1 汉语汉字

2 军事单位

3 《易经》卦名

师者授知、解惑，榜样，众多。师者仰仗于人也，为师之道，以无过错，无缺陷为上。

基本信息

汉字释义(名称由来 基本字义 详细字义)

康熙字典

说文解字

字源字形

常用词组

相关诗词

◎ 基本信息

师繁体字：师

拼音：shī

注音：ㄕ

部首：|

部外笔画:5

总笔画：6

五笔:JGMH

四角：21027

仓颉:LLMB

郑码：KDAL

UniCode:CJK

统一汉字U+5E08

◎ 汉字释义

◎ 名称由来

“师”的名称，在夏、商、周时就有了。而“师”字最早的出现是在甲骨文中，甲骨文中有“文师”之称。以后，西汉的董仲舒用了“师”一词，司马迁用了“师表”一词，他们都着重在师的表率作用这点上。

◎ 基本字义

shīㄕˉ

① 教人的人：老～。导～。～傅。～生。～徒。～德。良～益友。好（hào ）为人～。

② 擅长某种技术的人：工程～。医～。技～。

③ 效法：～法古人。

④ 榜样：～范。

⑤ 指由师徒或师生关系产生的：～母。～兄。～弟。～妹。

⑥ 对和尚或道士的尊称：法～。禅～。

⑦ 军队：会～。出～。

⑧ 军队的编制单位，团或旅的上一级：～长。～座。

⑨ 一国的首都：京～。

⑩ 姓。

◎ 详细字义

shī

〈名〉

(1) (会意。从币，从垖。垖( duī)是小土山，帀( zā)是包围。四下里都是小土山，表示众多。本义：古代军队编制的一级。二千五百人为一师)

(2) 同本义 [division]

师，二千五百人为师。——东汉·许慎《说文》

王乃犬巡六师。——《书·伪泰誓》

陈师鞠旅。——《诗·小雅·采芑》

五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师。——《周礼·地官·小司徒》

(3) 师今为隶属于军的单位，下辖若干旅或团

(4) 泛指军队[army;troops]

十年春，齐师伐我。——《左传·庄公十年》

九国之师，逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《过秦论》

蹇叔之子与师，哭而送之曰：“ 晋人御师必于 肴。”——《左传·僖公三十三年》

(5) 又如：水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称，亦用来指战争);师船(师舶，兵船，兵舰);师老(军队疲劳，士气低落，战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。后指军队);师禁(军队的禁令)

(6) 军师 [strategist]

千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。——《论语·先进》

(7) 民众，徒众 [the masses]

溥彼韩城，燕师所完。——《诗·大雅·韩奕》

师，众也。——《尔雅》

师锡帝曰。——《书·尧典》

天子所都曰京师。地下之众者，莫过于水，地上之众者，莫过于人，京大师众也。

(8) 又如：师锡(众人的意见；舆论)

(9) 古代行政区划单位

八家而为邻，三邻而为朋，三朋而为里，五里而为邑，十邑而为都,十都而为师，州十有二师焉。——《尚书大传》

(10) 老师 [teacher;master]

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。——唐· 韩愈《师说》

又患无硕师名人与游。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(11) 又如：师儒(乡里教人道艺的人);师生关系；师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)

(12) 对僧、尼、道士的尊称 [Master]。如：师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。即女僧)

(13) 长，首领 [leader]

甸师，下士二人。——《周礼》

(14) 亦以称专司一事的神道或官员

(15) 首都，京城 [capital]

因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。——《后汉书·张衡传》

(16) 擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人 [a person skilled in a certain trade or expert in a certain profession]

而渔工水师虽知而不能言。——宋· 苏轼《石钟山记》

(17) 又如：工程师；医师；厨师；技师；师工(技工。亦指厨师与烧火工人);师家(师傅门下)

(18) 乐师；乐官 [musician]

师旷鼓琴。——《盐铁论·相刺》

(19) 又如：师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师);师襄(春秋卫国的乐官)

