| 词条 | 苏轼文集 |
| 释义 | 苏轼（1037-1101年），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏轼以词著称，文章写的也非常好。《苏轼文集》收录了苏轼一生的鸿篇巨著。以明末茅维《苏文忠公全集》七十五卷本为底本，内容丰富资料翔实，是苏学研究者和广大古文学爱好者的一套很具价值的参考书。 书名：苏轼文集 作者：苏轼（宋） 译者：顾之川 ISBN：10位7806650210 13位9787806650219 定价：￥68.00 元 出版社：岳麓书社 出版时间：2000-8-1 内容简介苏轼出身于一个富有文学气氛的地主家庭。嘉祐二年（1057年）与弟辙同榜进士。深受主考欧阳修赏识。嘉祐六年（1061年），除授大理评事签书凤翔府判官。宋神宗熙宁（1068-1077年）时期，因与王安石变法主张不合，请求外任，先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。在任职期间，由于作诗讽刺新法推行中的流弊，被新进官僚何正臣、舒亶、李定等人罗织罪状弹劾，于元丰二年（1079年）被捕入狱，勘问“谤讪朝廷”之罪。这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。数月后侥幸获释，责贬黄州。元祐元年（1085年），旧党司马光执政，苏轼回京，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。因不同意司马光全部废除新法，引起旧派疑忌。先后出知杭州、颍州、扬州。召回京后，任端明殿学士，官至礼部尚书。元祐八年（1093年）九月出知定州。绍圣元年（1094年）哲宗亲政，新党得势，苏轼被贬至英州、惠州，远放儋州（今海南岛儋县）。建中靖国元年（1101年）宋徽宗即位，遇赦北归，七月卒于常州，追谥文忠。著有《东坡七集》、《苏氏易传》、《书传》，《论语传》和《东坡志林》等。《宋史》、《宋史新编》、《东都事略》、《名臣碑传琬琰集》、《三朝名臣言行录》、《元祐党人传》及《乾道临安志》、《嘉泰吴兴志》、《咸淳毗陵志》等均有传。其弟苏辙撰有《东坡先生墓志铭》，宋人王宗稷有《东坡先生年谱》，均附载于《苏东坡集》，明人郑鄤有《考定苏文忠公年谱》，清人冯应榴有《苏文忠公年谱合注》。 《东坡诗话》原书二卷，今本一卷，三十二条。旧题苏轼撰。然据《郡斋读书志》小说类称“轼杂书有及诗者，好事者因集成二卷”。可知实非苏轼自撰，但成书较早，至迟在南宋集成。因非苏轼自撰，故未附载于全集。除《郡斋读书志》著录外，《通志·艺文略》著录于诗评类。《诗话总龟》和《苕溪渔隐丛话》曾摘引其文。今所存仅有《说郛》本。日人近藤元粹即据以辑入《萤雪轩丛书》。元人陈秀明有《东坡诗话录》，清人辑入《学海类编》，则为别本。 苏轼作品集，历代有不同的编法。大致说来，主要有诗集、文集和诗文合集三种编法。苏轼诗有王十朋《集注分类东坡诗》二十五卷，有黄善夫刊本、《四部丛刊》影元刊本。编年注本，即施元之、顾禧《注东坡先生诗》四十二卷。有宋嘉泰刊本、景定补刊本，均已残。清有查慎行《补注东坡编年诗》五十卷，冯应榴《苏文忠诗合注》五十卷，王文诰《苏文忠公诗编注集成》。中华书局《苏轼诗集》共五十卷，其中每——第四十六卷用王文诰本，第四十七——五十卷用冯应榴本。苏轼词较常见的是朱祖谋编年本《东坡乐府》三卷，有龙棆生《东坡乐府笺》本。苏轼文在宋代就有多种刊本，最早的选本是南宋邱晔的《经进东坡文集事略》六十卷，有《四部丛刊》影宋刊本。明末茅维《苏文忠公全集》七十五卷本只有文和词，为中华书局《苏轼文集》七十三卷本所沿用（书后有点校者辑《苏轼佚文汇编》）。其诗文全刊本，宋代就有《东坡集》《东坡后集》等。