| 词条 | 水过河 |
| 释义 | 百科名片水过河，原名许水活，广东廉江人，85年3月生。高中开始在《中学生优秀作文选》发表作品，迄今已在《碧草》、《广州青年报》、《心灵知音》、《西江月》、《散文诗》、《情诗季刊》、《新诗大观》、《新语丝》、《南方都市报》、《云浮日报》等多家刊物发表作品若干篇（首）。千余篇（首）作品见诸各大中文网。曾获得第二届"碧草杯"广东校园文学大赛（大学组）一等奖，第三届新思维写作大赛一等奖，第一届中国网络作家杯二等奖等。已著诗集《三滴水》、《飞鱼集》、出版《文学经典》（合编）。先后担任过多家中文网诗歌编辑、企业报通讯员、文秘、记者、编辑等。写作心语：梦有多远，一支笔就能行走多远。 个人资料姓名：许水活 笔名：水过河 身高：175cm 生日：3月18日 性格：坦诚、直率 星座：白羊座 贯籍：广东-廉江 爱好：阅读、写作、上网、交友。 特长：除了会写几个鸟字，会煲广东靓汤，不会拍马屁，不会欺负人，不会做白日梦。 爱情宣言： 过去：为了寻找理想，我曾经把爱情扔到天上去。 现在：等待着一种缘分姗姗来迟。相信彼此的相识不早一步，也不迟一步。 未来：是爱贯穿了我的一生，我愿意守候爱老去。 最崇拜的人：父亲 喜欢的运动：爬山、看海 喜欢的报纸：《南方周末》、《晶报》、《羊城晚报》、《南方都市报》。 喜欢的水果：西红柿 喜欢的歌手：黄家驹 喜欢的作品：《平凡的世界》、《穆斯林的葬礼》、《唐诗宋词》。 喜欢的诗人：海子、穆旦。 个人履历1985年3月，出生于一个贫寒的农村家庭。 2000年，初三。《深深父爱何以报》刊登在广州《少男少女》助学中心栏目，得到广大五湖四海朋友的支持和帮助。初中毕业，考上了重点中学——廉江中学。 2003年，考上广州某三流大学药学系。 2006年10月到2009年6月，工作于珠海联邦制药有限公司——生产技术人员兼《联邦人》报通讯员。 2007年4月，开始自考暨南大学新闻系。 2009年7月，供职于广东《云浮日报》。 2010年，漂泊深圳从事 编辑等工作。 代表作品海子的孩子（组诗）《麦子熟了》 寒冬催熟了田野/麦子弯腰微笑了 岁月的刀镰/闪亮了行囊里的经典 沉淀下来的粮食/温饱了一个世纪的饥饿 麦子做着遥远的梦/我看见她的眼泪 晶莹得不可挑剔/这个冷暖交叉的季节 诗句慰藉了一朵雪花 《村庄老了》 打一个哈欠/让思念在空气中旅行 沧桑的味道/围困了谁的愁门 时光在脊背上爬行/伤痕已经深不可测 而黑色的心事 无法从古井里淘洗/过滤浅浅的人生 小小村庄/依然站成风中的雕塑 黄昏的河流/漫过了那盏着凉的灯 漆黑的夜晚/剩下一双手在摸着伤口 灵魂已降下江心幻成泡沫无数 《海子醒了》 犁铧翻开了泥土/看见你的骨头如人字法则 支撑着天与地之间的高度 还有洁白轻掩的纸质/烙印着你前世的足音 隐约撒落了今生的幽怨 于某个雪花融化的早晨/你和着窗外的鸟鸣苏醒 我踏着寒冷最后的时辰/寻找到你往昔的温度 比火山爆发还 汹 涌 《诗人哭了》 你走的时候/诗人在哭着诗歌的寿命 为何那么短暂凄苦/嫁接过语句的笔也开始颤抖 跟着你的疼痛的灵魂/呐喊着那些 写诗的故事/是否还依然青春 没有谁可以解剖/你深邃的目光 原来忧郁美得那么自然而清晰 一声的喟叹让海水倒流 诗篇飘飞到坟头 《世界烦了》 音乐在街上打滚/路边有一个叫海子的孩子 半夜失眠在路上/你的乳名隔着厚实的墙 那些诗页翔舞的风姿 是否能够在现实的暗流里 渡过颓废了的遗忘 不是我不够疯狂呵/写诗的日子和脚印一样 沉重而坎坷/流俗的年代 腐蚀了荒草堆里的骸骨 我最清醒的时候聆听到你 一纸之遥的叩问： 这个世界的麦子是不是换了祖父？ 