十八不共佛法简介

十八不共佛法具体内容

十八不共佛法出处

十八不共佛法简介

十八不共佛法,就是佛特有的十八种功德法,这十八种不共通于声闻、缘觉与菩萨.

十八不共佛法具体内容

(1)诸佛身无失.

即佛自无量劫来，持戒清净，以此功德满足的缘故，一切烦恼皆尽，所以身无失.

(2)口无失.

即佛具无量的智慧辩才，所说的法随众机宜而使皆得证悟.

(3)念无失.

即佛修诸甚深禅定，心不散乱，心于诸法无所著，得第一义的安稳。

以上三法指佛的身、口、意三业皆无过失.

(4)无异想.

即佛对一切众生平等普度，心无简择.

(5)无不定心.

即佛的行住坐卧常不离甚深胜定，摄心住善法中，于诸法实相中不退失。

(6)无不知己舍心.

即于苦等之受，佛念念之中觉知其生住灭等相，而住于寂静平等。

(7)欲无减.

即佛具众善，常欲度诸众生，心无厌足。

(8)精进无减.

即佛的身心精进满足，为度众生恒行种种方便，无有休息。

(9)念无减.

即三世诸佛的法、一切智慧，相应满足，无有退转。

(10)慧无减.

即指佛具一切智慧。

(11)解脱无减.

即佛远离一切执着，具有为、无为二种解脱，一切烦恼的习悉尽无余。

(12)解脱知见无减.

即佛知见诸解脱相，了了无闇障。

(13)一切身业随智慧行.

(14)一切口业随智慧行.

(15)一切意业随智慧行.

以上三项，乃佛造作身、口、意三业时，先观察得失，后随智慧而行，故无过失，皆能利益众生。

(16)智慧知见过去世无阂无障.

(17)智慧知见未来世无阂无障.

(18)智慧知见现在世无阂无障.

上三者是说佛的智慧照知过去、未来、现在三世所有一切事，皆通达无碍。

十八不共佛法出处

瑜伽七十九卷六页云：问：如先所说百四十不共佛法，余经复说十八不共佛法。如是佛法，云何安立？几种所摄？ 显扬四卷十页云：佛不共德法者：谓十八不共佛法。广说如经。超过一切声闻独觉地故，彼建立应知。 无性释九卷三十一颂曰：由行及由证，由智及由业，于一切三乘，最胜者；归礼。 杂集论十四卷九页云：不共佛法者：即十八不共佛法。彼复云何？谓于不共身语意业清净具足中，于所依及果根未得不退具足中，于不共业现行具足中，于不共智住具足中，若定若慧乃至广说。何等十八