| 词条 | 水资源战争 |
| 释义 | 在本书中，公民运动积极分子兼畅销书作者莫德·巴洛和托尼·克拉克记录了在国际贸易协定支持下正在迅速扩张的新产业：水的私有化和商品化。他们描述了跨国公司，包括投机资本、重工业、瓶装水商和两大软饮料巨头，是如何掠取世界水资源、经包装后又以高价卖给我们的。这种行为正对全球生态系统造成破坏，并损害社区利益。 版权信息作 者： （加）巴洛，（加）克拉克 著，张岳，卢莹 译 出 版 社： 当代中国出版社 出版时间： 2008-6-1 字 数： 167000 版 次： 1 页 数： 220 开 本： 16开 I S B N ： 9787801707185 分类： 图书 >> 工业技术 >> 环境科学 >> 环境保护管理 定价：￥32.00 编辑推荐“2004科学时报读书杯”优秀科普图书 水危机不仅仅是个生态问题更是一个彻头彻尾的经济和政治问题 《出版周刊》：作者在本书中宣称，全世界的水资源正迅速沦为公司贪欲的牺牲品。对于关心环境问题和经济全球化代价问题的读者来说，书中列兴的大量事实肯定会使他们非常愤怒。 《图书馆杂志》：本书以大量的事实为储蓄所以总代表的笔调深入地分析了淡水危机的成因及对有限水资源的私有化和公司控制。书中对立法、游说及公民环境运动的建议很价值，隆重地向各公共图书馆和学术图书馆推荐本书。 《环球邮报》：本书可是关于水政治的最雄辩的战斗动员。 内容简介如果在网上搜索一下“水危机”三个字，可以搜寻到一百多万条相关的查询。中国的水危机主要原因是缺水和污染。过度开采地下水资源造成长江三角洲地区地面直接或间接的经济损失已达三千多亿元。 我国的两大母亲河出现严重缺水和污染——长江源头支流之一的楚玛尔河段断流，黄河被污染。内陆湖和淡水支流和沿海伤痕累累——云贵高原最大湖泊滇池作为昆明唯一的纳污水体，水质自90年代后明显下滑；太湖蓝藻爆发，无锡市民守着太湖没水喝；环渤海水域重金属超出正常标准2千倍；青岛沿海浒苔丛生……（以上资料参考绿色中国官方网站） 水是人的基本需求，还是人应该享有的基本权利？ 淡水正迅速成为富人专用品和赚钱工具。 世界上最基本、最不可缺少的资源——水——正在逐渐消失。事实上，全球水短缺有可能造成21世纪最严重的生态、经济、政治危机。是谁正在使这个问题更加恶化呢？大公司。 本书不仅指出了我们在水短缺问题上所处的困境，同时也提供了必要的信息与策略，使我们能在本国和全球范围内，为保护水资源进行有效的斗争。在这部有说服力而又充满激情的宣言中，作者明确地提出：我们必须成为世界淡水资源的负责任的监护人。 作者简介莫德·巴洛，现任加拿大人委员会主席。该委员会是加拿大最大的公众利益组织。她是国际全球化论坛水资源委员会主席和蓝色星球运动的发起人之一，后者是一个以制止对水的商品化为宗旨的国际民间社会运动。她被加拿大芬兰纪念大学和不列颠歌伦比亚维多利亚大学分别授予荣誉博士学位。她自己专著或与别人合作，先后出版了16本畅销书。本书已在10多个国家出版发行。 图书目录致谢 前言 条约草案 第一部 危机 第一章 红色警报 有限的水源 多重威胁 逐渐干枯的地球 疯狂的寻找 被烘烤的美国 绝境中墨西哥 中东危机 中国奇迹 灾难蔓延 红色警报 第二章 濒临灭绝的地球 有毒物的排放：污水与化学物质 充满毒物的世界水系统 处境困境的北美五大湖 湿地的消失 森林的消失 全球气候变暖 侵略性物种 过度灌溉与不可持续的农业 大坝与水库 第三章 干渴致死 可致命的水 不平等的享用权 精英特权 粮食短缺 水坝后遗症 争水冲突 自然与权力 边境线上的争夺 水的控制权属于谁 第二部 政治斗争 第四章 任何东西都可作为商品出售 