| 词条 | 释闷 |
| 释义 | 1 汉语词语2 杜甫诗作◎ 基本信息【名称】《释闷》 【年代】盛唐 【作者】杜甫 【体裁】七言排律 ◎ 作品原文释闷 四海十年不解兵⑴，犬戎也复临咸京⑵。 失道非关出襄野，扬鞭忽是过湖城⑶。 豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。 天子亦应厌奔走，群公固合思升平⑷。 但恐诛求不改辙⑸，闻道嬖孽能全生⑹。 江边老翁错料事，眼暗不见风尘清⑺。 ◎ 作品注释⑴自公元七五五年（唐玄宗天宝十四年）至此凡十年。 ⑵咸京，即指长安。秦都咸阳，在京师（长安）附近，故变言咸京以便押韵。公元七六三年十月，吐蕃入长安。 ⑶此二句用典。《庄子·徐无鬼篇》：“黄帝将见大隗于具茨之山，至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途。”失道，即迷失道路。代宗出奔陕州，是为了避吐蕃之乱，不同于黄帝之访道，故曰“非关”。《晋书》卷六《明帝纪》：“（王）敦将举兵内向，帝乃乘巴滇骏马，微行至于湖（据同书《王敦传》，于湖即芜湖），阴察敦营垒。敦使五骑追帝，帝亦驰去。见逆旅卖食妪，以七宝鞭与之曰：‘后有骑来，可以此示也！’俄而追者至，问妪，妪因以鞭示之。五骑传玩，稽留遂久，而止不追。”（又见《世说新语·假谲篇》）代宗奔陕，有似于晋明帝之微服出行；但晋明帝尚有准备，有目的，代宗则只为逃难，因事起仓卒，故曰“忽是”。这两句用的都是反衬的手法。 ⑷此二句婉而多讽。下二句正言致“升平”之道。 ⑸减轻剥削，是致升平的第一件事。辙，车行之迹。曹植诗：“改辙登高岗。”这里借言改变旧政，施行新政。 ⑹诛锄宵小，是致升平的第二件事。嬖孽，指宦官程元振。《通鉴》卷二百二十三：“元振专权，人畏之甚于李辅国。吐蕃入寇，元振不以时奏，致上（代宗）狼狈出幸。太常博士柳伉上疏（请）斩元振，上削元振官爵，放归田里。”故曰“能全生”。责代宗之护恶。 ⑺江，指嘉陵江。诛求应当改辙，却偏未改辙；嬖孽不应全生，却偏能全生，国事竟是这样出人意料之外，所以说“错料事”。这当然是在说反话，所以终不免有“不见风尘清”的慨叹。 ◎ 作品简析这是一首七言排律。诗云“十年”，从公元七五五年（唐玄宗天宝十四年）安史之乱爆发算起，此诗当作于公元七六四年（唐代宗广德二年）春。当时杜甫复自梓州来阆州，拟由嘉陵江入长江出峡。释闷，犹排闷。即所谓的“排闷强裁诗”。杜甫又有《遣闷》《拨闷》等诗。 ◎ 作者简介杜甫 （712～770）字子美，自号少陵野老，世称杜少陵。生于河南巩县（今河南省巩义市）。天宝（唐玄宗年号，742～756）中到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，为叛军所俘；脱险后授官左拾遗。后弃官西行，入蜀定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜拾遗、杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出三峡，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”；其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着诗歌艺术的高度成就。他在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》传世。 |
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