| 词条 | 圣像 |
| 释义 | 词语解释圣像 shèng xiàng (1).特指孔子的画像。清·左暄 《三馀偶笔·圣像》：“若孔圣之有画像其来已久，汉孝景时，太守文翁作石室刻石像，有孔子及七十二子像，韩勅修孔庙后碑，立于桓帝永寿三年，而碑中有改画圣像之语。” (2).尊称皇帝的像。《宋史·真宗纪三》：“﹝三月﹞乙卯，建安军铸玉皇、圣祖、太祖、太宗尊像成，以 丁谓为迎奉使……﹝五月﹞甲辰，圣像至。” (3).指各种宗教或民间所崇奉的画像和偶像。前蜀·杜光庭 《道教灵验记·果州开元观验》：“又於白鹤山观 掘地得铁数万斤，铸三尊铁像，仅高二丈，今谓之圣像，远近祈祷，立有徵验。”清 彭定求《道藏辑要·在陆（袁可立别业）肇祥》：“上供长生大帝，及八洞仙祖圣像，皆飞现云中。” 郑振铎《大佛寺》：“大殿的四周都是一方一方的小方格，立着圣像，各有一张奇形的椅子，预备牧师们听忏悔者自白时用的。” 赵树理《小二黑结婚》二：“青年们到 三仙姑 那里去，要说是去问神，还不如说是去看圣像。” 艺术作品东方基督教的传统艺术品，指以壁画、镶嵌画或画板画等形式表现神灵、圣者及圣迹。8、9世纪间有人反对崇拜圣像，认为这种作法在宗教上既无补益又无意义，于是引起争论。其後，东方教会提出拜像理论︰既然上帝可以透过耶稣基督的身体取得物质形象，当然也可以为他做像。东方教会认为圣像是教堂中的不可缺少的组成部分，拜像是礼拜仪式中的重要内容。圣坛前立有圣像屏(iconostasis)，上绘《新约》故事、节日故事和著名圣徒轶事，用以教育没有文化的信徒。根据古典的拜占庭与正教传统，圣像是象征性而不是写实性的艺术品，其作用是以线条和色彩来传达教义。 （图为《天使报喜》，君士坦丁堡双面画板圣像画的反面，绘于14世纪早期；现藏马其顿斯科普里博物馆。） |
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