词条 | 史 |
释义 | 根据2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完成、袁义达钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序,史姓排名85位。百家姓排名63位!史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖,历至文王,文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。西周初年佚任太史令一职,辅佐武王克商,与周、召、太公共辅成王。一生为人严正, 《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模,并将他与太公、周公、召公并称为四圣,史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏,称史氏。 基本资料汉语拼音:shǐ 汉字笔划:5 书写笔顺:竖折横撇捺 偏旁部首:口 部首笔划:3 五笔输入:kq(86版) kri(98版) 百家姓中史氏排第63位(见百家姓)。 民俗参考汉字五行:金 吉凶寓意:吉 是否为常用字:是 姓名学:姓 基本解释史 shǐ 1.自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科:历史。通史。断代史。近代史。世界史。文学史。史诗。史部(古代图书分类的一大部类,包括各类历史著作)。史坛。史评。史前(没有书面记录的远古)。史不绝书。 2.古代掌管记载史事的官:太史。内史。 3.古代官职:刺史。御史。 4.姓。 说文解字详解【卷三】【史部】 编号:1923 史,[疏士切 ],记事者也。从又持中。中,正也。凡史之属皆从史。 汉语大字典解释(1)古官名。职别各异。一殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北史其获羌。”二在王左右的史官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职。《书·金縢》:“史乃册祝?”《周礼·春官·占人》:“﹝凡卜簭﹞史占墨,卜人占坼。”《礼记·玉藻》:“动则左史书之,言则右史书之。”三下级佐史。《诗·小雅·宾之初筵》:“或佐之史。”毛传:“佐酒之史。”《周礼·天官·宰夫》:“六曰史,掌官书以赞治。”郑玄注:“赞治,若今起文书草也。”《汉书·百官公卿表》:“百石以下,有斗食、佐史之秩,是为少吏。” (2)史册;历史。 (3)虚饰;浮夸。 (4)指画师。 (5)《史记》的省称。 (6)通“使”。 (7)姓。汉有史游。著《急就篇》。 详细字义史shǐ〈名〉 (1) (会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官) (2) 古官名。职别各异 [histographer;official historian] 史,记事者也。——《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。 矧大史友内史友。——《书·酒诰》。郑注:“大史内史。” 用史巫纷若。——《易·巽》 辞多则史。——《礼记·聘礼记》 史载笔。——《礼记·曲礼》 史狐书贼。——《谷梁传·宣公二年》 动则左史书之,言则右史书之。——《礼记·玉藻》 (3) 殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北史其获羌。” (4) 在王左右的史官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职 迁有良史之才。——《汉书·司马迁传赞》 (5) 又如:史巫(祝史和巫觋);史氏(史家;史官);史臣(史官);史职(史官的职务);史家(史官或历史学家);史胥(掌管文书的小吏) (6) 太史令的简称 自去史职,五载复还。——《后汉书·张衡传》 (7) 史册,历史 [annals;history] 如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 幼而读书,好《楚辞》;诸子经史多所涉猎。——明· 顾炎武《复庵记》 (8) 又如:史鉴(历史书);史文(历史文献);史绩(历史功绩);史录(历史的文字纪录) (9) 古代官府的佐吏 [secretary] 或佐之史。——《诗·小雅·宾之初筵》 (10) 中国古代图书四大类别之一,包括各类历史书籍 [history] 列经、史、子、集四库。——《新唐书·艺文志》 (11) 画师 [painter] 宋元君将画图,众史皆至,受揖而立。——《庄子》 (12) 姓 常用词组史不绝书shǐbùjuéshū[same things were very common in history;be again and again repeated in history] 指经常发生的那一类事情,历史记载上常能看到 鲁之于 晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫,相继于朝,史不绝书。