一个人的屋子两个人走进去，三个人走出来； 三个人走进去，四个人走出来； 四个人走进去，三个人走出来； 三个人走进去，两个人走出来。 两个人走进去，三个人走出来； 三个人走进去，两个人走出来； 两个人走进去，一个人走出来； 一个人走进去，屋子也走出来。 走进去的，带着微笑； 走出来的，带着哭声。 呵，潮起又潮落的屋子； 呵，向东又向西的命运。 篱笆家园1 村庄，村庄。昨夜梦中，我又看见你的夜晚，风雨飘摇。祖祖辈辈披着信念的雨衣，于大地上蹒跚。使命有多深远，坎坷就有多沉重。 一条路，除了没有门和窗，但是有灯光。 上帝的手掌，黑黑的。而孩子的心，没有烟和雾。 2 孩子，爬出篱笆看风景吧，风景这边独好。 离开了父亲的搀扶，我开始和一棵小草打赌，看谁成长得最顽强。 牵牛花攀过篱笆，成长的足迹，留下了执着的指纹。 原来还有一种成长，比顽强还高远——那是梦。 从八岁的土坑，爬过了十六岁的围墙，终于有一天，我摘到了一串果实，里面包裹着一个籽，它的名字叫坚强。 3 家园，蚂蚁在四处寻觅，那些枯槁了的诗页。饥饿，一匹生命的狼在荒野狂跑。 四季的风声，掠过了一根骨头的脊梁。泥土在三月里呻吟，等待雨水来拯救一场旱灾。 相思病一夜间就发作。祖母在灯下看见远方的忧伤在蔓延，比泥土还饥渴。 没有下雨的季节，水做的故乡，哭出了眼泪，温润从篱笆里出走的那棵种子。 4 死亡，是一个戛然而止的符号。家园，收藏最后忧伤的诗篇，和着野草一样疯长在心田。 人们在篱笆里看星星，盼月亮。看见黑夜的伤口，泪光点点，撒满了盐。 多少粒，不是咸中带涩？故乡的清贫，也和着一个人停住的呼吸，埋进大地。 烟雨纷纷，杜鹃花开满园。山鸟，啼声染红黄昏的河流。寂寞又清贫的山地，多少思念，依然消瘦、落寞。 篱笆外，锁着一个人的名字，不能入，也不能出。钥匙在风中，晃了晃，和着泪珠溅落下来。 5 岁月就这样老去了：最先是叶子在秋风中凋落，跟住祖母的发丝被年轮剪出了白霜。 我在篱笆三米远的地方，小心翼翼地窥视故事的内心世界，是否还可以和青春一样葳蕤地萌芽欣欣向荣的春意。我忧郁的眼神，呢喃那个草长莺飞的时节，风中是否还有人送来故乡的问候。 如今，篱笆斑驳的背影，一如我老去的亲人。他们最后一个老去，而我第一个成长起来。 夜里的泪水，不能呻吟，也不能挣扎。 篱笆，缄默地呵护了家园的魂。 诗意，淌满了爱的扉页。 我的诗集《飞鱼集》（微型诗精选） 《 水乡》 我的故乡多水 四面是汗水 中间是泪水 《药》 死神煲了一剂祖传秘方 给活着的人喝下去 让他们懂得什么叫生命 《岸》 水无法攀上你的额头 却一生无悔地追求生命的回声 《沉默》 今夜石头是沉默的 河流是沉默的 连大地也对抗我的沉默 《村庄》 海子的泪流 流经麦子的故乡 《纪念碑》 城市 你的纽扣丢了吗 《灯》 你亮起来的时候 太阳从西边升起来了 《钓鱼》 鱼未上钓 水已钓走了我守候的时光 《多少年》 多少年 我从大地中消失 多少年 我从泥土中归来 《坟》 死亡住在里面 悲伤在外面敲门 《狗》 这个世界狗多的时候 门也多了 《古井》 一面明镜 反射不到记忆背后的倒影 《句号》 最后的归宿是一个小小的圆圈 人却用一生的时间来赛跑 《老屋》 过去住了很多人 而今 只住着老去的人 《民工》 只要你的天空塌下来 城市就会低人一等 《年轮》 多了一把锁 少了一把钥匙 《牛》 耕耘天地间 无怨无悔 草喂大的儿子最懂得孝顺 《铺垫》 每写下一句话都埋下伏笔 直到泪水变成汗水 汗水取代泪水 《穷人》 把骨头举起来 大地就不再苍茫 …… 反主义诗歌阵地反主义诗歌 反动派诗歌，亦称为反主义诗歌，是指对违背自然法则的，不符合客观事实的，不符合人性化的所存在的世态，集中以诗歌的形式来进行反面抨击的一种文体。