| 词条 | 司马秤 |
| 释义 | 司马秤，俗称"戥"作为专门称量黄金和名贵药材的小秤，它是用最名贵而且最坚硬的木料作秤杆、用最稳定的金属铜或玉料作秤砣，而且都镶嵌在精致的盒子里面，有些还配上象牙算盘。它就是司马秤。 司马秤制作司马秤的托盘、秤盒等大都经过精雕细琢，许多司马秤用象牙或珍贵木材乌梅等制成，其中最细小的秤，直径仅0.3厘米，长度也只有10厘米。客家有句谚语：“司马秤，司马砣，好老公，好老婆。”可见司马秤在人们的心目中是十分珍贵的器物。司马秤在我国历史上主要用来秤量黄金、药材等贵重物品，司马秤的1斤约为1.2市斤。 故事古语云：“算盘一响，黄金万两。”随着科技的进步，曾经在我们生活中占据重要位置的计算工具———算盘，已经逐渐淡出。而广州有名的“古痴”邹永生却对古董算盘情有独钟，并打算制作一个“算盘天花板”，还想把收藏心得结集出版。记者昨日前往荔湾区康王南路源胜街邹氏小店先睹为快。 最小“算盘藏品”长仅4.5厘米 “算盘分有底的和无底的，有底的叫密底算盘，有5档、7档、9档，最多的21档……”说起自己的宝贝，收藏者邹永生滔滔不绝。 在荔湾区康王南路源胜街一间名叫“赏瓷楼”的古董店里，记者见识了邹永生丰富的“算盘藏品”。不到10平方米的小店堆满了各式算盘，有的算盘干脆就挂在屋顶。 邹永生收藏的算盘以酸枝木为主。最小的一个是清代的司马秤，用珍贵木材乌梅制作，内有一杆小秤，外附一个长4.5厘米、宽3厘米的小算盘，司马秤以前主要用来称量黄金、药材等贵重物品，其一斤约为现在的1.2市斤。他收藏的最大一个算盘是21档的，据称是一般大商行才会用的算盘。 有的算盘是私人自制的，小小的，四方形，有密底，还有盖子，算盘上方的小槽可放两支毛笔。右边是墨盒，边写边算，极其方便。 修一个算盘得钉160个孔 邹永生收藏的古董算盘大多产于清代，紫檀木的、象牙珠的、牛角珠的……因其用料相当考究又兼年代久远，修起来相当繁复。自制的酸枝粉、进口的铁钻、502胶水……邹永生“光是购置修理工具就花了1000多元”！ 邹永生收藏算盘始于几年前与朋友的一次谈话，朋友称其手上有大量旧算盘，但苦于不懂修理，“只好扔了”。于是，邹永生从朋友的1000多个算盘中“淘”出100来个古董算盘，每天修修补补，开始“拯救算盘”行动。“我学过木工、机修工，我想能修一个算一个，毕竟算盘已不多见了！” 工序多且手工精细，邹永生一天也修不了两个，左手手指也被小锤子弄得淤青，“一个算盘，要钉160个孔呢！而且还要保留历史的痕迹！”他一边示范，一边说。 对算盘有“无限的欲望” 目前，邹永生已经收藏了280多个算盘，他打算收到300个以上，就用算盘装饰一个天花板，意为“天算”，“人算不如天算嘛！”邹永生笑说。 邹永生是做古董生意的，但喜欢的东西一律不卖，比如大量清代的算盘。邹形容自己对算盘是“有限的资金，无限的欲望”。 在日本举行的世博会上，中国展区展览了一个特制的大算盘，许多观众排队摸算盘，充满了好奇，这一幕给邹永生的触动很大。 邹永生最近忙着收集自己玩古董的经历，打算出一本《广州史话与鉴赏》（暂名）。邹永生其人 邹永生在广州收藏界颇负盛名，是“广州奇人”、广州著名古陶瓷鉴赏家的入室弟子，人称“古痴”。 收藏价值算盘是全世界最早的计算器，从唐代最先出现在诗词歌赋中，至宋代《清明上河图》上最早出现实物，历时逾十个世纪后逐渐淡出现代社会，算盘这个曾经令中国骄傲的古代发明，“无奈”地变成了老古董。