泰国佛牌简介

制作泰国佛牌的物品

泰国佛牌佩戴注意事项

泰国佛牌的来历

成功佛

崇笛佛牌

掩面佛

玉佛

四面佛

泰国佛牌简介

佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，和中国西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。泰国人认为大地是人类的母亲所以必须用泥土制作，不能用金、银、铜、铁、水晶、琉璃制作，也不能用这些物品盛放佛牌，在泰国佛牌是放在藤编的小盒子里，随着泰国佛牌流传到中国，中国道家大量用玻璃做成盒子，盛放国产佛牌。国产佛牌的土质酥松，不油润。而泰国佛牌虽然是泥土制作但是因为用了很多其他物质，所以颜色如玉是半透明，越是高僧制作的越透亮。而且在与佛牌45度角观察可以看到彩虹一样的七彩光泽。

制作泰国佛牌的物品

佛牌制作方法很多常见的有如下几种

1：花瓣，花的品种越多越好，佛牌一般虚数说为108种

2：人缘糕或者人缘油。

3：夭折孩子死后风干流出的油脂，也称作古曼童。在泰国这是非常神圣的

4：舍利子研磨后的粉末

5：细腻的泥土

6：香灰

7：蜂蜡

8：人缘油

9：缘树果实

10：情花混

11：鬼木

12：法体盐

13：鬼油

14：湾花、湾汁丁等植物

15：庙土

16：七灵土：庙土、坟土、码头土等总共七处有灵气或人口旺盛的地方土

17：高僧或大师的袈裟碎布或衣帽碎片

泰国佛牌佩戴注意事项

1：根据泰国佛牌佩戴古老的传统，单条佛牌链上得佛牌数目必须是单数，好像佛坛上不会将两尊佛并列排放是一个道理，很多佛牌爱好者会将很多佛牌串在一条链上，佩戴时候一般是1.3.5.7，而不能出现2.4.6.8双数。

2：佛牌同样分正牌和阴牌，正牌为龙坡师傅念经开光，一般以佛像和师傅自身法相为主，佩戴时候要高于腰间，佩戴在脖子位置最为尊重，平时放置佛牌应当放到干净，清净，稍高的地方以示尊重。

3：泰国有一位德高望重的龙坡说，佛牌是给你佩戴的，不是给你摆家里的，所以佛牌需要经常佩戴!

4： 在泰国大象是神圣的。所以请佛牌的人，家中不能有象牙制品。

5： 不能食用或者拥有野生动物制品，如鳄鱼、蛇皮、吃熊掌、吃鱼翅（古代认为鲨鱼是佛教的护法神摩羯）、吃猴子、吃野生飞禽。因为拥有残杀生灵的制品需要同样代价消除怨气，一旦违背词条，轻则厄运连连重则家破人亡妻离子散。

6： 要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角。不能背后说人坏话。因为真君子不背后议论他人，只有小人才会如此，佛牌只能保护君子而无法保护小人。

泰国佛牌的来历

相传古时泰国有一位佛教高僧，在家里供奉了一尊佛像，每天早晚均会诵经。有一天，泰国出现大旱灾，泰皇得悉此事便派遣高僧前往灾区，于是，高僧便回家准备前往灾区。

由于他是一位虔诚的佛教徒，希望带着佛像前去灾区，好让他能早晚诵经祈福，同时藉着佛像，希望能保佑灾区，但可惜佛像太大，无法一同带往。

当晚，高僧做了一个奇怪的梦，梦见佛像叫他可用寺庙的泥土和法体盐，按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上，一同前去灾区，这样便能得到他的保护，使他平安、顺利，他醒后便按梦中指示制作牌，牌子颜色透明如水晶佩戴在身上。到了灾区后，他依然每晚诵经祈福，不久，灾区的情况便好转起来。

灾区情况好转后，便向泰皇献上了透明如水晶的佛牌，希望此佛牌能带给全国国泰民安。

其后，泰王要求高僧为民族，制作透明如水晶佛牌分发给民众，希望他们也能得到佛祖的庇佑，带来好运，至此，佛牌便在民间流传开去。

时至今日，制造佛牌的材料有高僧的骨灰、衣物、舍利子、花粉、佛门圣物等制造，而佛牌的像相、种类繁多，善信可按不同需要奉请适合的佛牌。但是唯一不变的就是泥土和法体盐这两个材料和制作出来透明如水晶一样的效果。

