词条 | 太玄 |
释义 | <<太玄>>西汉扬雄著,是一部拟<<周易>>之作 简介《太玄》是西汉扬雄撰写的一部拟《周易》之作。 与《易》的不同《易》画有二,曰阴与阳;《玄》画有三,曰一二三。 《易》有六位,曰初二三四五上;《玄》有四重,曰方州部家。 《易》以八卦相重,为六十四卦;《玄》以一二三错于方州部家,为八十一首。 《易》每卦六爻,合为三百八十四爻;《玄》每首九赞,合为七百二十九赞。 《易》有元亨利贞,《玄》有罔直蒙酋冥。 《易》大衍之数五十,其用四十有九;《玄》天地之策三十有六,其用三十三策。 《易》有六七八九,谓之四象;《玄》有一二三,谓之三摹。 《易》有《彖》,《玄》有《首》。 《易》有爻,《玄》有赞。 《易》有《象》,《玄》有《测》。 《易》有《文言》,《玄》有《文》。 《易》有《系辞》,《玄》有《扌离》《扌儿》《图》《告》。 《易》有《说卦》,《玄》有《数》。 《易》有《序卦》,《玄》有《冲》。 《易》有《杂卦》,《玄》有《错》。 丰富的辩证法思想如同《周易》一样,《太玄》也有丰富的辩证法思想,认为阴与阳、因与革、寒与暑、祸与福都是相互转化、对立统一的。其间内容十分艰涩,扬雄在世时亦很少有人能看懂。实际一一此书的内容是儒、道、阴阳三家的混合体,以儒家思想为基本出发点,全书以“玄”为中心思想,它相当于《周易》的“易”、《老子》的“道”,作者借此,阐发了自己的哲学思想。扬雄指出:“玄者,幽搞万类而不见形者也。”“夫玄也者,天道也,地道也,人道也”。即是说,不管天文、地理、人事,都由“玄”来支配;而且,“玄者,神之魁也。天以不见为玄,地以不形为玄,人以心腹为玄”,玄是诸神的魁首,它在天而渺不可见,在地以无形而生众形,在人心腹而深不可测,放玄同“易”及“道”一样,是生天、生地、生万物及人类的创造主,也就是神。反映了扬雄客观唯心主义的宇宙观。在此书中,扬雄又阐述了自己的知行论,他提出了“夫作者贵其有循而体自然也”的论点,认为“质干在乎自然,华藻在乎人事”,他主张人要行事,必要遵循正道,而体现自然的规律;并且指出,这两方面缺一不可,不遵循正道,当然作不出好事;而不体现自然,就象“拖车入渊,负舟上山”,也会劳而无功的。所以,书中反映的作者的知行论观点,有许多可取的见解。此书与《法言》一样,是研究扬雄思想的重要参考资料。后人为此书作注者有宋司马光、明叶子奇、清焦袁熹等人。其书名又称《太玄经》,传本较多,主要有《四库全书》、《四部丛刊》诸本;司马光《集注太玄经》有《道藏》本、《子书百家》本及《道藏举要》本;《艺海殊尘》本所收《太玄解》,为焦袁熹撰。 目前市面上可以找到的《太玄》的注释本子目前市面上可以找到的《太玄》的注释本子有:晋代范望作的《太玄经解》、宋司马光作的《太玄集注》、清陈本礼作的《太玄阐秘》。比较近的有郑万耕作的《太玄校释》。 |
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