词目 逝者如斯

发音 shì zhě rú sī

释义 :逝：过去的 逝去的；斯：代词，指这流去的江水; 用以形容光阴如流水一去不返。 时间就像这奔腾的河水一样，不停地流逝。喻意：光阴如流水一样，一去不回，因倍加珍惜。

出处 《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”

译文：孔子站在山上对着滔滔江水，十分感慨说：过去的一切就像这流去的江水一样，一去不复返了

事例 ：感朝露，悲人生，～安得停。 ★晋·陆机《乐府·顺东西门行》

相关引用：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（出自苏轼《前赤壁赋》）

【 政治思想 】

德治主张

同孔子的仁说和礼说相联系，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

其他出处

客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

出自苏轼《赤壁赋》