(20) 学习的榜样 [model;fine example]。如：前事不忘，后事之师

(21) 姓

(22)师卦，《易经》六十四卦的第七卦

shī

〈动〉

(1) 效法；学习 [imitate]

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。——唐· 韩愈《师说》

(2) 又如：师古(效法古代);师仰(师法敬仰);师师(互相效法);师式(学习或效法的典范);师效(效法)

(3) 出兵征伐，进军 [dispatch troops]

若国作民而师田行役之事。——《周礼·地官·州长》

(4) 又如：师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼);师期(出师的日期)

◎ 康熙字典

〔古文〕𠵀𠦵𢂖𩇱《唐韵》疏夷切《集韵》《韵会》霜夷切《正韵》申之切，𠀤音狮。《尔雅·释诂》众也。《释言》人也。《郭注》谓人众也。　又天子所居曰京师。《诗·大雅》惠此京师。《公羊传·桓九年》京师者，大众也。　又《说文》二千五百人为师。《周礼·地官》五旅为师。《注》二千五百人。《诗·大雅》周王于迈，六师及之。《传》天子六军。《疏》春秋之时，虽累万之众，皆称师。诗之六师，谓六军之师。《易·师卦注》多以军为名，次以师为名，少以旅为名。师者，举中之言。　又《玉篇》范也。敎人以道者之称也。《书·泰誓》作之师。《礼·文王世子》出则有师。师也者，敎之以事而喻诸德者也。　又《玉篇》象他人也。《增韵》法也，效也。《书·臯陶谟》百僚师师。《传》师师，相师法。　又长也。《书·益稷》州十有二师。《注》师，长也。　又神名。《周礼·春官》以槱燎祀风师雨师。《注》风师，箕也。雨师，毕也。《屈原·离骚》雷师告余以未具。《注》雷师，丰隆也。　又国名。《史记·大宛传》楼兰姑师。《注》二国名。姑师，卽车师也。　又县名。《後汉·郡国志》河南尹有匽师。《注》帝喾所都。　又官名。《左传·昭十七年》黄帝氏以云纪，故为云师，而云名。炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。共工氏以水纪，故为水师，而水名。太皥氏以龙纪，故为龙师，而龙名。少皥挚之立也，凤鸟适至，故纪於鸟，为鸟师，而鸟名。《书·周官》立太师，太傅，太保，兹惟三公。少师，少傅，少保，曰三孤。　又师得，宫名。《前汉·扬雄传》枝鹊露寒，棠黎师得。《注》师古曰：师得宫，在栎阳界。　又兽名。与狮通。《前汉·西域传》乌弋山出师子。　又姓。《前汉·师丹传》丹，琅琊东武人，哀帝时为大司空。又右师，左师，俱复姓。

考证：〔《释名》人也。《注》谓人众为师。〕　谨照原书释名改释言。下改郭注谓人众也。〔《公羊传·桓九年》京师者，众大也。〕　谨照原文众大改大众。〔《书·大禹谟》百僚师师。〕　谨照原书大禹谟改臯陶谟。〔《书·益稷》州有十二师。〕　谨照原文有十改十有。〔《周礼·春官》以槱燎祭风师雨师。〕　谨照原文祭改祀。〔《扬雄·甘泉赋》枝鹊露寒，棠黎师得。〕　谨按此非甘泉赋中语，改前汉扬雄传。

◎ 说文解字

清代陈昌治刻本『说文解字』【卷六】【帀部】师

二千五百人为师。从帀从𠂤。𠂤，四帀，众意也。𠦵，古文师。疎夷切〖注〗𠵀、𢂖、𩇱，亦古文师。 文二　重一

清代段玉裁『说文解字注』

二千五百人为师。小司徒曰。五人为伍。五伍为㒳。五㒳为卒。五卒为旅。五旅为师。师，众也。京师者，大众之称。众则必有主之者。周礼师氏注曰。师，敎人以道者之称也。党正旅师闾胥注曰。正师胥皆长也。师之言帅也。从帀。从𠂤。会意。疎夷切。十五部。𠂤四帀众意也。𠂤下曰。小𨸏也。小𨸏而四围有之。是众意也。说会意之恉。

