词条 | 十姓 |
释义 | 十氏(拾氏、什氏)是一个源出少数民族的古老姓氏,源于鲜卑族,出自鲜卑族拓跋部拾贲氏部族,属于以氏族名称汉化为氏。在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位,在台湾省则拒绝使用简字“十”为姓氏,且名列六百五十三位。 十(拾)拾,读音作shí(ㄧ) 姓氏渊源单一渊源:源于鲜卑族,出自鲜卑族拓跋部拾贲氏部族,属于以氏族名称汉化为氏。 拾贲氏,是古代鲜卑族拓跋部中的一个氏族部落,又称是贲氏。 拾贲氏氏族最早见于南朝宋国的史学家何承天(公元370~447年)所著的《姓苑》,之后又有北齐史学家魏收(公元506~572年)在所著的《魏书·官氏志》中亦记载:“二年,索虏拓跋浚遣伪散骑常侍、镇西将军天水公拾贲敕文率众寇清口,清口戍主振威将军傅干爱率前员外将军周盘龙等击,大破之。” 在《魏书·官氏志》中所记载的拓跋浚(公元440~465年),即为北魏高宗文成皇帝(公元452~465在位),为北魏太武帝拓跋焘嫡子拓跋晃之嫡子,在位期间年号为兴安(公元452~454年)、兴光(公元454~455年)、太安(公元455~459年)、和平(公元460~465年)。他在乳母常太后保护下于十二岁登基,却始终为常氏阴影困扰。直到他二十岁时常氏去世后,才展现头脚,文治武功,多有建树。在其当政期间,积极恢复佛教,开凿石窟。其性格柔中有刚,善于在错综复杂的朝野纷争中掌握“度”而得之平衡。惜二十五岁即病逝,葬于云中金陵(今内蒙古和林格尔)。 而拾贲文,就是拓跋浚属下的一员战将,在南朝宋大明二年(北魏太安四年,公元458年)率军突袭宋国的清口(故淮安,今江苏楚州),结果被早已有备的清口守将振威将军傅干爱率前员外将军周盘龙等击退。 拾贲氏名人在北魏时期多在军旅,随着北魏王朝汉化政策的实施,其姓氏多改为封氏,而后北魏王朝灭亡,其族人多改回拾贲氏。随着历史进程,其族最后多融合于汉族,有取汉字单姓“拾”为姓氏者,称拾氏。再后有简文为十氏者。 迁徙分布今安徽省青阳县、江苏省徐州市九里区、台湾省、天津市等地,均有拾(十)氏族人分布。 现行较罕见姓氏。今广东新会,云南泸水等地有分布。汉族、傈僳族等多个民族有此姓。《姓氏词典》引《新元史》收载,“元有十嵓。” 拾姓班辈宗绍世登功士履,方景以克文兆兴。 培庆光传延大德,玉开成立继源长。 历史名人拾景林:(公元1933~今),江苏徐州人。著名当代音乐家。 1953年中业于山东师院音乐系,后在哈尔滨苏侨音乐学院跟钢琴教授恰布利克学习,再到中央音乐院进修。英语可阅读翻译本专业资料。 曾任哈尔滨师院、哈尔滨师大艺术学院音乐系副系主任、钢琴教研室主任、钢琴副教授、院学术委员、院学位委员,现任青岛大学师院音乐系主任,中国音乐家协会会员,中国高师钢琴学会会员,中国合唱指挥学会会员,全国师专教材编委会常委,青岛“音协”理事兼音乐教育委员会主任。 1985年被编入中国音乐家名录.称钢琴教育家。曾被聘为全国者乐院校钢琴比赛评委,省级专业钢琴比赛评委会主任,黑龙江省评审艺术专业教授、副教授评委。 专著有《钢琴学习的进度与版本》。 论文有《钢琴教学的基本问题》、《高师钢琴教学改革泛论》、《音乐教学艺术探讨》、《音乐教学的几个规律性的问题》、《谈高师音乐教育及其特点》、《关于基本功的训练》等十余篇,曾在《人民音乐》、《北有论丛》学院院刊等刊物上发表。 曾多次参加省级电视台、电台、音乐会上钢琴独奏、协奏。 1988年在哈尔滨举行获奖学生钢琴独奏会,省电视台,电台、报刊做了专题报导。从教钢琴教学四十余年、培养了许多钢琴人才。 拾景旗:(公元1949~今),江苏徐州人。著名当代农民企业家。 江苏省徐州市矿区拾屯乡张小楼教育纸厂厂长。 1949年10月生于张小楼村。1974年开始务农。1984年前任生产队长。从1984年至今任现职。 从1986年至今先后被评为乡、区先进代表,当选为区、市政协委员。1995年3月当选矿区工商联副会长。 党的十一届三中全会给农民带来了致富的希望和机遇。拾景旗所在的生产从开始筹建利用当地麦草资源生产瓦棱纸的年产量一千吨的纸厂。1984年在一缺人才、二缺资金情况下,一个小型纸厂建成了。 厂子建成以后,生产队根据党的政策要将厂子承包给私人经营。但是不管怎样开会,或是个别动员,就是无人敢承包。在这种情况下,拾景旗毅然辞掉生产队长,承包了纸厂。承包之后,首先碰到生产上的困难,因为农民没办过厂,没有技术。检景旗带领厂里有关人员到外地学习。回来后和工人一起生产,同吃同干,边干边学。有时几十个小时得不到休息。经过一段时间的艰苦努力,终于掌握了生产技术,生产出了合格产品。 |
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