舒雅（?—1009），字子正，歙县（今属安徽）人。南唐状元。入宋后，为将作监丞。大中祥符二年，直昭文馆，校订《文苑英华》、《史记》、《论语正义》、《七经疏义》等书。官至舒州太府、刑部郎中。弟舒雄，官至尚书郎。

舒雅（南唐时期状元）(人物生平 相关事件 作品一览 史籍记载)

小说《很纯很暧昧》人物

蒙仕（内衣）(传奇 品质 功能性创新)

呼和浩特市公安局党委副书记、副局长

舒雅（南唐时期状元）

人物生平

幼好学，定居金陵（南京）。保大八年（950年）庚戌科，韩熙载拔擢为第一。

舒雅北宋时期官至舒州太守、刑部郎中。舒雅生长在歙县城里书香人家。自幼好学不倦，每夜以读完二盏灯油为限，油不尽不寝息。他才思敏捷，作文赋诗，立笔而就。并常常将自己著的诗文读给名家赏析，谛听行家里手的评论。有时也读给老妪们听听，从旁察看老妪们的脸色，是否懂得诗文中的字句含义。

南唐保大年间(943年──957年)，唐元宗李颢开科取士，舒雅为了应考进士，特奔赴金陵(南唐京师，今南京市)求师。当时吏部侍郎韩熙载的文章天下知名，舒雅就想拜韩熙载为师。为了表示自己的敬意，他沐浴三日，吃斋三天，尔后才背着书囊，徒步奔往京师，伏拜在韩熙载门下，呈上自己所作的诗文。韩熙载阅览后，大为惊奇，连连称好，于是才令人大开中门，亲自迎接于堂上，收其为徒。韩熙载的门人有数十之多，大家传阅了舒雅著的诗文后，一致佩服，公推他的文章为韩门第一。南唐保大八年(950年)，李颢命吏部侍郎韩熙载主持全国进士考试，结果舒雅以会试第一名，被推荐给李颢，经李颢亲试后，钦点为殿试第一名，即状元，授翰林院编修，编纂国史。从此，舒雅名闻天下，也从此，舒雅成了歙县的第一名状元，徽州府的第一名状元。

相关事件

李元宗李璟，亦作李景，初名景通，后改名为瑶，嗣位后又复名璟，字伯玉，是南唐开国皇帝李昪的长子，保大元年(943年)继位。他没有政治才能，但又不愿遵从父亲的遗嘱，不用元老宿臣，却信任原先在东宫侍侯他的佞臣，用兵闽楚，结果用尽了父亲留下的库藏，失去了入主中原的机会，后来只得成为后周的附属国。为此，李元宗不愿做皇帝，却又不得不把皇帝做下去。建隆元年(960年)，宋太祖赵匡胤纂夺了后周政权，史称北宋。李元宗继续向北宋称臣，留太子李煜在金陵监国，自己迁都南昌，史称南都，不久病死在那里，终年46岁。

舒雅虽在李璟朝中考中状元，因不满李璟既昏庸无能，又腐败残暴之风，不受重用，最后只官至舒州太守。建隆二年(961年)，李煜继位，史称李后主。李煜，初名从嘉，字重光，号钟隐，或钟隐居士，南唐第二代皇帝元宗李璟的第六子。南唐昪元元年(937年)生。李煜的五个哥哥有四个早夭，只有大哥弘冀活到19岁，所以李煜实际上成为次子。弘冀颇有文武才干，被立为皇太子后，生怕别人觊觎其帝位，就派人毒死了叔父李景遂。对弟弟李煜也不怀好意，生怕这个弟弟有朝一日威胁他的皇太子地位，这就使少年李煜处于一种相当危险的境地。李煜自小就很聪明。除爱好文学外，书法绘画也很好，这就使李煜有了精神寄托。当时国运危艰，父亲李颢又不愿当皇帝。太子弘冀皇帝没有做成，却在毒死叔父之后不几个月便暴崩了，皇太子之位自然就落到李煜身上。李煜正式当上了皇帝后，同他父亲李颢一样，也不愿做皇帝，整天以诗词书画为娱，甚至烧香拜佛以求自保，把国事、家事全都寄托在神仙保佑之中。一天，舒雅在晋见李煜时说：“佛是人树起来的，佛能保佑天下吗?粱武帝在位长达四十八年，前后三次舍身做佛教徒，后来还是被侯景所逼，饿死在台城，梁朝也很快随之灭亡了。当今天下，应以强兵富国为上，才能不被宋朝所灭”。李煜听他说得有理，就把他调到京师任礼部郎中，官位同太守一样，不过属于朝臣了。以后，舒雅曾多次面陈大策，但均不被李煜所用，也不被谴责，只好以读书、编书度日。

北宋开宝八年(975年)，南唐亡，舒雅也随李煜归降宋朝，被宋太宗赵光义命为将作监丞，职掌土木工程政令。不久，宋太宗在宫内大造楼阁，取四库中的书籍数万卷，收藏在楼阁里。秘书监李至，鉴于舒雅的才学，就推荐他和杜镐等人入阁充任校书郎，编校书籍。

作品一览

太平兴国年间(976年──983年)，舒雅参与了《文苑英华》一书的编纂工作。是书收入上起南梁，下至唐末五代，选录了历代作家2200多人，作品约两万余篇，按文体分成38类，是一部继《文选》之后的文史总集。收入了大批诏诰、书判、表疏、碑志等，还收有大量唐及唐以下诗文。

