抬工号子

抬工号子何时产生？抬工队伍何时形成？无从考究，一首抬工号子说“前辈古人把话讲，修建长城秦始皇，当数元老张抬匠，带出徒弟干这行。师傅传艺留世上，要学当年修城墙。”不难看出，中国抬工的历史至少已有两千多来了。抬工说是在在长期的劳动过程中创造和形成这半点不假。李白有诗曰：“蜀道难，难于上青天。”过去的四川，乡间小路崎岖不平，弯道多，路面窄，交通十分不便，运输全靠肩挑背磨，往往男抬女背，而重物靠一人无法搬移，就产生多人合作整体用力，运用力学原理，通过工具将所抬物体的重量均匀分解到每个人肩上。后来由2人发展到多人，乃至128人的队形，队伍由小到大，由弱到强，所抬之物重达2吨，并把强体力劳动与民间歌谣结合起来，以喊号子统一行动，协调步伐，这就产生抬工号子。

独特唱腔

由方言唱出的抬工号子具有原生态的民间音乐的特点，它具有独特的唱腔，高亢嘹亮，幽默诙谐，句式整齐，音韵协调，粗犷豪放，节奏强烈，旋律变化不大，此起彼伏，穿山越岭，十分悦耳。这些号子充满了抬工的喜怒哀乐，唱出了传统的伦理道德，反映了勤劳的人民对生活的热爱、向往和追求。

文化价值

从古到今，抬工技艺、抬工号子都是通过抬工的师带徒和口耳相传的形式，一代代延续和发展下来。抬工号子包括民间文学、民间音乐、民俗活动、传统技艺等门类。抬工号子题材广泛，极具地域特色，现收集到的号子就有几百首，颇具艺术价值和文化价值。