◎ 字源字形

字源演变字形对比

◎ 常用词组

师表 shībiǎo

[a person of exemplary virtue] 学问品德方面的表率

为人师表

国有贤相良将，民之师表也。——《史记·太史公自序》

师承 shīchéng

(1) [be an apprentice of]∶师徒相传的系统

各个流派各有师承

(2) [follow the tutor's suit] ∶效法继承

师承有来

师出无名 shīchū-wúmíng

(1) [dispatch troops without just cause]∶没有正当理由而出兵打仗

(2) [set about something without justification]∶做事或开始从事某事没有正当的理由

师出有名 shīchū-yǒumíng

(1) [dispatch troops with just cause] 对战事的一种评价。语源于《礼记·檀弓下》：“师必有名。”意为出兵有正当的理由

庶几义声昭彰，理直气壮，师出有名，火功可就矣。——明· 朱鼎《玉镜台记·闻鸡起舞》

(2) 后也泛指做事情有理由

师弟 shīdì

(1) [junior fellow apprentice]∶称后于自己从同一个师父学习的人

(2) [the son of one's master]∶师父的儿子中年龄比自己小的人

(3) [father's apprentice (younger than oneself)]∶父亲的徒弟中年龄比自己小的人

(4) [teacher and pupil]∶老师和弟子

师法 shīfǎ

(1) [imitate]∶在学问和技艺上效法

言禹功甚当，可师法。——《书·皋陶谟》注

故有师法者，人之大宝也；无师法者，人之大殃也。——《荀子·儒效》

值得师法的地方颇多

(2) [knowledge or technique handed down by one's master]∶师傅传授的学问和技术

不失师法

师范 shīfàn

(1) [model;fine example]∶学习的模范，榜样

为人师范

君学成师范，缙绅归慕。仰高希骥，历年滋多。——《后汉书·赵壹传》

(2) [follow the example of]∶效法

相如好书师范 屈 宋。—— 刘勰《文心雕龙》

(3) [pedagogical school]∶师范学校的简称

她初中毕业后考上了师范

师范学校 shīfàn xuéxiào

[normal school] 培养师资的中等专业学校

师父 shīfu

(1) [father]∶师傅

(2) [a polite form of address to a monk or nun]∶对和尚、尼姑、道士的尊称

(3) [master]∶对有技艺者的尊称

请师父多加指教

师傅 shīfu

(1) [master]∶传授知识技艺的人

(2) [(show respect for skilled men) form of address]∶对有技艺的人的尊称

木匠师傅

师公 shīgōng

(1) [grandmaster]∶师祖

(2) [sorcerer]∶神汉，即男巫师

师教 shījiào

[education of school] 指学校教育

师姐 shījiě

(1) [senior sister apprentice]∶师傅的徒弟中拜师时间在前的女徒弟

(2) [master's daughter or father's sister apprentice (older than oneself)]∶指父亲的女徒弟中或师傅的女儿中较自己年龄大的人

师老兵疲 shīlǎo-bīngpí

[trops are worn-out] 指作战时间太长，士兵筋疲力尽，无战斗力

师妹 shīmèi

(1) [junior sister apprentice]∶称同从一个师傅学习而拜师的时间在后的女子

(2) [master's daughter or father's sister apprentice (younger than oneself)]∶称师傅的女儿或父亲的女弟子中年龄比自己小的人

师门 shīmén

(1) [master's homegate]∶师傅的家门

半年不入师门

(2) [teacher or his instructions]∶科举时代考取进士的人称考官为师门，后来泛指老师

同出师门

师母 shīmǔ

[the wife of one's teacher or master]对自己的老师或师傅的妻子的敬称

师生 shīshēng

[teacher and student] 老师和学生

师生关系

师徒 shītú

(1) [master and apprentice; teacher and student]∶师傅和徒弟；师生

师徒之谊

(2) [soldier]∶兵士

率彼师徒，捣其窟穴

师事 shīshì

[serve as master (teacher)] 以师礼相待

故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼。——《左传·昭公七年》

师团 shītuán

[division] 某些国家军队编制的一级，大致相当于中国的师

师心自用 shīxīn-zìyòng

[regard oneself as infallible;consider oneself always in the right;be opinionated] 师心，本指以己意为师，后称固执己见、自以为是为师心自是，或师心自用