主要是围绕着宗旨“三大反动”，“三大崇尚”，三大提倡”而出发。我们要《高举中国囧文化旗帜，建设诗歌反动派阵地》，走民主和谐发展的道路。 当苦难和使命的概念深入到内心，我们就想反动，打倒一切丑恶的幌子，还我们革命胜利的天空。 让反动派诗歌前进，前进，前进进。 反主义诗歌的宗旨与内容 （一）反动派诗歌三大反对：反形式主义，反虚伪主义，反霸权主义。 1.反形式主义 中国的形式主义历来根深蒂固，敷衍群众，它的危害众所周知，有目共睹。形式主义最突出表现在基层政务官的“政绩“上。自上世纪九十年代以来，一个又一个的“形象工程”在中华大地如雨后春笋把祖国的上空点缀地政星灿烂。 当政星变成流星后，纳税人的钱等于是投进了黑龙江。 这里的反形式主义主要表现在：反所谓的语言流水账而缺乏精神的土壤，反所谓的表现形式过于繁琐又没有新意，反所谓的思想陈旧又庸俗找不到创新思路。 2.反虚伪主义 现在人收到社会不良风气的影响，见鬼说鬼话，见人说人话。人之初，性本善。但虚伪已经成为一些人的一面幌子，招摇过市也不会脸红，特别是一些衣冠禽兽明星的艳照门。流行歌曲的盛产让诗歌更显得尴尬，80后和90后一代喜欢听歌也不懂得诗歌为何物。这不得不说是悲哀，情流感已经深深地入侵到青少年的内脏，让他们处于无聊又迷惘的边界。流行歌曲唱得多么动听悲伤，但事实上有多少人可以死了都要爱，有多少人不要在寂寞的时候去玷污爱情。流行歌曲不能给人带来身心的享受，反而成为一种隐形病毒在四处撒野。 这里的反虚伪主要表现在：反所谓的虚幻浪漫完全脱离了现实，和流行歌曲唱得那么动听又心怀诡秘；反所谓的无病呻吟和自欺欺人而没有感情的基础；反所谓的包装华丽又没有内在的真实与真诚。 3.反霸权主义 霸权主义，并不只限制于军事发达的美国。其实，中国的霸权主义比八十年代的老鼠还要猖狂。美国的霸权主义是对外的威胁，中国的霸权主义是对内的威逼，这可以观察到一种严重的社会形象——兴，百姓苦，亡，百姓苦。老百姓永远是被高高在上的人踩在脚下，不得起义也无法抵抗。霸权主义在中国上演是多么不光彩的事情，如果国人真的强大，为何会让一个日本的鬼就把钓鱼岛钓到他们的岸上去了。 这里的反霸权主义只要表现在：反所谓的名人效应作用出来的孤傲清高，目中无群众；反只追求面子不爱尊严的丑陋，反一切有悖于民情民意的行为和作风。 （二）三大崇尚：崇尚纯洁，崇尚尊严，崇尚理性 反动派诗歌崇尚纯洁。纯洁是一个人最珍贵最美好的东西，呵护诗歌的纯洁就是对生活的珍视，对爱的尊重。而一些下体诗歌，下体写作只会让自己的身心被不良的行为束缚，让自己的精神世界被所谓的名利炒成黑芝麻，焦豆腐块。 反动派诗歌崇尚尊严。尊严是价值连城的生命财富，人如果丧失了尊严，那么等于没有了人字的名分。而目前中国最缺乏的就是人道主义，不讲情理，只谈金钱，以势压榨人们低廉的劳动力。我们四处打工，打工是为了建立自己的尊严，喂饱自己的尊严，让它不会受冻不会饥饿，和人一样可以拥有自由的思维，去维护住自己平等的人权。 反动派诗歌崇尚理性。这里的理性是保持清醒的头脑，不打架，不欺骗，不贪婪。建立在平等基础上的对抗，懂得在危险时刻实施正当防卫，给无理取闹的人当头一棒当教训。 （三）倡导平等，倡导积极，倡导真善美。 倡导平等：人与人之间是平等的，至少可以表现在尊严上的平等。