淳化年间(990年──994年)，舒雅又参与校阅《史记》、《前汉书》、《后汉书》的校订工作。《史记》，司马迁著。是书记载了从传说中的五帝到西汉武帝元狩元年(公元前122年)间二千六百多年的历史。《前汉书》，班固著，记载了西汉(包括王莽十五年)二百三十年的历史。《后汉书》，范晔著，记载了东汉光武帝刘秀(公元25年)至东汉献帝刘协(公元220年)近二百年的东汉历史。

至道年间(995年──997年)，舒雅还奉命编校了《周礼》、《礼记》、《谷梁传》以及《孝经》、《论语》等名作。《周礼》，儒家经典之一，是书搜集了周王室和战国时代各国官制及制度；《礼记》又名《小戴礼》或《小戴礼记》，是书搜集了秦、汉以前各种礼仪论著；《谷梁传》是《春秋三传》之一，专门为解释《春秋》一书而作。《孝经》，是书论述了封建孝道，是宣传宗法观念和孝治思想的专著；《论语》主要是孔子的语录，是孔子的受业弟子和再传弟子所追记的孔子言论。

咸平年间(998年──1103年)，舒雅还校正了《七经疏义》等书。七经，七部儒家经典的全称，即《论语》、《孝经》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。《七经疏义》，即是疏解这七部经书的义理之书。由此，舒雅官至职方员外郎，为从五品官。 ’

咸平六年(1003年)，舒雅因长年编校古籍的卓越功劳，被真宗帝破格升任为舒州(今安徽舒城县)太守，正四品官，主管一州的军政要务。任期满后，调掌潜山灵仙观事、兼任主客郎中，掌以宾礼之仪接待四方朝贡之使节。后因年老，诏命在昭文馆当值，这是为文臣清贵之选的官职，属于朝臣。最后转任刑部郎中，相似当今司法部的司长。

舒雅晚年优游山水，吟诗作画，以此为乐，当时人称他为状元诗人，终年七十七岁。

其实，舒雅是西昆体诗人之一，著有《西昆酬唱集》一书传世。诗的内容大多是吟咏宫廷生活，男女爱情，日常景物之类，以及文臣的唱和之作。

史籍记载

《宋史》载：“舒雅，江右人”。江右，凡称长江以东地区。《新安志》载：“舒雅，歙县人”，《安徽历史名人》载：“舒雅，安徽旌德县人”。《宋史》是元人脱脱于元至正五年 (1345年)十月编成的，《新安志》由宋人罗愿于淳熙十一年 （1184年)编成的，较《宋史》早一百六十多年，况且，罗愿又是歙县呈坎村人。为此，我以为罗愿的论点较妥而翔实。同时，历代《徽州府志》、《歙县志》都记载着舒雅的英名与光辉的文绩。

小说《很纯很暧昧》人物

舒雅是苏雅的化名，为主人公杨明初恋。现已与杨明重归于好。

蒙仕（内衣）

传奇

源于menxdo家族的130多年的传奇

1875年27岁的瑞士人雅克.席塞尔（Jaques menxdo）将一座高级舞厅改成以9台圆筒针织机起家的手工内衣作坊，销售舒适透气的现代内衣。凭借企业家的勇气和拥有众多的新材料及新技术专利，Jaques menxdo大获成功。这位年轻人就是舒雅集团的创始人，他创立了以家族姓氏“menxdo”为名的内衣公司。历经了两次世界大战的危机，menxdo一次次从废墟中重新站立。130多年过去了，menxdo跨越了两个世纪和几代人，这不仅依靠坚韧不拔的经营信念，更是因为menxdo产品值得信任，经得起推敲。一个品牌是一种承诺，它面向顾客，面向未来。从创立伊始，menxdo就被赋予了四个的品牌价值：品质、天然、美观、时尚。

作为内衣，应该体贴、舒适如同第二肌肤，这是Jaques menxdo先生的信条，也是menxdo舒雅品牌至今未变的理念。为此menxdo先生努力促进发明，保证在竞争中胜出一筹。时至今日，舒雅集团已在瑞士拥有自己的纤维面料研发公司，这家子公司不仅能保证舒雅与时俱进的新材料领导者地位，更为许多国际著名品牌提供专业服务。

品质

品质一直是menxdo的核心价值：高品质的面料、出色的加工和精湛的裁剪和良好定型性能；天然是绿色内衣的前瞻性要求，以材质、工艺、裁剪版型保证产品安全、舒适，利于健康；美观来自menxdo简洁大方的设计；时尚在这里绝不是附和流行，而是反映时代精神的创意。舒雅集团不仅拥有在瑞士的纤维面料研发公司、在德国总部的产品设计中心、在布拉格的生产基地，更有在遍及欧洲、北美、中国的营销机构和合作伙伴。

一切都在变，不变的是肌肤的美好感觉。这正是“舒雅”所传达的“Everything that touches you一切尽在感受中”的含义。选择“舒雅”，更是坚信品质第一的你紧跟时尚潮流的秘诀。

功能性创新

今天的舒雅关注到运动人士的难题：运动产生大量汗液，如果按照习惯选择纯棉内衣，当内衣湿的时候紧贴在身上，湿气不能传输——这可能引起凡人的感冒。舒雅针对性的研发已经有了结果，这就是功能性运动内衣:瑞士进口面料，通过欧洲严格的生态纺织100标准，并获得中纺标的功能检验认证，满足了高品质人士运动的舒适和专业要求。

呼和浩特市公安局党委副书记、副局长

舒雅，女，1957年11月生，蒙古族，中央党校大学学历，中共党员，现任呼和浩特市公安局党委副书记、副局长（正处级），拟提任副厅级领导干部。