明成化四年程宗刊《苏文忠公全集》（包括《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《奏议集》十五卷、《内制集》十卷另附《乐语》一卷、《外制集》三卷、《应诏集》十卷、《东坡续集》十二卷及《年谱》一卷）一百一十二卷，有清末端方校印本、《四部备要》本。 1036年1月8日（景祐三年十二月十九日）生于眉州眉山（今属四川）。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学成就。 苏轼与其弟苏辙、父苏洵并称三苏，同列唐宋八大家。 图书目录策论说评文 正统论 省试刑赏忠厚之至论 御试重巽以申命论 进策 策总叙 策略一 策略二 策略三 策略四 策略五 策别课百官一 策别课百官二 策别课百官三 策别课百官四 策别课百官五 策别课百官六 策别安万民一 策别安万民二 策别安万民三 策别安万民四 策别安万民五 策别安万民六 策别厚货财一 策别厚货财二 策别厚货财三 策别训兵旅一 策别训兵旅二 策别训兵旅三 策断一 策断二 策断三 进论 中庸论上 中庸论中 中庸论下 大臣论上 大臣论下 秦始皇帝论 汉高帝论 魏武帝论 伊尹论 周公论 管仲论 孙武论上 孙武论下 子思论 孟子论 乐毅论 荀卿论 韩非论 留侯论 贾谊论 晁错论 霍光论 扬雄论 诸葛亮论 …… 游记状物文 酬答书启文 序跋送别文（此起下册） 书摘论周东迁太史公曰：学者皆称周伐纣，居洛邑。其实不然。武王营之，成王使召公卜居之，居九鼎焉而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛。 苏子曰：周之失计，未有如东迁之缪者也。自平王至于亡，非有大无道者也。髭王之神圣，诸侯服享，然终以不振，则东迁之过也。昔武王克商，迁九鼎于洛邑，成王、周公复增营之。周公既没，盖君陈、毕公更居焉，以重王室而已，非有意于迁也。周公欲葬成周，而成王葬之毕，此岂有意于迁哉? 今夫富民之家，所以遗其子孙者，田宅而已，不幸而有败，至于乞假以生可也，然终不敢议田宅。今平王举文、武、成、康之业，而大弃之，此一败而鬻田宅者也。夏、商之王，皆五六百年，其先王之德，无以过周，而后王之败，亦不减周幽、厉，然至于桀、纣而后亡。其未亡也，天下宗之，不如东周之名存而实亡也。是何也?则不鬻田宅之效也。 盘庚之迁也，复殷之旧也。古公迁于岐。方是寸，周人如狄人也，逐水草而居，岂所难哉?卫文公东徙渡河，恃齐而存耳。齐迁临淄，晋迁于绛、于新田，皆其盛时，非有所畏也。其余避寇而迁都，未有不亡；虽不即亡，未有能复振者也。 春秋之时，楚大饥，群蛮叛之，申息之北门不启，楚人谋徙于孤高。蒍贾曰：“不可。我能往，寇亦能往。”于是乎以秦人、巴人灭庸，而楚始大。苏峻之乱，晋几亡矣，宗庙宫室，尽为灭烬。温峤欲迁都豫章，三吴之豪欲迁会稽，将从之矣，独王导不可，曰：“金陵，王者之都也。王者不以丰俭移都，若弘卫文大帛之冠，何适而不可?不然，虽乐土为墟矣。且北寇方强，一旦示弱，窜于蛮越，望实皆丧矣。”乃不果迁，而晋复安。贤哉导也，可谓能定大事矣。嗟夫，平王之初，周虽不如楚之强，顾不愈于东晋之微乎?使平王有一王导，定不迁之计，收丰镐之遗民，而修文、武、成、康之政，以形势临东诸侯，齐、晋虽强，未敢贰也，而秦何自霸哉！ 魏惠王畏秦，迁于大梁；楚昭王畏吴，迁于鄯，顷襄王畏秦，迁于陈；考烈王畏秦，迁于寿春，皆不复振，有亡征焉。东汉之末，董卓劫帝迁于长安，汉遂以亡。近世李景迁于豫章亦亡。吾故曰：周之失计，未有如东迁之缪者也。 答龟山长老一 忽辱书，感慰无量。此日法履佳否?名为实宾，学者之意，师何用此?重烦示谕，过当。未缘展晤，千万为众自重。 二 张君予都尉，闻是旧檀越。为奏海照之号，今托林承议附纳敕牒，请 …… |
| 随便看 |
|
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。