——《左传·襄公二十九年》 史册shǐcè [annals] 历史记载;史书 载入历史史册 史抄shǐchāo [extracts from history] 摘录史书编成的书 史官shǐguān [historiographer] 被任命撰写一个国家、集团或机构的历史或系统地记载它们的人;也指古代朝廷中负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官员 史馆shǐguǎn [historiographers’ institute] 旧时主持编纂国史的机构 余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。—— 明· 高启《书博鸡者事》 史话shǐhuà [history] 对某件史事或事物以叙述故事的形式写成的作品(多用作书名),如《淮海战役史话》、《辞书史话》 史籍shǐjí [history;historical records] 记载史事的典籍 史迹shǐjì [historical site or relics] 历史文化遗迹 年代湮远的史迹 史记Shǐjì [Shi Ji(Historical Records)] 中国第一部纪传体通史。西汉司马迁著,原名《太史公书》。约于汉武帝太初元年至征和二年间(公元前104—前91)撰成。司马迁利用史官典籍,博采《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家等书与实地采访写成。记述黄帝时代至汉武帝天汉年间3000多年的历史。后其书有缺,《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》等篇均为褚少孙所补。体裁分传记为本纪、世家、列传,以八书记制度沿革,立十表以通史事的脉络,为后世纪传体史书所沿用。书中《河渠书》、《平准书》、《货殖列传》反映了社会经济生活;《匈奴列传》、《西南夷列传》则记述了少数民族的活动,这些都是本书的优点。《史记》不仅仅是史学著作,由于描写历史人物生动形象,在文学史上也有很高的地位。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚” 史论shǐlùn [historical works;historical essay] 评论历史的著作 史诗shǐshī [epic] 叙述重大历史事件或英雄传说的长诗 音乐舞蹈史诗 史实shǐshí [history;historical facts] 历史上的事实 史家为了史实而牺牲生命,传为美谈 史事shǐshì [historical event] 历史上的事情 史书shǐshū [historical records] 历史书:记录历史的文献 据史书记载 史无前例shǐwúqiánlì [unprecedented;have no precedent in history]谓在历史上是空前的,找不到同样的例子;前所未有 史无前例的壮举 仅仅是十年时间,从工农业生产增长的情况来看,从人民生活水平迅速的提高来看,我们都取得了史无前例的巨大成就。——《太阳的光辉》 史学shǐxué [historiography] 以人类历史为研究对象的科学 史帙shǐzhì [history] 史籍 方言集汇粤语:si2 ◎ 客家话:[海陆丰腔] sii3 [台湾四县腔] sii3 [沙头角腔] su5 [东莞腔] su3 [梅县腔] se3 [宝安腔] su3 [客英字典] sii3 [客语拼音字汇] si3 [陆丰腔] sii6 English history ['histəri] 史姓来源1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后,衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官,人称史皇氏,其后有一支以官为氏,称史氏。 2、出自周太史佚之后。历代他姓史官,亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物,当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚,为人严正,与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史,他的子孙便以官名为氏。春秋时期,列国史官多以官为氏。 3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域康国支系有史国,居史城,为"昭武诸国"之一,史国有人来中原居住,遂以国名为氏。 4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部,有归附唐朝者,改姓史氏。 5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明,本宁夷州突厥种。 史姓分布史氏以官为姓,先秦列国都有史官,因而在春秋战国时期,史氏就相当广泛地分布于全国各地。 西汉时有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安县西北)。史丹曾孙史崇,东汉初举家迁至溧阳。史丹裔孙东汉史苞的后代,于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康(今甘肃高台县)。史丹后代又有一支迁至高密(今属山东),还有一支留居京兆(今陕西西安)。此外,西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑,又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县东北);东汉时,史通平迁居青神县(今属四川)。 