经济全球化 跨国公司 对大自然的商品化 私有化方案 金融投机 国际竞争 为公司利益服务的政府 第五章 全球水阀 蓝色的富矿 水阀 苏伊士公司的征服欲 维文迪帝国 安然公司的赌博 新角逐者 私有化的惨败 第六章 初露端倪的全球水业联盟 管道走廊 超级油轮 大运河 水袋方案 瓶装水 可乐大战 全球联盟 第七章 全球网络 公司的公关活动 国际金融 世界贸易 GATS2000 区域性国际贸易组织 投资协议 第三部 放眼未来 第八章 反击 公共控制 与私有化作战 水出口 水污染 修复水系统 反建坝运动 国际斗争 第九章 立场 十字路口 水的公有化 水源管理 用水平等 人人有用水权 用水和平 10项原则 第十章 放眼未来 对水的保护 用水平等 用水保障的十个步骤 后记 章节摘录第一部 危机 第一章 红色警报 全世界的淡水资源是怎样逐渐枯竭的 在许多古老文明的传说和历史中，水都是作为一种非常重要的象征而存在的。与21世纪生活在发达国家城市的那些人不同，过去的人们都知道，世界上的水源是有可能被耗尽的，所以他们尽可能地保护水源。按圣经所说，当以撤回到其父亚伯拉罕生活过的地方时，他发现其父开掘的井对生命如此重要，以至成为与其他部落的人屡起争端之源。后来，雅各开掘的井被极为精心地保护着，几个世纪之后，直到耶稣诞生，人们还在使用它。 另外一些族群，如早期的爱斯基摩人和美索不达米亚人，也将对其生命至关重要的水置于至高无上的地位。爱斯基摩人的主要食物是海狮、鱼、海象等水生动物，所以他们崇拜水神纽利亚朱克。传说中纽利亚朱克是个残忍却公正的女王，而她的所有力量都来自于水。她送给爱斯基摩人海兽作为食物，送给他们冰块来建房子。如果惹恼了她，她就会停止供应这些礼物，于是所有的人都会死去。早期美索不达米亚人对水的崇拜却出于完全不同的原因。在迁徙到丰饶的北伊拉克谷地之前，他们生活在南部干旱的平原上。他们不得不极为精心地利用十分有限的水来灌溉农田。所以在他们的神坛上，水神恩奇享有非常特殊的地位。 几千英里之外的中国有个神话，讲的是一名神箭手为了避免世界干枯而将十个太阳中的九个先后射下来的故事。古代的中国人认为，水是构成世界万物的五大要素之一。这五大要素之间存在着某种平衡，而这种平衡绝不允许被破坏。每当自然的正常循环被打乱时，例如大旱或大涝之年，中国的皇帝就要采取某些措施，如对灾区采取减税或从国家仓库中拨粮给灾民。今天，自然的正常循环正在被全球的气候变迁和对世界上的几乎所有水源的破坏所打乱，而我们的政府却不能像古代中国的皇帝那样站出来承担责任。他们放弃了保护和节约水源的责任，并把对水资源的管理权出让给了私营企业。 由于水对生命的极端重要性，私营企业集团对世界水资源及其分配方式的控制是对全人类的威胁。所有现存的生态系统都靠水和水文循环来维持。古代的人们和现代生活在更靠近自然的地区的人们都认识到，毁灭水源即是毁灭生命。只有现代那些由贪婪和自我优越感所产生的所谓“先进的”精英文明，才完全无视水的尊严。其恶果在世界的每个角落都是显而易见的：干透了的沙漠与城市、被毁坏的湿地、被污染了的水源、正在死去的孩子和动物。 大自然并不是无限宽厚的。就像被古代爱斯基摩人所崇拜的纽利亚朱克女神一样，它不会对人类对它的无止境的掠夺永远保持沉默。种种迹象表明，如果我们不迅速制止对水及维持其健康的生态系统的破坏，人类所积累的财富和知识都将变得毫无意义。今天的人类对水的依赖与我们的祖先并无二致，可是很多人并未意识到，宝贵的水源正在随着时间的流逝而一点一点地从这个地球上消失。 |
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