见有闭门读书,师心自是，稠人广座，谬误失者多矣。——北齐· 颜之推《颜氏家训·勉学》

又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎?——唐· 陆贽《奉天请教对群臣兼许令论事状》

师兄 shīxiōng

(1) [senior fellow apprentice]∶称先与自己从同一个师父学习的人

(2) [the son of one's master (older than oneself)]∶称师父的儿子中年龄比自己大的人

(3) [father's apprentice (older than oneself)]∶称父亲的徒弟中年龄比自己大的人

(4) [a polite form of address to a monk]∶旧时对和尚的尊称

师训 shīxùn

[teacher's instructions] 老师的教诲

师训不可违

师爷 shīyé

(1) [private adviser]∶州、县官聘请的幕友的俗称

钱粮师爷

(2) [accountant]∶旧时称为地主、商人管帐的人

师友 shīyǒu

[teacher and friend] 老师和朋友，泛指可以求教或互相切磋的人

贫乏无以远寻师友

师长 shīzhǎng

(1) [teacher]∶对教师的尊称

要尊敬师长

(2) [division commander]∶军队师级编制的军事指挥首长

第三师师长

(3) [teacher and senior]∶老师与长辈

师直为壮 shīzhí-wéizhuàng

[an army fighting for a just cause has high morale] 谓出兵理由正当，则士气旺盛

师资 shīzī

[teachers]可以当教师的人才培养师资

◎ 相关诗词

为师自度（选自《读月楼诗存》第144页）

人穷须自尊，读书长精神；钱财岂在多，能度日就行。学莫怕苦，有心则明；教不厌烦，有爱则灵。夫妇相伴，同德同心；烛光最亮，照出人生风景。

惜光阴，争青春，育感情；几十年岁月，一晃化烟尘。趁今日，志未灭，还年轻；哪怕困苦，哪怕艰辛。壮怀激烈，豪情自信，难道随命运？好歹人未混，清贫书温馨；来往无官商，笑谈皆师生。

注：这首诗词在《文艺报》社和《诗探索》编辑部（1995年10月）举办的“首届中华诗词研讨会”上荣获诗词大赛三等奖。

①军队解释

十年春，齐师伐我《曹刿论战》

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进《过秦论》

现代化军队“师”这一词用在军队上源于德国。世界上第一支以师作为作战编制也是德国。

在一战前期，大部份国家效仿德国，纷纷建立起作战师，上面单位为军、集团军。

德国在一战时候的师分为一类和二类。一个师兵力为6500人左右，下面设两个旅。美国、英国、中国纷纷仿照德国。但日本却把这种师的编制改成了“师团”。

在1936年德国把这种师扩大编制。由一个整编师扩大到8000人。在二战时：美、英、法、中、苏等国都仿德国把一个整编师扩大到8000人。编制也是战区集团军群——集团军——军——师——旅——团——营——连——排。而日本却没有仿德式编制。日本把编制改成了方面军——军——师团——旅团——联队——大队——中队——小队。日本把一类师团编制扩大到2.8万人，二类师团人数在2.4万人（类似其它各国的一个军）

二战结束后，美国重新设立了自己的编制。师作为重点战术编制单位。分为三类师，一类机械化师人数为3万人。二类轻机械师2.8万人，三类为摩托化师2万人（这类师美国仅三个。其它全是重装和轻装机械化师）。