今河南开封、洛阳、民权、商丘皆有史氏;唐五代时,今湖南、浙江、山西等省有史氏;宋代,今江西、河北有史氏;至明代,史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南、山西等省的一些地方,已遍布江南。清代以后,史氏有迁往海外者,侨居于新加坡等国家。 史姓家谱全国:史氏谱录合编八卷 江苏:史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷 浙江:余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷 山东:史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷 湖北:史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷 湖南:史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷 四川:里碑溪史氏族谱十卷 河北:史氏家谱不详 河南:史氏家谱不详 史姓历史名人史可法:抗清名将。在兵困扬州时,他拒降固守,奋战到底,不幸英勇就义。 史孟麟:明朝理学家。他主张以理学为"国本",以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学。 史 鱼:春秋时卫国史官,以正直著称。临死时,还劝卫灵公进贤(蘧伯玉),去佞(弥子瑕)。后人称为"尸谏"。他秉笔直书,堪称史家楷模。 史 籀:周宣王时书法家,相传他造有籀文(即大篆)。他提出"和实生物,同则不继"的唯物主义命题。 史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败史受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。 史姓系承史皇 源起宣城武昌这个古老而又光彩的姓氏,据历来的考据,是具有两个主要的来源的,而且两者都跟古代的史官有着密切的关系——一支出自黄帝时创造文字的“史皇”仓颉,一支则出自周朝的太史佚。 据考,仓颉的后裔,主要是繁衍于宣城,太史佚的后代,则主要繁衍于武昌。换言之,后世各地源自今安徽省宣城县的史姓人家,其始祖可以追溯到5000年前的黄帝史官仓颉;从湖北武昌分支出来的史姓,则是3000年前太史佚的后裔。 史姓的姓源是见诸《路史》和《姓纂》二书的记载。《路史》上指出:“仓颉后有史氏”。《姓纂》上则指出:“周太史佚之后,以官为氏,汉有史皇孙逊。”另外,《中华姓府》也指出:“太史佚及仓颉之后。” 这三段记载,同时采认仓颉与太史佚为后世史姓的始祖,则就现代人研究学问时所重视的“证据”来说,是相当充实的了。不过,史姓人士要想找到自己的真正出处,恐怕也因此而必须多费一点功夫,至少也得先追根究底找到若干年代以前的祖先是来自安徽,或是来自湖北,才能凭线索找到自己的来龙去脉。 历史名人在春秋战国时代,史姓的确是十分出人头地的,像鲁国的史晨,和魏国的史起,都是青史垂名的不朽人物。 史晨的得以名传千古,主要是由于现代仍耸立在山东曲阜孔庙的一座“史晨碑”。该碑是建于东汉灵帝的建宁二年,也就是公元169年的时候,距今已有1800多年之久。碑上所刻的文字,就是春秋时鲁相史晨祀孔子的文章,分为前后两碑,前碑载奏章,后碑叙飨礼之事,迄今全文完整可诵,隶书神碑超逸,历来为研习书法者所宗。当然,如此一来,写作碑文的那位史晨,也就因此而永垂不朽了。 明朝末年的史可法,更是青史垂名,人人敬仰的民族英雄,他死守扬州殉国的可歌可泣的伟大事迹,更为后人所熟悉,“史阁都”的大名在民间真是无人不知,无人不晓。 史氏为宋金时就已入韩的古姓,主要聚居于史带村、渔村(河渎村)、鸦儿坡等村。渔村在清代出了一位机智、幽默的人物,名曰史阙疑。史阙疑的故事至今还在韩城及周边县市流传。 《韩城县续志》对沈、萧二氏入韩亦有简单记载: 沈继武,浙江人,随宦至陕,家于韩。 萧镇东,贵州人,光绪已卯举人,任宜川(知县),寓居韩之里仁寨(即现姚庄西寨)。 在韩城,也有一些少数民族姓氏,以回族姓氏为多,如马、沙、海等。 韩城巨族多,同族聚居型的村落也多,村名冠以姓氏的同族聚居型村落,几乎占全市村庄总数的一半,构成了韩城村落的一大特色。 昔日,这种同族聚居的村落,内部管理十分严格,并充满了封建的种姓色彩。其一是某些望族,不许外姓之人在村中落户,据老人讲,张家堡原来就没有一户异姓人家。又据说,解家村当年在修坡时(昔日解家村沟南北坡均系石条铺设),住在村边的一户异姓人家找主事人捐款,主事人不但不收其捐款,而且出言不逊。此人一气之下,立即迁往他村。其二是族规森严。如双楼村《孙氏家谱》卷首就载有“孙户禁碑十条(清康熙二十四年〈1685年〉立)”:禁异姓立嗣;禁花生字(花生子即庶子,旧时指妾生之子);禁投管家;禁为贼盗;禁不孝不悌;禁兄收弟妻,弟守兄嫂;禁当差(差即差人,旧时衙役称差人);禁犯奸;禁登台扮戏;禁为女僧、女道、妇女朝山。这十禁中,有些作为做人准则,尚有规矩价值,有些就纯属封建的精神枷锁。 现代特征目前,在一些以某姓氏命名的村庄中,该姓氏现已极少或几乎绝迹。这种现象,在一些建村较早的古村落表现得较为突出,如彭村,周村、范村、相里堡、上官庄、陈村等村。其原因,尚待进一步考究。 |
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