成功佛

又称“白览佛”，在泰国佛牌中，有很多灵验的事件，因此泰国佛牌很多都是价值不菲，其中之一，由已圆寂的德到高僧所制作的佛牌，更加价值不菲，而白览佛牌便是其中之一。 白览佛牌由有龙婆屈白览之称的龙婆术大师在佛历2493年，西历1950年所创制，其后更制造了第二期及第三期的白览佛牌，而大师在佛历2502年，西历1959年圆寂，以后便由大师的弟子继续制造，至今2010年为止，已总共有七期白览佛牌。

白览佛牌也有称作崇笛白览佛牌，屈白览佛寺的龙婆术大师在佛历2493年，西历1950年所创制，佛牌外形为四方形，佛牌法相为佛陀说法之法相，是由经粉、五壳及加上大师的头发所制作而成。第四期开始，又加入了不同的材料：经粉、五壳、鲜花......等等制成，而制造白览佛牌，是因为当时佛寺要扩建以及修建学校，因此制作白览佛牌，以作为送给捐款人的礼物。但在佛牌送出去以后，便不断有善信前来要恭请白览佛牌，原来大师的白览佛牌送出去以后，在民间有很好的口碑，各个善信都异口同声的说，佛牌非常的灵验，所以佛牌便很快的全部送了出去。其后就开始制造了第二期和第三期白览佛牌，同样受到了善信的欢迎，为了得到白览佛牌，善信都涌到佛寺捐款。其弟子便继续制作佛牌，但改为公开给善信恭请，直至今天，现在已经是第七期白览佛牌了。

白览佛牌由第一期至现在的第七期，都有很多灵验的事情，例如：从高空意外坠落下来，竟然全无半点受伤，又例如：遇上交通意外，汽车被撞到破烂不堪，但在车内的人竟然没有半点受伤等等，这样的事情十分之多。但是最为让人震惊的是在西历1975年，有一名佩戴白览佛牌的善信，坐着一辆小型旅游巴士，车上连司机共12个人，在车子行驶的过程中，碰到了抢匪，这些抢匪每人手上一支轻机枪，当这些人抢完了钱财后正要离去的时候，突然有一个人大叫救命，结果抢匪们返回来用轻机枪扫射后离去，想想看，车上的人是应该无一幸免的，但是居然还有一个人没有死，而且是半点伤都没有，这名乘客就是带着白览佛牌的善信。从这件事情发生后，白览佛牌更是声名大噪，善信们都纷纷到寺庙来恭请白览佛牌，更是到处的去找第一期至第三期的白览佛牌，因此，白览佛牌的价值也是不断的上升。

崇笛佛牌

崇笛（somdej)佛牌，可称作佛中之王，大约佛历2382年，有亚赞多大师所创制。据说一天亚赞多大师正在禅定，突然听到师傅说：“明天日出很特别，早期到海边看看日出。”亚赞多大师当天就跑到海边去等。当时天还没有亮，但东边却发出一道白光，慢慢变作一尊全身发着白色光的佛像，呈现在东边的海面上，亚赞多大师高兴的留下了眼泪：“这尊像太阳般的佛像，一定会带来幸福平安。”然后叩拜离去。 这样亚赞多大师便开始制作崇笛佛牌。而制作崇笛佛牌的材料，有寺庙的泥土、香客的香灰、高僧剃下来的头发，五壳及高僧的舍利子做成，再请各大名寺的高僧，为佛像做大法会诵经，十分珍贵。

崇笛佛牌能保佑平安，辟邪，挡危险，助人缘，事事顺利。据说佩戴崇笛佛牌的人，只要心存善心，必得事事顺利，事事如意，受天神护法保佑。所以，至今大大小小的寺庙的高僧都有制作崇笛佛牌，来供给善信们恭请。而论到崇笛佛牌的价值，在泰国曾经有报纸报道，有人用一辆平治的房车来换一尊崇笛佛牌，也有人用一套房子来换崇笛佛牌。这是千真万确的事情。

