词条 | 神与物游-中国传统审美之路 |
释义 | 本书主要是对中国传统文化与美学的认识和评价,并概括了“神与物游”这一中国传统审美活动的独特思路。本书由山东人民出版社出版。 基本信息作者:成复旺 ISBN:10位[7209041699]13位[9787209041690] 出版社:山东人民出版社 出版日期:2007-01 定价:¥32.00元 编辑推荐本书主要是对中国传统文化与美学的认识和评价。从20世纪80年代到20世纪90年代以后,中国的社会状况与文化思潮都发生了巨大的变化。谈论传统不能不参照现实,现实的变化不能不影响对传统的看法。故这种修订自不可免。第三章的修订不在此列,主要是想把“境界”问题阐述的更好一些。 本书要谈的,是中国传统审美活动的独特思路。按照一般的说法,审美活动就是对某种感性对象的超功利的观照。这或许可以视为审美活动的共性。但实际上,各个民族的审美活动都是在自己的生活方式的基础上产生,在自己的文化系统的制约下进行的,因而都有自己独特的方式或思路。那么,中国传统审美活动的独特思路究竟是什么?如果要用一句话作最简单的概括的话,那就是:神与物游。 目录引论中国传统审美之路——“神与物游” 神与物游的发现 神与物游与中国传统美学体系 几个有关的问题 第一章由形入神 形、象、气、神 一、形与象 二、气与神 三、有机自然观与审美客体 体物而得神 一、对神的追求 二、神似与形似 三、“似花还似非花”:神韵 物之神?已之神? 第二章缘心感物(上) 心声心画:对自我人格的欣赏 一、心声心画 二、咏物,隐然是咏怀 三、伦理型文化中的审美 性与性:人格 一、二元三分:性,性其情、情 二、自然人格与伦理人格 三、个性人格 动与静:情感状态 一、人格与情感状态 二、静态与动态 三、狂态 第三章缘心感物(下) 心不孤起:人格向物的转化 一、心不孤起,仗境方生:“物感”说 二、悲喜亦于物显 三、情景妙合,风格自上 心与物适然相会:兴——美感的产生 一、兴的历史 二、兴的意义 三、兴的延伸:兴象、兴趣、兴会 …… 第四章以人合天 第五章从观到悟 余论:对中国传统审美之路的思考 后记 书摘后记 本书原名为《神与物游——论中国传统审美方式》,于1989年由中国人民大学出版社出版。现在承蒙山东人民出版社出版修订插图本,改为现名。 此次修订,主要涉及第三、四、五章及《余论》。修订的内容,主要是对中国传统文化与美学的认识和评价。从20世纪80年代到20世纪90年代以后,中国的社会状况与文化思潮都发生了巨大的变化。谈论传统不能不参照现实,现实的变化不能不影响对传统的看法。故这种修订自不可免。第三章的修订不在此列,主要是想把“境界”问题阐述的更好一些。总的来说,修订的幅度是相当大的。 本书插图系请高洪存先生代为初选,我只是作了一定数量的增删。在此谨向高先生致以诚挚的谢意。 本书责任编辑袁丽娟女士,不仅悉心校阅书稿,还为本书设计了新颖的版式。由于我的拖沓,又给她的工作增添了困难。在此并致谢意与歉意。 成复旺2006年1月于北京下苑 |
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