宋弘，字仲子，京兆长安（今陕西西安）人。东汉初年名臣，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。赤眉军入长安时以佯死得免，光武帝刘秀即位，拜为太中大夫，以清行称。后荐桓谭等，光武帝爱桓谭琴技，宋弘面责其不能忠正奉国。向光武多进规谏。湖阳公主寡，欲嫁宋弘，弘辞以“糟糠之妻不下堂”。宋弘曾先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，有的官至相位。光武帝刘秀对他甚为信任和器重，封他为宣平侯。

人物简介

糟糠之妻不下堂

《后汉书·宋弘传》

人物简介

宋弘，字仲子，京兆长安（今陕西西安）人。东汉初年名臣，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。赤眉军入长安时以佯死得免，光武帝即位，拜为太中大夫，以清行称。后荐桓谭等，光武帝爱桓谭琴技，宋弘面责其不能忠正奉国。向光武多进规谏。湖阳公主寡，欲嫁宋弘，弘辞以“糟糠之妻不下堂”。宋弘曾先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，有的官至相位。光武帝刘秀对他甚为信任和器重，封他为宣平侯。

糟糠之妻不下堂

光武帝的姐姐湖阳公主新寡后，刘秀有意将她嫁给宋弘，但不知她是否同意。一天，光武帝与湖阳公主共论朝臣。湖阳公主说：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”刘秀听后很高兴，召见宋弘，让公主在屏风后观听。刘秀对宋弘说：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗话说，高贵了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，这是人之常情吗？宋弘一听，知道这句话里有意思，他答道：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：我听说，对贫穷卑贱的知心朋友不可忘，共患难的妻子不可抛弃。光武帝听后，回过头向里边的湖阳公主说：“事不谐矣（此事不成了）。”

此事发展为糟糠之妻的典故。

《后汉书·宋弘传》

宋弘字仲子，京兆长安人也。父尚，成帝时至少府；哀帝立，以不附董贤，违忤抵罪。弘少而温顺，哀平闲作侍中，王莽时为共工。[一]赤眉入长安，遣使征弘，逼迫不得已，行至渭桥，自投于水，家人救得出，因佯死获免。

注[一]王莽改少府曰共工。

光武即位，征拜太中大夫。建武二年，代王梁为大司空，封栒邑侯。[一]所得租奉分赡九族，家无资产，以清行致称。徙封宣平侯。

注[一]栒音恂。

帝尝问弘通博之士，弘乃荐沛国桓谭才学洽闻，几能及杨雄﹑刘向父子。[一]

于是召谭拜议郎﹑给事中。帝每燕，辄令鼓琴，好其繁声。弘闻之不悦，悔于荐举，伺谭内出，正朝服坐府上，遣吏召之。谭至，不与席而让之曰：“吾所以荐子者，欲令辅国家以道德也，而今数进郑声以乱雅颂，非忠正者也。[二]能自改邪？将令相举以法乎？”谭顿首辞谢，良久乃遣之。后大会髃臣，帝使谭鼓琴，谭见弘，失其常度。帝怪而问之。弘乃离席免冠谢曰：“臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主，而令朝廷耽悦郑声，臣之罪也。”帝改容谢，使反服，其后遂不复令谭给事中。弘推进贤士冯翊﹑桓梁三十余人，或相及为公卿者。[三]

注[一]几音祈。洽，浃洽也。几，近也。前书班固曰，谷永经书，泛为疏达，不能浃洽如刘向父子及杨雄也。故弘引焉。

注[二]论语孔子曰：“恶郑声之乱雅乐也。”史记曰“郑音好滥淫志”也。

注[三]及犹继也。

弘当燕见，御坐新屏风，图画列女，帝数顾视之。弘正容言曰“未见好德如好色者。”帝即为彻之。笑谓弘曰：“闻义则服，可乎？”对曰：“陛下进德，臣不胜其喜。”

时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，髃臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”

帝顾谓主曰：“事不谐矣。”

弘在位五年，坐考上党太守无所据，免归第。[一]数年卒，无子，国除。

注[一]言无罪状可据。

弘弟嵩，以刚强孝烈著名，官至河南尹。嵩子由，*(章)**[元]*和闲为太尉，坐阿党窦宪，策免归本郡，自杀。由二子：汉，登。登在儒林传。

汉字仲和，以经行著名，举茂才，四迁西河太守。永建元年，为东平相﹑度辽将军，[一]立名节，以威恩著称。迁太仆，上病自乞，拜太中大夫，卒。策曰：

“太中大夫宋汉，清修雪白，正直无邪。前在方外，仍统军实，[二]怀柔异类，莫匪嘉绩，戎车载戢，边人用宁。予录乃勋，引登九列。因病退让，守约弥坚，将授三事，未克而终。朝廷蝼悼，怛其怆然。诗不云乎：‘肇敏戎功，用锡尔祉。’[三]其令将相大夫会葬，加赐钱十万，及其在殡，以全素丝羔羊之絜焉。”[四]

注[一]为东平王苍曾孙端相也。

注[二]仍，频也。统，领也。军实谓军之所资也，左传曰“隳军实”。

注[三]大雅江汉之诗也。吉甫美宣王能兴衰拨乱，命召公平淮夷。毛苌注云：“肇，谋也。敏，疾也。戎，大也。功，事也。祉谓福庆。”

注[四]诗国风曰：“羔羊之皮，素丝五紽，退食自公，委*[蛇]*委*(蛇)*蛇。”

退食，减膳也。言卿大夫巳下，皆衣羔羊之裘，缝以素丝，自减膳食，从于公事，行步委蛇自得。

子则，字符矩，为鄢陵令，亦有名夡。拔同郡韦着﹑扶风法真，称为知人。则子年十岁，与苍头共弩射，苍头弦断矢激，误中之，即死。奴叩头就诛，则察而恕之。颍川荀爽深以为美，时人亦服焉。

论曰：中兴以后，居台相总权衡多矣，其能以任职取名者，岂非先远业后小数哉？[一]故惠公造次，急于乡射之礼；君房入朝，先奏宽大之令。夫器博者无近用，道长者其功远，盖志士仁人所为根心者也。[二]君子以之得，固贵矣；

以之失，亦得矣。[三]宋弘止繁声，戒淫色，其有关雎之风乎！[四]

注[一]远业谓德礼，小数谓名法也。

注[二]根犹本也。

注[三]以之得，谓行道义而得，固可贵矣。以之失，谓行道义而失，亦为得也。

注[四]诗序曰：“关雎乐得淑女以配君子，忧在进贤，不淫其色也。”