词条 | 柿庄村 |
释义 | 1 河南省南阳市邓州市汲滩镇柿庄村概况我国有3个柿庄村,(1)河南省南阳市邓州市汲滩镇柿庄村,(2)河北省井陉县苍岩山镇柿庄村,(3)山西省晋城市沁水县柿庄镇柿庄村。 ◎ 河南省南阳市邓州市汲滩镇柿庄村◎ 基本概况柿庄村位于河南省南阳市邓州市汲滩镇元庄街北2公里处,该村有柿庄村和郭庄村两个自然村。全村共有1780人,土地3593亩,村干部有支书主任1 人,副主任1人,民兵连长1人,村委委员1人,妇女主任1人(大学生村官)。全村共有40名党员。 ◎ 经济状况有10个村民小组,全村主要种植小麦、玉米、棉花、烟叶。其中冬小麦2800亩,夏玉米1700亩左右,棉花1000亩,烟叶500亩,全村人均农业收入达3600元。该村有小学一所,村诊所2个,村内有1个大型养鸡厂,2个养猪场,1个预制厂,2台大型收割机,2台旋耕机。 2 河北省井陉县苍岩山镇柿庄村◎ 概况河北省井陉县苍岩山镇柿庄村位于县城以南32公里,距镇政府驻地6.5公里,其东南距全国著名的旅游风景区苍岩山仅9公里。宜沙公路从村中通过,甘陶河流经东域,西跃渠从西境流过。该村有近400户,1500多口人,耕地总面积914亩,其中水浇地面积500亩。 ◎ 村名来历目前,柿庄村以尹姓人口为主。据《尹氏族谱》记载:南宋末年,师氏自外地迁此立庄,为“师庄”。元初,同姓人在朝中任职,犯满门剿斩之罪,为避祸将师姓改为尹姓,又将师演变为柿,将“师庄”谐音改称“柿庄”。 ◎ 《师氏族谱记》石碑及金代壁画墓在这个名不见经传的小小村落南面,散落分布着9座金代墓葬。据考证,他们同属于一个家族。在这个墓群的东南,有一通《师氏族谱记》石碑,立于元至大元年(公元1308年)三月初六日。有意思的是,这个墓群早在解放前就被发现,直到1960年4月文物部门才对其进行发掘清理,发掘报告刊登于《考古学报》1962年第2期。 专家根据元朝《师氏族谱记》石碑称避忌改“尹”姓为“师”姓,和2号墓出土的小瓷碗底部墨书的“尹纪”二字,断定其年代下限应当在明昌元年(公元1190年)。依据这个家族墓地北早南晚的排序,6号墓位于最北部,它比2号墓的时代还要早。 在这个墓群中,墓室里几乎都绘有壁画,其中6号墓保存最为完整。其墓室为单室,平面呈方形,墓门是砖砌的门楼。墓室顶部为穹隆式,上涂青色,用白粉绘日月星宿。墓室内的壁画采用砖雕和绘画结合的手法,描写了当地的自然风光和人们劳动生产以及墓主人生前的生活场景。 南壁墓门两侧各绘一幅放牧图。东侧绘一位头扎白巾、身穿圆领蓝衫的小羊倌,手里执鞭,正在指使跑在羊群后的黑犬驱赶羊群。西侧绘一位头扎皂巾,身穿交领窄袖蓝衫的牧童,扬鞭尾随着牛、马和驴,走向长着芦苇青草的河边。这两幅作品,皆尽天然情趣,洋溢着浓郁的乡土气息。 北壁中部为砖砌假门,两侧为砖砌直棂假窗,假门上方绘卷帘。 西壁假窗南侧,用雕绘结合的手法表现了墓主人赏乐的场景。一桌二椅用砖雕砌,桌上设酒食,主人坐在桌旁的大柳树下。桌南侧绘六人组成的伎乐,前面是一舞蹈者,后面是大鼓、腰鼓、横笛、拍板等五人,形式与宣化辽代墓壁画中的散乐很相似。伎乐身后绘一屏风,屏心墨书草字。主人身旁站有二位女侍,身后有一托盘侍女正前来进果。 东壁“捣练图”最有特色,引起了许多专家学者的广泛关注。在考古发掘报告发表的30多年后,还有大专家、大学者为这幅作品撰文,被公认为是河北宋金墓室壁画中最精美的一幅。 画面北侧绘一妇女,坐在红色石砧上捣衣,衣架上搭满衣衫。捣衣妇女面前有一大柜,柜前的那位妇人,正踩在脚床上开柜取物,柜上蹲一黑猫,颇具生活情趣。画面中部绘三个妇人,一人在中间持熨斗正将白练熨平,另外二人左右拉牵将白练拉平。画面南侧为砖砌灯檠,灯檠南面绘一担水男子。 画中人物姿态生动,服饰色彩鲜明。看到这幅画面,我们自然而然地会想到,传世的宋人摹写唐张萱“捣练图”中三妇女用熨斗熨白练的情景。 3 山西省晋城市沁水县柿庄镇柿庄村柿庄村位于沁水县东北部,地处镇政府所在地,是全镇政治、经济、文化交流的中心,全村所辖3个自然庄,共有1010口人,318户,耕地1980亩。镇直各单位和中小学都居住在我村,新建的东长公路横穿而过,风景优美,资源丰富。生活来源主要以农业种植业为主,是省市县新农村建设重点推进村之一。 |
随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。