九天宫在朝阳门外东岳庙东边路北。道南即十八狱（现为朝阳区工人俱乐部）。九天宫相传建于元延佑年十八狱庙会以前（公元１３１４年前），东岳庙乃建于后，距今已有六百多年的历史。该庙建筑宏伟，殿宇辉煌。中门左右有雷公、电母塑像。正殿有悬山两层，山之正中塑九天应元雷音普化天尊（道教谓“先天阳精之神”，即雷祖天尊）像，故名九天宫。左右神像甚多，皆在悬山之上，形状各异。此系根据道教《道法会元》所说塑造的，九天应元雷声普化天尊正在玉清天中，坐七宝层台，持金光如意集诸天仙帝，说《玉枢宝经》 。

十八狱庙会-十八狱塑像

十八狱庙会-十殿阎君塑像(第一殿，秦广王萧氏 第二殿，楚江王曹姓 第三殿，宋帝王廉氏 第四殿：五官王黄 第五殿：阎罗王韩 第六殿：卞城王石，东南方天尊所化 第七殿：泰山王毕，西南方天尊所化 第八殿：平等王于，西北方天尊所化 第九殿：都市王薛，上方天尊所化 第十殿：转轮王薛，下方天尊所化)

十八狱庙会-十八狱塑像

十八狱里的塑像由来于道教所架构的阴曹地府。十殿阎君为惩治在阳世作恶者设置了十八层地狱。唐宋以来，民间据此盛传“转世说”，谓善人死后，到第一殿秦广王处，即被接引转世。恶人则按所造“罪业”下不同的地狱。

塑像　据道教《灵宝经》载，北罗□有十二大地狱，由十殿冥王领之：第一殿领风雷地狱，第二殿领火翳地狱，第三殿金刚地狱，第四殿溟冷地狱，第五殿镬汤地狱，第六殿铜柱地狱，第七殿屠割地狱，第八殿火车地狱，第九殿火坑地狱，第十殿粪秽地狱，又小铁围山有普掠地狱，大铁围山有无间地狱，共为十二大地狱。《三十六部尊经玉清经》复有二十四地狱：一、镬汤地狱，二、铜柱地狱，三、铁犁耕舌地狱，四、刀山剑树地狱，五、 □碓地狱，六、毒蛇食心地狱，七、 □铜灌口地狱，八、炉炭地狱，九、铁轮地狱、十、运石为山地狱，十一、铁床地狱，十二、剑林地狱，十三、寒冰地狱，十四、猛火地狱，十五、铁杖乱拷地狱，十六、大石压身地狱，十七、铁锥刺身地狱，十八、铁丸地狱，十九、吞火食炭地狱，二十、□磨碓□地狱，二十一、铁斗地狱，二十二、拔舌地狱，二十三、铁锁地狱，二十四、锯解地狱。

十八狱庙会-十殿阎君塑像

十八狱就是根据上述所描写的情景而塑造的。中有十殿阎君塑像：

第一殿，秦广王萧氏

东方天尊所化，居玄冥宫，在大海沃礁石外一黄泉黑路，专司人间寿天，生死兴薄，统辖幽冥吉凶。接引善人转世。似为死鬼幽魂报到处。

第二殿，楚江王曹姓

南方天尊所化，居普明宫，在大海底正南，掌查校功过，开始用刑，设十六小地狱。

第三殿，宋帝王廉氏

西方天尊所化，居纣绝宫，在大海底正南，司掌地下刑事，有如刑事法庭，设有黑绳大地狱，十六小地狱。

第四殿：五官王黄

北方天尊所化，居太和宫，在大海底正东，主管伪诈、恶欺刑案。

第五殿：阎罗王韩

佛称地狱之王，东北方天尊所化，居纠伦宫。本为第一殿因怜屈死，屡次还阳，申雪降调。在大海底东北，有十六小地狱。实为决案之中心法堂。

第六殿：卞城王石，东南方天尊所化

居明晨宫，在大海底正北，主管惩治淫私恶盗刑案，设十六小地狱。

第七殿：泰山王毕，西南方天尊所化

居神华宫，承办僧道案件，有十六小地狱。

第八殿：平等王于，西北方天尊所化

居七非宫，在大海西南，重刑案，设阿鼻大地狱、十六小地狱。

第九殿：都市王薛，上方天尊所化

居碧真宫，在大海正西，承办不孝、邪恶、作伪等刑案，有十六小地狱。

第十殿：转轮王薛，下方天尊所化

居肃英宫，在幽冥沃礁外正东，直对世界五浊处，决定六道转□定案。

最后还有所谓王妈妈灌“迷魂汤”的塑像。道教谓人死后，第十殿转轮王根据其前世善恶表现，决定转世托生时，为了使其完全忘却前世一切，必须喝王妈妈迷魂汤。故轮□殿中泥塑了一个老妇人，身旁摆了一锅迷魂汤，那老妇拿着一把勺子装着要舀汤的样子，情状逼真。

当时，去九天宫、十八狱的香客、游人都可以给庙里一些布施，得一本善书： 《玉历至宝钞》 ——绘图九天宫、十八狱、七十二司。

旧时，九天宫、十八狱于每月初一、十五开放，与东岳庙的庙会联成一片。 （转自瀛商网）