| 词条 | 随喜 |
| 释义 | 释义词目：随喜 拼音：suí xǐ 基本解释 1. [follow suit]∶佛教指见人做善事而乐意参加,泛指随着众人参加集体送礼等。我在这一个讲堂中,便须常常随喜我那同学们的拍手和喝彩。——《呐喊·自序》 2. [visit temples]∶旧指游览寺院。 时应清盥罢,随喜给孤园。——唐· 杜甫《望兜率寺》 3. [tour]∶随人游玩 4.随喜其实是一种赞同别人而不嫉妒别人的一种礼仪习惯，即当别人什么做得好的时候，你要赞扬他，从而向他学习，相互鼓励同时使自己也得到提高。 详细解释 1. 佛教语。谓见到他人行善而生欢喜之意。当你没有实际能力去帮助他人时，看到他人获得帮助而随喜的功德是很大的。 南朝 梁 沉约 《忏悔文》：“弱性蒙心，随喜赞悦。”《西游记》第十二回：“若敬重三寳，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他。” 鲁迅《热风·随感录四十一》：“倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。” 2. 佛教语。犹言因别人欣喜而欣喜。《西游记》第九四回：“此时长老见那国王敬重，无计可施，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。” 鲁迅《<呐喊>自序》：“我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝彩。” 郁达夫《浙东景物纪略·方岩纪静》：“台前簇拥着许多老幼男女，各流着些被感动了的随喜之泪。” 3. 佛教语。犹言赞助他人行善事。 清 孔尚任《桃花扇·闲话》：“募建水陆道场，修斋追荐，并脱度一切寃魂，二位也肯随喜么？” 王季思等注：“佛家语，本取见人行善事，随之而生欢喜心之意。一般用作布施的代语。”《红楼梦》第一○一回：“明儿还有一家作好事，不知老祖宗高兴不高兴？若高兴，也去随喜随喜。” 4. 佛教语。谓欢喜之意随瞻拜佛像而生。因用以称游谒寺院。 唐 杜甫《望兜率寺》诗：“时应清盥罢，随喜 给孤园 。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“随喜了上方佛殿，早来到下方僧院。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“见寺宇整齐，进来随喜。” 顾学颉校注：“本是佛教徒瞻拜佛像，随像发生欢喜心的意思；一般当做参观佛寺解释。” 清 蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“﹝老僧﹞见客人，肃衣出迓，导与随喜。” 概述见他人行善，随之心生欢喜，称为随喜。《法华经．随喜功德品》载，听闻经典而随喜，次次累积，功德至大。《大智度论》则谓，随喜者的功德，胜于行善者本人。又随己所喜，亦称随喜，如布施时，富者施金帛，贫者施水草，各随所喜，皆为随喜。 随喜——（术语）见人之善事，随之欢喜之心也。法华玄赞十曰：“随者顺从之名，喜者欣悦之称，身心顺从，深生欣悦。”修忏要旨曰：“随他修善，喜他得成。”胜鬘经曰：“尔时世尊，于胜鬘所说摄受正法大精进力，起随喜心。”又谓随己所喜，譬如布施，富施金帛，贫施水草，各随所喜，皆为布施。按五悔中有随喜一科，观行即五品经之第一为随喜品，法华经之随喜功德品，为说此随喜之功德者。又游谒寺院，亦曰随喜。杜甫诗曰：“时应清盥罢，随喜给孤园。” ——来自《佛学大辞典》 随喜——1、见人做善事或离苦得乐而心生欢喜。2、随著他人之欢喜而欢喜。 ——来自《佛学常见词汇》 随喜——谓随他修习善因，喜他得成善果，是为随喜。 ——来自《三藏法数（明. 一如编）》 图书信息书 名: 随喜 作 者：赵赵 出版社： 凤凰出版传媒集团·江苏文艺出版社 出版时间： 2010年04月 ISBN: 9787539936437 开本： 16开 定价: 29.80 元 内容简介《随喜》系作者的第一本图文集，一改往日的清扬激越、嬉笑怒骂，用低调念旧的沉静风格，漫不经心地写内向的文字，诠释了成家后的知足安稳、旅途中的冥想、对爱情和友情的执拗、对岁月流逝的认命。如今岁月在她身上安上了隐形的缰绳，故而她一直在痛恨时光磨平了棱角，很忧虑很忧虑，不由在书中倾诉：在阅历中重聚，就像从未在彼此的故事里远离。 作者简介赵赵，北京石景山人。作家，编剧。著有电视剧《动什么，别动感情》、《我爱你，再见》，电影《青春期》，小说《结婚进行曲》、《内衣》，随笔集《春暖花痴》、《浪漫的浪》等多种。 图书目录我是什么人_001 \\ 我到底是个什么人？当然，我指的不是人品，我对自己的人品认识 得还是很清楚的，那真是相当的一般。我思考的是性格上的：我到 底是什么性格的人呢？ 闲人的家居风情画_029 \\ 除了错乱，我还有轻度强迫症，比如每次上楼梯的时候会数台阶， 如果是经常爬的楼梯，知道有多少级的，每次就会倒数…… 老友记_037 \\ 伴侣当然应该尽量找志同道合的，以将冲突尽可能降到最低，但朋 友之间无须价值观相同，求同存异就好。 风吹那页_067 \\ 闲书看来不用全神贯注，如同嗑瓜子，磨磨牙，噼噼啪啪，一个下 午过去，太阳下山，书也看完了。 …… |
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