掩面佛

“爬比搭”意思为掩眼佛，乃为一尊非常著名的泰国佛像，于各地众所周知，但“爬比搭”的事迹相信不是很多人知道的。

相传，佛祖坐下有一位弟子，名为“爬马哈格咋也钠”，他非常聪明，长相英俊，而且样貌与佛祖非常的相似，所以所到任何地方，都受到善信们的热情款待，更有善信误认为他是佛祖，因为这些原因，也成为他修行的一种障碍，部分是兄弟间也经常有些闲言闲语，更因为有些女善信对他的款待，也被人说成是他与女子有染，犯下重戒，“爬马哈格咋也钠”看到这样，便利用神通的法力，将自己的容貌改变，身材也变成矮小，肥胖，这也是现今有称为“善加财”佛像的法相，但原来这是不能令善信们改变对他的态度，所以“爬马哈格咋也钠”便将眼睛长期合上，不理会别人对他的态度和闲言碎语，只一心修行，因此有“爬比搭”的这个俗称。

至于“爬比搭”佛牌的创制，现在已经很难追溯确实的时间，有传是一位称“拍马哈爹钠”的僧人所创制，而“爬比搭”佛牌。大致分为两种，一为两手、二为多手（如八手），一般两手的“爬比搭”，我们称为“拍必打马哈胡”，多手的称为“拍必打环”，而这种“拍必打环”，多为八手造型，称为“拍必打环吞九”。意即掩九处主要渠道，双耳、双眼、两鼻孔、口、肚脐、肛门，令对我们不利的事、物不能进入身体，影响我们的心灵。

而由著名的高僧所制的“爬比搭”佛牌，价值可以说是非常之高，泰国著名的制作“爬比搭”佛牌的的高僧也不少，如“龙婆赢大师”、“龙泡多大师”、“龙婆救大师”，都是公认的为制作“爬比搭”佛牌的代表者。

玉佛

玉佛，就是传说中的佛像之称的泰国玉佛。大约1437年，泰国还没有成立，但是的泰国主要分为两大王国，南部为大成王国，北部为兰纳王国，而在兰纳王国有一佛塔，一天给雷电打中，佛塔破开，发现里面有一尊泥土制成的佛像，便将泥土制成的佛像搬至佛庙供奉，但搬到佛庙时，发现佛像身上有泥土脱落，在脱落的地方更觉得里面有一绿色的光冒出来，于是便将泥土全部剥掉，原来泥制佛像内，藏着一尊玉石制成的佛像，这玉佛手工完美无暇，经专家看过认为是这尊玉佛像出自印度，而这尊玉佛营救时传说中的佛像。 1455年兰纳王国最为繁盛，使它能举办了一个国际会议，也其他城帮交流宗教、艺术、教育......等等知识，更展示了这尊传说中的佛像。

1594年兰纳王国，邻近的一城帮，以各种天灾为原因，想兰纳王国借玉佛到城里，但一直没有归还，后来还将玉佛迁到别的地方，建立新国（现今的寮国）

1558年，缅甸以借得玉佛为名，跟兰娜王国法伤多次的争吵，更不相信玉佛已不在兰纳，最终，缅甸发动战争，缅甸战胜，兰纳受缅甸统治，而当时大成王国也同样受到入侵，但大成战胜，及后更协助兰纳将缅甸赶出兰纳。但到了1615年，缅甸再次入侵兰纳，同样成功统治了兰纳，统治时间大约是百年。

1758年缅甸再次发动战争，入侵大成王国，更一举把大成王国攻下，屠杀抢掠，后来大成有一拥有汉泰两族血统的将军，名叫郑达信，在六至七个月的时间重整军队，向缅甸军反攻，将缅甸军完全赶走，更在泰国现今的吞不里府建立新首都，成为泰国的第三王朝的开始。但后来郑王因几年的战事，积压的紧张精神，影响到了他的健康，变得十分残暴，在1782年终于发生暴动，郑王被逼下台。而新政权便落入了一名将军的瘦了，人称攻盾王。1780年，功盾王为了扩大国家，命令儿子去攻打当时的寮国，最终寮国灭亡，在战胜回国带来了大批战力品，更将兰纳王国被骗去的玉佛带了回来。当功盾王知道儿子战胜回来，更寻回玉佛归来，便命大批军队、船队及大象队，一共去迎接玉佛回归。