素有“西关古痴”之称的大藏家邹永生收藏了数百个象牙、象骨、紫檀、酸枝、水牛角、木头等不同质地的算盘，最小的“迷你型”算盘配在一把提琴式的司马秤上，长度仅3厘米，十分精美。 昨日，记者获悉“西关古痴”正在筹建私人民俗风情馆，计划用300个古算盘作天花板，3000块明代青花“寿”字瓷片作墙壁，将自己有规模的藏品，如铜锁、帐钩、茶桶、烟枪、拐杖、婴儿椅等纳入馆中，展示民俗风情。 偶数档的算盘寓意“六六顺” 在邹永生的收藏地源胜陶瓷工艺街的“赏瓷楼”里，记者看到各种质地、各类造型的数百个算盘。早期的算盘有底板，俗称“密底”，表示生意人财不外流，不把赚钱的余地留给别人；到了后期算盘不再加底板。古代的算盘制作很考究，算盘档（行）和算盘珠均有象牙、象骨、紫檀、酸枝、红木、水牛角、铜、铁、竹等之分，珠子的形状还有圆形、椭圆形、菱形之别。铁档的大算盘极重，重量是普通算盘的一倍，据称主要是放在大商行的柜台上，很少挪动，表示做大生意的象征。 邹永生收藏的算盘最小的仅有3厘米长，宽4厘米，配置在一把提琴式的司马秤上，司马秤用珍贵木材乌梅制成，秤盖上的算盘系象牙所制，珠子细如米粒，打开秤盖，里面放的是一把小秤。据介绍，这种司马秤并非装饰品，而是实用物，主要用来称黄金、人参等少量、贵重物品的，称完了就用象牙算盘计价。此外，也有单独的“迷你型”算盘，便于携带，堪称中国早期的“掌中宝”。 按照古代民俗，算盘档数几乎都是基数，如5档、7档、9档，最多到21档，一把偶数档的算盘引起记者的好奇，该算盘置于精美的樟木盒内，共有6档，寓意“六六顺”，长宽均10厘米，成正方形，盒中还有放毛笔和砚台的位置，形成一套珠算记录工具。 城市拆迁中“拣漏儿”旧算盘 邹永生告诉记者，自己最初的爱好是收集清代的古董算盘，这类算盘的特征是小而精美，大多非作坊批量生产，而是有钱人特地定制的。尤其是广东早期生产的算盘，多用酸枝、红木、紫檀等木头质地，具有很高的经济价值，那时期他收藏遵循“少而精”原则。 2003年康王路拆迁时，很多西关人家在搬迁过程中将大量的旧家具抛弃，有个专门收破烂的人向搬迁居民收购了上千个旧算盘，其中很多已经破旧不堪，邹永生从中选出100个红木算盘，以清末民初时制造的居多。此举使他的算盘专项藏品剧增，同时也让他开始了“拯救算盘”行动。 “十个算盘九个坏”，学过木工、机修工的邹永生专门购买了一套进口铁钻等工具，并且还自制酸枝粉，开始为算盘“做旧”。如果是算盘的四个包铜角坏了，就需要找到合适的铜片，先“返古”成早期时候的样子，然后在铜片上钻上80多个孔，接着在木头上钻同样数量的孔，都是精细的手工活，最重要的是“做”出历史痕迹来，也就是“修旧如旧”，难度很大。遇到其他的损坏，如换档、换珠，象骨架、酸枝架等，买不到配件，邹永生就要重新予以制作。 正在筹建私人民俗风情馆 邹永生表示，时下他正在筹建一座私人民俗风情馆，准备用300个古算盘作天顶，让算盘“飞”上天，寓意“天算胜人算”，此外用3000块明代青花“寿”字瓷片装饰风情馆的墙壁，这些瓷片取自明代各窑口生产的瓷碗底部的“寿”字，每个“寿”字均不雷同，洋洋大观既汇集了各种陶瓷，又集中了各类书法。馆内则展出他的一些成规模的民俗藏品，如形形色色的铜锁、铜帐钩；铜、木竹子、藤、酸枝的茶桶；各种风情的拐杖、婴儿椅等 |
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