在尼日尔东北部阿加德兹省首府，有一座蜚声遐迩的清真寺——阿加德兹清真寺。这座清真寺造型奇特，气势宏伟，土木建筑，呈四方形，工艺精细，巧夺天工。圆锥状的宣礼塔高 27 米，共分 7 层，沿塔内的螺旋形楼梯攀登，可达顶峰，从寺顶放眼眺望，阿加德兹城全景尽收眼底。

建筑历史及宗教活动

渊源

建筑历史及宗教活动

该寺已有 450年的历史，是一处著名的古迹，它充分显示了尼日尔人民具有卓越的艺术才能。关于阿加德兹清真寺地址的选择，流传着一个颇有趣味的故事。相传图阿雷格诸部落由于对部落纷争感到厌倦，便要求远在土耳其伊斯坦布尔的宗主给他们派一位首领。伊斯坦布尔的苏丹于是就派遣他的一个庶子尤努斯为图阿雷格诸部落的首领。尤努斯于 1405 年左右前来阿伊尔，随行有 450 人。尤努斯在竖有一枝神奇的长矛的地方住了下来，据说这枝长矛是由一位圣灵插在地上的。伊斯坦布尔的苏丹先前已规定，这个地方是尤努斯旅程的终点；于是，尤努斯就在插长矛的地方建造了一座清真寺——阿加德兹清真寺，此寺即成为阿加德兹城的中心。古往今来，无数的伊斯兰教徒，曾到阿加德兹清真寺朝拜。穆斯林每天需要礼拜 5 次，分别在黎明、中午、下午、黄昏和夜晚举行。此外，每周星期五后在清真寺举行一次集体“主膜拜”。每年开斋节和宰牲节分别举行两次会礼，并且在斋月的每个夜晚都要做礼拜。伊斯兰教徒在礼拜之前，必须沐浴净身，被称为“大净和小净”。用水擦洗叫“水净”。礼拜在金碧辉煌、宽敞豁亮的阿加德兹清真寺礼拜大殿举行。伊斯兰教徒们身穿节日盛装，头戴白、花帽，脱鞋进入大厅，面朝圣地麦加方向跪在雪白的毡子上，由身着传统教服、头戴伊斯兰帽的伊玛姆（教长）带领，作站立、赞颂、鞠躬、叩头、跪坐等动作。然后聆听伊玛姆授经布道，宣讲教义。礼拜结束后，穆斯林互道“色兰”（意即相互问候），才离开清真寺。阿加德兹清真寺不仅是重要的“会礼”、“聚礼”的场所，而且成为尼日尔的穆斯林节日期间络绎不绝前往朝拜的“圣地”。近年来，逐渐成为旅游者向往参观的一景。

渊源

清真寺世界上第一个穆斯林礼拜的地方是麦地那的先知穆罕默德的故居，当时穆罕默德领导穆斯林在这里做礼拜，一个相当大的院子，中间只有一座小房屋，是穆罕默德的住宅，院子一边树立着一排枣椰树干做的柱子，在柱子和墙之间，覆盖着用枣椰树叶做的凉棚，穆斯林们可以在凉棚荫影下做礼拜，防止曝晒的阳光，穆罕默德在站在房间的门廊里领导做礼拜。以后清真寺都是仿照这种方式，世界上第一座清真寺是麦加的库巴清真寺，据说是穆罕默德亲自率领人们用四天时间就建成的，《古兰经》中称这座寺是“从头一天起就以虔敬为基础而修建的清真寺”。 清真寺内不得供奉任何雕像、画像和供品，只有围绕的柱廊，中心一个大拱顶，主要的墙要向着麦加的方向，墙中间有一个凹下的龛，叫做米海拉布，是指示穆斯林礼拜方向的。龛中有一座带阶梯的高台，是在主麻日时，为伊玛目站在上面带领诵读《古兰经》用的，叫敏拜尔，诵读古兰经时不得有音乐和歌唱。底下一般铺有地毯，因为穆斯林需要赤脚礼拜。清真寺外面或一进门地方有自来水或喷泉，要求穆斯林净手脸后才能礼拜。有的清真寺有木隔壁或隔间，以前是为参加礼拜的领袖防止被暗杀，使他们能在其中礼拜，现在有时作为男女分隔用。以前清真寺不允许女性入内，现在比较开明的国家也允许女性参加礼拜，但一般所有的清真寺都不允许非穆斯林入内，认为他们是不洁净的。

由于《古兰经》要求穆斯林每日要做五次礼拜：日出时、正午、下午、日落和夜晚，在古代没有时钟的情况下，很难掌握统一的时间，因此在清真寺外见有宣礼塔，每到礼拜时间，要有大嗓门的人在塔上大声呼唤，有的大清真寺四周有许多宣礼塔，一般为四个，朝着四方。现代都装有扩音器，不再用人，扩音器音量大，因此有的现代建造的清真寺只有一个宣礼塔。在世界不同地区的清真寺建筑也不太相同，但内部基本一致。中国内地的原有的清真寺都已经采用中国传统的木结构建筑，和其他寺庙相似，唯一区别是采用绿色屋顶，（佛教寺庙用黄色或灰瓦屋顶），西北的清真寺在屋脊上还装有三个立着的花柱，中间一个在顶上有伊斯兰教新月标志。内地由于穆斯林人口不多，常聚居在一处，清真寺一般没有宣礼塔，西北有的清真寺有建造像佛塔一样结构的宣礼塔，不过顶上装饰有新月。现代新建的清真寺也采用国际流行的大拱顶结构。穆斯林在清真寺内礼拜时要排成长排，跪拜俯伏，以额触地，因此世界各地的穆斯林所用的帽子都没有帽沿，如果戴着有帽沿的帽子，要将帽沿转向脑后，否则不能将额触地。