| 词条 | 四块玉·叹世 |
| 释义 | 马致远作品《四块玉·叹世》基本信息名称：【南吕】四块玉·叹世 年代：元代 作者：马致远 体裁：散曲·小令 宫调：南吕 曲牌：四块玉 作品原文【南吕】四块玉 叹世 带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉⑴？二顷田，一具牛⑵，饱后休。 佐国心，拿云手，命里无时莫刚求⑶。随时过遣休生受⑷。几叶绵，一片绸，暖后休。 戴月行，披星走，孤馆寒食故乡秋⑸。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。 注释译文【注解】 ⑴跃马常食肉：指高官厚禄，富贵得志。 ⑵一具：一头。 ⑶刚求：硬去追求。刚，此指刚硬意、偏意。 ⑷过遣：消遣、过活。生受：辛苦、为难。 ⑸寒食：节令名，清明的前一天或两天，古俗此日禁止生火。 【译文】 带着野花，拿着村酒，烦恼怎么能来到心头？谁能够骑大马，常吃肉？种两顷田，养一头牛，能吃饱也就满足了。 辅佐国王安邦治国的心，能上天揽云的手，如果命里注定没有就不要强求。顺其自然地生活，不要辛苦地云追求。有几叶绵，一片绸，能够保暖就够了。 带着月光行，披着星星走，独自住旅店，过寒食日，离开家乡又到了凄凉的秋天。妻儿胖了我却瘦了。睡觉时在忧愁，出行时刀在忧愁，直到死了才算到头了。 作品简析这三首作品，写作时间不一，但都是作者晚年的作品，内容相近，可以合看。 青年时期的马致远，是积极入世的，虽生不逢世，用违其志，而豪情未减，所发多为慷慨激越之音。随着二十年宦海浮沉，历尽飘泊之苦，不能不发出“困煞中原一布衣”的感叹。不过这时还有牢骚，还有不满。及至由壮而衰，由衰而老，壮志消磨殆尽，慢慢地连这点牢骚也没有了，对人间的荣辱、得失、是非，几乎全部失去了热情，因而高唱起“东篱本是风月主，晚节园林趣”的调子，力图从宁静恬退的隐士生涯中，求得精神上的解脱和满足。《四块玉·叹世》三首就反映了这种情绪。 作者简介马致远 （1250？—1321？）元代杂剧家、散曲家。大都（今北京）人。名不详，以字行于世。晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。马致远与关汉卿、白朴、郑光祖同称“元曲四大家”。青年时期热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但仕途坎坷，政治理想一直没能实现。中年中进士，曾任江浙行省官吏，后在大都任工部主事。晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。死后葬于祖茔。马致远早年即参加杂剧创作，从事创作的时间很长，名气也很大，是“贞元书会”的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，有“曲状元”之誉。他的杂剧作品见于著录的有15种，以《汉宫秋》最著名。散曲集有《东篱乐府》。 曾瑞作品《四块玉·叹世》基本信息名称：【南吕】四块玉·叹世 年代：元代 作者：曾瑞 体裁：散曲·小令 宫调：南吕 曲牌：四块玉 作品原文【南吕】四块玉 叹世 罗网施，权豪使。石火光阴不多时，劼活若比吴蚕似。皮作锦，茧做丝，蛹烫死。 作品简析此曲表现作者对黑暗社会的不平之鸣，抨击以权设网，陷害良民的贪官污吏，认为他们作恶多端到头来作茧自缚，害人犹如害己，其下场必然可悲。这可以说是作者对贪官污吏及黑暗的社会现实又一愤怒的诅咒。这首小令在艺术上也有可取之处：首先，言约义丰；其次，比喻手法简洁而形象；第三，音节急促，字音浏亮，显示了作者选字遣意的功力。 作者简介曾瑞 元曲作家。生卒年不详，字瑞卿，元朝大兴（今北京市大兴区）人。自后移家杭州。著杂剧《才子佳人误元宵》，今存。散曲有小令九十五首，套数十七套。 |
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