| 词条 | 送刘司直赴安西 |
| 释义 | 作品名称：送刘司直赴安西 创作年代：盛唐 作品出处：《王右丞集》 文学体裁：五言律诗 作者：王维 原文绝域阳关道，胡烟与塞尘。 三春时有雁，万里少行人。 苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。 当令外国惧，不敢觅和亲。 注释1、司直 ：官名，大理寺（掌管刑狱 ）有司直六人，从六品上 2、安西 ：指安西都护府 3、绝域：指极远的地域 4：阳关：关名，故址在今甘肃敦煌西南 5：天马：骏马名，《史记·大宛传》说：“初得乌孙马，好，名曰天马。及得大宛汗血马，益壮 ，更名乌孙马曰西极 ，名大宛马曰天马云 6：蒲桃：即葡萄，原产西域，西域人以葡萄为酒，富人藏酒至万余石 。 赏析诗的前两联介绍友人赴边的道路情况 。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘 ”，指出路途遥远，环境恶劣。“绝域”，指极远的地域；“阳关”，关名，故址在今甘肃敦煌西南。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。 第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。 第三联似承实转，虽然仍是写景，但色调感情陡转 ：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣 ”，“天马”，骏马名，《史记·大宛传》说：“初得乌孙马，好，名曰天马。及得大宛汗血马，益壮 ，更名乌孙马曰西极 ，名大宛马曰天马云。”“蒲桃 ”，即葡萄，原产西域，西域人以葡萄为酒，富人藏酒至万余石 。当年汉武帝派李广利伐大宛取名马，马嗜苜蓿，苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合，以想象代实景，描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使，沟通两地文化的历史功绩之意 ，以此勉励友人远赴安西建功立业。 最后一联正是承着这一诗意转出 ：“当令外国惧，不敢觅和亲 。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服 。这两句看似泛指，实际上是针对“刘司直赴安西”而言的，希望刘司直出塞干出一番事业，弘扬国威，同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。 这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人对于友人始终如一的深情。沈德潜赞誉此诗“一气浑沦，神勇之技”（《唐诗别裁》），其所以如此，就在于其情之深。 诗人简介王维 （701－761）唐代著名诗人。字摩诘。原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），晚年居于蓝田辋川别墅。开元进士科第一（即状元）。历任太乐丞、右拾遗、吏部郎中等职。安禄山叛乱时，被迫作过给事中。后因曾受伪职降为太子中允。再迁中书舍人，转尚书右丞，卒于官。其诗、画成就都很高。苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”画，工人物、丛竹、山水；诗，是唐代山水田园派的代表，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”。在唐开元、天宝时代，王维是当时最有名望的诗人。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称之为“诗佛”。存诗约400首，有《王右丞集》。 |
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