反动派诗歌，很反动，但热爱平等，热爱和平，你给我一拳我可以忍受，你再给我一拳，我就还你三拳。“中国历来不去欺负其他国家，除非它真的动了刀枪。”毛泽东的话至今还荡漾在我们的耳畔。 倡导积极：不颓废，不呻吟，不迷惘。特别是现在的青少年往往在迷乱的时候中找不到理想而迷失了自我。倡导积极，就是以乐观的太对去面对一切的险阻，勇敢地在现实的漩涡里寻找拯救的机遇。 倡导真善美：真，真实；善；意义；美，完美。反动派诗歌讲求客观事实，不以个人为中心，不矫情造作，能够体现文字的社会价值，力求在探索中开拓出一条完美的道路。 泰戈尔说：“如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。”巴金几十年如一日地坚守“写作要说真话”的信念。写诗，不要被艺术化了文字而致使人看不清这究竟是什么，如果有现实意义，那么群众雪亮的眼睛也懂得把它摄入胃肠，慢慢品尝，回味无穷。晓之以理，动之以情；崇尚理性，贴近现实；勇敢歌唱，撼动民心。这是反动派诗歌的一大特色。 世界的惊恐来自大地的决裂 世界不爱和平的时候，我隔了多少个光年 和世纪才从深谷里爬出来。用一张耳朵 和眼睛来爱和平。小学课本上养的那只白鸽 还在橄榄枝头上飞来飞去。飞过万水千山 而今，已经累成了一只不说话的蚱蜢。 我这么一个弱小的蚱蜢被安放在地球低矮的一隅。 我时常仰望星空发呆，看见了夜晚的卫星在穿梭 我就害怕。我很怕看见我的同伴和敌人一起死去 我躲在草垛里，会不会被雷达发现活着的足迹 我知道一枚核弹比咬死人类祖宗的蛇 还要毒，还要毒的。 一战已经废掉了神父的一条腿。二战死了神父的子 叫拿破仑的将军。我不知道三战什么时候就到来 天书没有写。人类只是说，开炮就开炮，谁怕谁。 瞧，朝鲜还要坚持搞核武器，印度不甘落后。 美国的防御基地建立那么久，心已经很痒了。 中国打下了防御针——我为此开心地唱起童谣 我的同伴们，陪我从黄昏歌唱到天亮。 我只是大陆小小的蚱蜢，远离台湾岛十万八千里。 李敖同志披着牛皮来演讲，他应该不是郑和吧 不知马英九，是否可以保护住日月潭里的动植物 还有祖国的熊猫。我蜗居在红树林里，每天写诗 等哪天飞碟天使来欣赏。我希望外星朋友知道 只有它的力量才可以统一世界，放人类一条路 种田，钓鱼，放牧草原的大好风景。 世界的惊恐来自大地的决裂，我希望我的预知 在敏感中失灵。最近地震频繁发生，汶川过后 海地死亡了数十万人，太阳还是从东边升起来 地球变异的心瓣左边开花，右边一片荒芜 我这只小小蚱蜢不懂针灸，不会动大手术 沿着李时珍的足迹，我做着长长的白日梦。 听说阿凡达找到了一个叫潘多拉的星球 我不知道我的同伴和敌人 何时要进入地狱之门。 经典语录自我评价：在现实中浪漫，在浪漫中现实。 我是爱母亲的，不知道母亲爱不爱我。 如果母亲还在人间，我想她会爱我的。 可惜，我不能爱母亲，母亲也不能爱我。 我只能爱诗歌，我爱诗歌就是爱母亲。 ——最初，是母亲的忧伤教会我写诗的。 ——《舐犊情深》 由于家穷（几亩薄田、寒舍一间、养猪也养鸡和鸭），我生得再眉清目秀也不敢高喊。我相信相貌有生以来不是占主要的地位，人品显得更重要。 三流的大学，二流的设备，一流的人才。大学不能成为我的终身制，一纸文凭不能当饭吃。我进入社会大学几年有余，感到既光荣又艰难。路漫漫其修远兮，我跟着屈原只是路过汨罗江，并没有向现实投降。 喝过西北风，吹过东南风，看过晨曦和夕阳，还有月亮和星星。夜晚里的泪水很多，白天的汗水在赶路。 |
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