接回玉佛后，攻盾王更准备用黄金宝石，为玉佛制造服饰，可惜服饰还未造成，攻盾王就过世了，当时为1783年，后来攻盾网的儿子履历战功，便被推举为正式的皇帝，而泰国第四王朝的第一世王就诞生了。第一是王更为先父达成遗愿，利用黄金宝石位于佛制了两套服饰，（夏季、雨季，后来第三世王为玉佛制作了冬季的服饰），更兴建皇宫在泰国曼谷，还在皇宫中兴建佛庙供奉玉佛。往后几代泰皇都是皇宫中为这座佛庙扩建，直至第九世王将皇宫迁出，将旧皇宫完全作为佛庙只用，而九世皇及后代虽然搬出皇宫，但也是继续为佛庙扩建，因而这皇宫旧址便成为了现今的玉佛庙的建筑群。

玉佛之所以有传说中的佛像之说，是因为他有一段不可思议的传说，据说在佛陀还未转世为悉达多之前，当时的佛陀转生为一名婆罗们的修行者，当世的佛陀已是一名受众人所尊敬的修行者，还是不断精进勇猛的苦思解脱之法。一日天上降临一位天神，这位天神就是玉皇大帝，天神带同一块正式玉石而来，更将玉石献给这名修行者，修行者收下玉石后，便将玉石交给另一位圣者，将之制作成佛像，这名圣者利用7天7夜的时间，将玉石制成佛像，过程中更加入了7颗舍利子在佛像之内。

现今，相信玉佛出自印度，但为何会流入到当年兰纳国中，至今都没有人得知，而更有人指出，制造玉佛的玉石，相信是来自喜马拉雅山，玉佛的外形为佛陀法相，额上镶有钻石。玉佛同样有制成佛牌的佛像，给善信恭请。配带玉佛能保平安外，更有传家宝的说法，能帮助官运、权利，很适合政府官员、管理阶层等等。

四面佛

四面佛灵验非常，供奉的信徒，都在膜拜后如愿以偿，心想事成，诚心的信徒，更千里迢迢，到曼谷来白四面佛。有些报章也曾等过香港艺人，也时常来到泰国曼谷来上香还愿，更传有一名香港女艺人，像四面佛求愿成功后，便在四面佛前架起了屏障跳裸体舞还愿。至于四面神的历史由来，很多人也不大清楚，下面本网为大家介绍一下四面神的历史。 四面佛泰国称之为怕蓬，印度婆罗门教三大天神之一，四面佛有四个面，八只手，两条腿，每个面都代表这不同的意思，慈、悲、喜、舍，八只手分别持有不同的法器，佛珠、法杖、经典、法螺、金露瓶、法镜、一手结手印，每种法器分别代表赐给众生，福德、健康、财富、智慧，而且称四面佛原是大梵天王，后来因人界的诞生，便连同啦啦天王、是屈令天王，一同派到人界，掌管不同的事，大梵天王常管创造万物，啦啦天王掌管万物的生与死，是屈令天王掌管万物法则定律的运行，所以四面佛便有些人称之创造之神。后来印度婆罗们教与印度佛教慢慢有所交流，渐渐四面佛被开始收佛教接立，便成为现今信徒敬拜的四面佛。

婆罗门教经典中记载，四面佛原称婆罗贺摩神，与湿婆神、那罗延那神是为印度婆罗门中三大神，而婆罗贺摩神之诞生，与经典中记载婆罗门贺摩神，是有那罗延那神的腹脐处长出的一朵莲花，化生而成的。另有经书则说，自生自灭之神于宇宙散播天种，其中一种分为两半，上半为天，下半为地，中生婆罗贺摩神，因此婆罗贺摩神创造了世间万物，当世间有灾难时，那罗延那神，便会下凡拯救世间，到宇宙寿终之日，湿婆神便会以天火来灭宇宙。自古以来，相传每当重要法会，众天神齐聚之时，住在第十六层梵天的婆罗贺摩神，便会应邀而来，降幅人世。

婆罗贺摩神的典故，提到很多婆罗门天神与佛教有密切关系的事情，其中，婆罗贺摩神是被视为邀请佛陀下凡人世的天神，而佛陀出生之时，也有四位婆罗门天神协助的接生。当佛陀出家修行之时，也有婆罗门天神向佛陀献修行瓷具。在佛陀在菩提树下悟到之时，一众魔兵前来骚扰，也有婆罗门天神随来护卫，知道佛陀显现无边的佛力，降服群魔。所以佛教信徒接立及信奉四面佛，也是尤其原由。

至于那一种说法才是正确的，现今已经无从考究，但可以肯定四面佛，是一位住于梵天的天神，所以应称四面神比较正确。