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词条 四川阿坝州僧人自焚事件
释义

简介

2009年2月27日,四川省阿坝州一名藏族僧人在格尔登寺自焚抗议,警方发现后及时制止。僧人的自焚行为发生后,被中国的政府机关及时送往医院抢救,这个僧人的家属也表示很大的感谢。这是继北京发生三名新疆维吾尔族居民上访北京,在长安街闹市区自焚之后,又在四川藏区发生的藏族僧人自焚事件。

事件回放

2009年2月27日上午,格尔登寺有上千名喇嘛聚集佛殿准备举行祈愿法会,但寺庙管理委员会以恐遭当局惩罚为由,要求喇嘛取消法会。当时大多数僧人在年长僧人的劝阻下各自散开回房,但20多岁的这名年轻僧人突然离开了寺院。2009年2月27日下午1点左右,当这名僧人走到一个通向当地市场的交叉路口时,突然拿出自制的西藏雪山旗,以及西藏流亡达赖喇嘛的画像抗议,随后点燃淋上汽油的袈裟,一边呐喊一边奔跑。警方在自焚僧人倒地后扑上来灭火,然后把他抬上车送往医院。

这名男子的头颈部烧伤,正在医院接受治疗。有关单位已针对此事展开调查。新华社的报道没有提到自焚者是喇嘛,没有解释自焚原因,也没有提到警方曾向此人开枪。据称,这名自焚喇嘛约20多岁,他在27日上午离开阿坝的格尔登寺到了县城中心。

背景

2009年3月是西藏达赖喇嘛流亡50周年纪念,西藏与周边各省份藏区紧张状况有所升高。当局已下令严禁外国人进入西藏访问。格尔登寺位于阿坝县城西北角,占地面积1.8平方公里,具有130多年的历史,是阿坝州规模最大的藏传佛教格鲁派寺庙。目前寺内至少有1000多名僧人。

历史事件

1963年6月11日,一名来自越南顺化市善母塔(Linh-Mu)的佛教僧人释广德(Thich Quang Duc)在西贡闹市一个交通繁忙的十字路口自焚而亡。目击者称释广德与至少两名同行僧人乘坐轿车来到十字路口。下车后,释广德以佛教传统的盘坐姿势坐下,随行的僧人将汽油浇在他身上。释广德用火柴点着了汽油,数分钟内即身亡于烈焰之中。

回应

四川省常务副省长魏宏说,四川党委和政府十分重视繁荣各民族地区,包括藏区,重视改善少数民族群众的物质和精神文化生活。我们对藏族同胞的宗教信仰和生活习俗是充分尊重的。

四川是第二大藏区,目前藏区的政治和社会是稳定的。省委省政府顺应藏区人民群众需要,提出了富民安康工程、牧民定居行动计划等民生工程,牧民群众十分拥护,党和政府关爱藏族同胞的措施和工作得到大家的支持和拥护。没有听说有特别的安保措施。

关于甘孜和阿坝的两起事情,在整个藏区的发展过程中,社会事业建设过程中和稳定工作中,它也许会有这样那样的一些矛盾。地方党委和政府对发生的具体事情做了及时、妥善地处理,比如说阿坝格尔登寺一个僧人的自焚问题。

有些是与实际情况不相符的。当地的老百姓认为这种自焚的方式是真正的对藏传佛教的极大的不尊重,政府在这个事情的处理上,及时提供了人道关怀和帮助。

四川僧人自焚事件 是达赖集团鼓噪煽动 自焚事件这样的极端行为不严加制止,极易演变成为宗教极端主义。继续被达赖集团分裂势力所操纵利用,不仅会严重损毁藏传佛教的社会形象和社会认知,而且势必干扰藏传佛教建立与现行社会制度相适应的正常秩序,也必将造成一些僧众,特别是年轻僧众的思想混乱,阻碍藏传佛教的正常发展。

达赖集团分裂势力打着保护西藏传统文化和维护藏传佛教宗教自由的旗号,在国内西藏和其他藏区制造了多起骚乱闹事事件。2008年3月14日发生在西藏和其他藏区的打砸抢烧严重暴力犯罪事件,给人民生命财产造成的损失留给我们的伤痛还没有平复,如今又是几个鲜活的生命被那些打着“非暴力”的旗子,有意歪曲和片面解释佛教教义、教规,传播、鼓励宗教极端行为的所谓“导师”、“上师”所剥夺。在广大民众为此悲伤和惋惜的时候,我们必须彻底揭穿这种利用宗教,以宗教外衣作掩护的暴力犯罪行为,认清事件背后分裂势力企图搞乱西藏和其他藏区,实现他们“独立”梦想的阴谋。

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更新时间:2024/12/23 17:37:19