在我们中国的现代化师：由若干个团（或旅）及战斗、勤务保障分队编成的军队一级组织。通常隶属于军或集团军。为基本战术兵团。一般在上级编成内遂行作战任务，亦可独立作战。依任务、装备和编成，区分为步兵师、摩托化步兵师、机械化步兵师、坦克（装甲）师、炮兵师、高炮师、空降师、航空兵师、空中机动师、海军陆战师等。在近代军队组织中，师的数量和质量常作为衡量作战实力的标准，常规重装机械化师有3万人（在我国重装师仅仅只有十个）。轻机械化师保持2.5万（仅仅只有十二个）,摩托化师保持3万（在我国现今天依然最多是摩托化师多达50多个）。

中国古代，师曾是商、周军队的建制单位。中国人民解放军自建军起就有师一级组织。抗日战争爆发后，八路军编有第115师、第120师、第129师。1948年11月，全军统一把纵队改为军，旅改为师。不久，又出现了炮兵师、坦克（装甲）师。中华人民共和国建立后，中国人民解放军又先后组建了工兵师、公安师、铁道师、航空兵师、空降（伞兵）师、水兵师和摩托化步兵师。以后，各类师的武器装备逐步更新，编制多次改革，战斗力不断提高。随着武器装备的发展，世界各国，特别是工业发达的国家，对陆军师的编制、装备不断进行改革，以增强独立作战、多种作战和持续作战的能力。

原文

注释

译文

读解

《易经》六十四卦中的第七卦。

◎ 原文

（坎下坤上）师(1)：贞丈人(2)，吉，无咎。

初六：师出以律(3)，否臧(4)，凶。

九二：在师中，吉，无咎。王三锡命(5)。

六三：师或舆尸(6)，凶。

六四；师左次(7)，无咎。

六五：田有禽(8)，利执言(9)，无咎。长子(10)婚帅师，弟子(11)四舆尸，贞凶。

上六：大君(12)有命，开国承家(13)。小人勿用。

◎ 注释

(1)师是本卦标题。师在这里的意思是指军队。本卦既因“师”字多次出 现，又因内容主要与军队出征作战有关，所以用师作标题。

(2)文人：这里的意思是军队的总指挥。

(3)律：军纪，纪律。

(4)否(pi)臧 （zang）：不好。这里指不守军纪。

(5)王：君王。锡命：赐命，意思是下 令嘉奖。

(6)舆尸：用车运送尸体。

(7)左次：驻扎在左边。

(8)田：田猎，打猎。禽：鸟兽。

(9)执言：意思是抓获俘虏。

(10)长子：指挥作战的长官。

(11)弟子：指挥运送尸体的副官。

(12)大君：国君。

(13)开国。分封诸侯。承家：分封大夫。

◎ 译文

师卦：占问总指挥的处境，吉利，没有危险。

初六：行军征战要守军纪，不守军纪，必打败仗。

九二：主帅身在军中，吉利，没有灾祸，君王三次下令嘉奖。

六三：军中有人用车运送尸体，战败。

六四：军队驻扎在左边，没有危险。

六五：打猎获取猎物，打仗抓获俘虏，没有灾祸。长官率领军队作战，副官指挥运送伤亡者，贞兆凶险。

上六：国君下令赏功，分封诸侯大夫。不能重用无才德的小人。

◎ 读解

战争被古人看作最重要的事情之一。攻城掠地，发财致富，讨伐异己，争权夺利，都要诉诸武力。成者为王，败者为寇，似乎成了天经地义的真理。

战争的结果总有胜负，因此事前严肃认真地对待，请教神灵，祈求神灵保佑，寻找正当的理由，然后大张旗鼓地兴师讨伐。古人几乎把战争当作一种仪式来对待，当作一门艺术来研究，从神灵的意向、天时地利，一直研究到习武组织、制胜谋略、论功行赏等等规则。中国古代兵书的发达，世所罕见，在技术和艺术层 面上都堪称一流。

由此反思，古人称战争为“王者之事”，早已把它升华成了治国平天下的头等大事。相形之下，西方人后来称战争是政治的继续，就逊色多了。欲王天下者，精通战争艺术应是第一课。