| 词条 | 死不觉悟 |
| 释义 | 一．死不觉悟节选自韩婴的《韩诗外传》。 《韩诗外传》是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，某种意义上是对《诗经》的注释和阐发。 本文讲述一位国君亡命天涯，最终身死荒野的故事。 二.原文昔郭君出亡，谓其御者曰："吾渴，欲饮。"御者进清酒。曰："吾饥，欲食。"御者进乾脯粱糗。曰："何备也？"御者曰："臣储之。"曰："奚储之？"御者曰："为君之出亡而道饥渴也。"曰："子知吾且亡乎？"御者曰："然。"曰："何以不谏也？"御者曰："君喜道谀而恶至言。臣欲进谏，恐先郭亡，是以不谏也。"郭君作色而怒曰："吾所以亡者，诚何哉？"御转其辞曰："君之所以亡者，太贤。"曰："夫贤者所以不为存而亡者，何也？"御曰："天下无贤而君独贤，是以亡也。"郭君喜，伏轼而笑，曰："嗟呼！夫贤人如此苦乎？"於是身倦力解，枕御膝而卧。御自易以备，疎行而去。身死中野，为虎狼所食。此其不生者。 三.翻译从前郭国的国君逃出郭国，对他的车夫说：“我渴了，想喝水。”车夫进献清酒给他。他又说：“我饿了，想吃东西。”车夫给他进献干肉和干粮。他问车夫：“你车上的东西怎么这么齐全?”车夫说：“这是我平时储备的。”他又问：“那你为什么要事先储备呢?”车夫说：“是为了您出逃的时候，路上饥渴而储备的。”郭君说：“你知道我将要逃亡吗?”车夫说： “是的。”郭君说：“那你为什么不事先劝告我呢?”车夫回答说：“您喜欢听谄媚逢迎的话，不喜欢听真实的话。我要是劝告您的话，恐怕在郭国灭亡以前就死了。所以我没有劝告您。”郭君变了脸色很生气地说：“我失去国家的原因到底是什么呢?”车夫就改变了自己刚才的话说：“您失去国家的原因是您太有才能了。”郭君又问：“有才能的君主不能保全自己的国家，反而失去自己的国家，是什么缘故呢?”车夫回答说：“天下没有有才能的人，只有您一个有才能，因此您失去了自己的国家。” (郭君听了，高兴起来，)伏在车前横木上叹息道：“唉!做一个有才能的人这么痛苦吗?”这时他感到身体疲倦，没有力气，头枕着车夫的膝盖睡着了。车夫抽出自己的腿，换上土块，远远地离开了郭君。最后，郭君死在荒野中，被虎狼吃掉了。这就是那种至死不醒悟的人了。 四.注释1.郭:通"虢",中国周代诸侯国名. 2.乾脯粱糗:(干脯梁糗)干脯,干肉 梁糗(qiú),干粮,或炒熟的米麦谷物 3道谀:阿谀奉承 4.轼:设在车厢前面用作扶手的横木 5.解:通"懈",懈怠 6.疎行(疏行),闲行,漫步 7.生:通"醒",觉醒,觉悟 |
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