圣事的建立

圣体塔

圣体节

ぁぃ简介

圣体圣事：耶稣最后晚餐时，拿起饼来，祝谢了，擘开。递给门徒说：“这是我的身体，为你们而舍弃的。你们应为纪念我而行此礼。”晚餐以后，耶稣同样拿起杯来，说：“这杯是用我为你们流出的血而立的新约。”（路廿二19-20）。教会举行此成圣体礼称为举行（作）感恩祭。弥撒中的圣体圣事是纪念基督的死亡及复活，是敬礼的巅峰和泉源，是最崇高的圣事－因基督自己兼作奉献和牺牲（食粮），也是其它圣事及使徒工作的连系中心（法典897）。弥撒中祝圣圣体、圣血后，司祭和教友领受此圣饼（圣血）称为领圣体（圣血）；敬礼此圣饼（圣血）称为朝拜耶稣圣体。

圣事的建立

感恩(圣体)圣事的建立

主既然爱了属于自己的人，就爱他们到底。当他知道时辰已到，要离开世界回到父那里去时，他在晚餐中为他们洗脚，并交给他们爱的命令。为留给他们这爱情的保证，为使他们与自己永不分离，并且为让他们参与他的逾越，他建立了感恩(圣体)圣事，作为他圣死与复活的纪念，并吩咐他的宗徒要举行这事，直至他的再来；「于是将他们立为新约的司祭」。

圣体塔

三部对观福音和圣保禄，都给我们传述了感恩(圣体)圣事的建立；至於圣若望，他则记载了耶稣在葛法翁会堂，为准备建立感恩(圣体)圣事所说的话：基督指明自己就是从天上降下来的生命之粮。

初期教会时就有信友将圣体带回家保存的情形。随后又有在圣堂里保存圣体的习惯，主要目的是为一些不能到圣堂参礼的病人，尤其是临终的病人。最初保存圣体的地方和容器各不相同。如在神职的住所、圣堂更衣室、附属于圣堂的小房间、小圣堂等。容器可能是一个在祭台上可以移动的小盒子，或是悬在祭台上面的一个器皿，通常采用鸽子的形象（今天法国Solemnes本笃会院圣堂内仍保有此鸽子形状的圣体柜，悬于祭台上），或建于祭台附近墙壁上的小橱柜，哥德式建筑时代开始有独立的圣体柜：放在石柱或独立的哥德式建筑上，成为一种「圣体塔」。

圣体节

第十五世纪时，意大利和西班牙地区开始把圣体柜置放于祭台上，到第十六世纪这情况逐渐普遍，并成为必须的。在此时期，由于对耶稣实在临在于圣体圣事内的争论，教会内兴起了敬礼圣体运动。为推动圣体敬礼，教会订立了「圣体节」。圣体柜在祭台上所占的位置越来越大，逐渐取代了祭台屏风。而圣体柜里保存的，不仅是信友领的圣体（通常盛在大圣盒中），也保存为明供圣体、圣体游*行用的圣体容器：圣体月牙座（Lun- ula）。在以后的历史中，所有圣堂的大祭台上圣体柜成为不可或缺的。这也是区分天主教与基督教教堂的重要标志。