词条 | 神司马懿 |
释义 | 基本信息武将名:神司马懿 。称号:晋国之祖 。 势力:神 。 生命:4勾玉 。 所属扩展包:《神话再临-山》 编号:LE008 卡牌配文:“终于,结束了么?...”“不,这是新的开始。” 背景西晋高祖宣皇帝司马懿(179-251),字仲达,汉族,河内郡温县孝敬里(今属河南温县)人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家,西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督,太尉,太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政重臣,后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军在魏国西线成功抵抗诸葛亮的多次北伐。死后谥号舞阳宣文侯,次子司马昭被封晋王后,追封司马懿为宣王;长孙司马炎称帝后,追尊司马懿为宣皇帝。 武将技【忍戒】:锁定技,当你受到伤害或于弃牌阶段弃置手牌时,获得等同于受到伤害或弃置手牌数量的“忍”标记。 【拜印】:觉醒技,回合开始阶段开始时,若你拥有4枚或更多的“忍”标记,须减1点体力上限,并获得技能“极略”(弃置1枚“忍”标记发动下列一项技能---“鬼才”、“放逐”、“完杀”、“制衡”、“集智”)。 鬼才、放逐、集智这类技能在对应时机弃置“忍”标记发动;制衡和完杀只能于每个回合的出牌阶段弃置“忍”标记发动一次(完杀的效果持续到发动回合的结束)。 鬼才――在一名角色的判定牌生效前,你可以打出一张手牌代替之。 放逐——每当你受到一次伤害后,可令一名其他角色摸X张牌,(X为你已损失的体力值),然后该角色将其武将牌翻面。 完杀——锁定技,在你的回合,除你以外,只有处于濒死状态的角色才能使用【桃】。 制衡――出牌阶段,你可以弃置任意数量的牌,然后摸等量的牌。每阶段限一次。 集智――当你使用一张非延时类锦囊牌时,你可以摸一张牌。 【连破】:若你在一回合内杀死了至少一名角色,可于此回合结束后,进行一个额外的回合。 若连破产生的新回合中再次达成连破发动条件,仍可继续追加额外的回合。 相关FAQ[Q]【极略】的发动技能是如何操作的? [A]【鬼才】、【放逐】、【集智】须在对应的时机,每发动一次弃一个标记。 【制衡】于出牌阶段弃一个标记发动,且每回合限一次。 【完杀】于出牌阶段弃一个标记发动即可持续到该回合结束。 [Q]受伤害获得“忍”标记是什么时机? [A]优先于受到伤害后触发的其它技能(通常有意义的只能是【放逐】。 例如:获得【极略】后,没有“忍”标记的情况下受伤害,可以获得标记并立即弃掉,发动【放逐】。 [Q]神司马懿于其他角色的回合杀死了至少一名角色,可以在该回合结束后发动【连破】吗? [A]可以。【连破】的发动条件并没有要求一定是自己的回合。 技能契合度通过人物画面和技能不难发现,神司马懿更侧重描写老年时期的他。【忍戒】其实就是所谓“用忍戒急”之意,用隐忍的态度来戒除急躁的脾气。俗话说:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。司马懿的一生可谓将一个“忍”字发挥至极。从早年间曹操任司空时,听闻他的名声,派人招他到府中任职,他见大汉已经名存实亡,就借口自己有风痹病,身体不能起居,再到曹操成为丞相后,使用强制手段辟他为文学掾,并让他与世子曹丕往来游处,历任黄门侍郎、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职。他始终小心谨慎、勤勤恳恳,足见他在政治上的“隐忍”。在军事上,平定在辽东起兵反叛的公孙渊时,司马懿将计就计,故意示弱,趁公孙渊松懈,魏军大起土山、开挖地道、造楼车、钩梯等攻城器具,昼夜不断强攻,取得最终胜利。这些都为他最终终结三国鼎立的局面,开创属于自己的王朝,起到了至关重要的奠基作用。游戏中,无论你是受到伤害还是主动弃牌,看似都只是些负面效果,但只要“忍”的住这一时,终能一展登坛“拜印”的风采。【拜印】一般指古时首脑人物获得权力的一种仪式,当年淮阴侯韩信就是得到汉高祖刘邦登坛拜将之礼,进而掌控二十万东征汉军的。虽然司马大人生前未能亲眼见证次子司马昭开创西晋王朝,但终在司马炎称帝时被追谥为:宣皇帝。所以将【拜印】设定为“觉醒技”甚为巧妙,颇有些“死而复生”进而一统华夏的意思,当中更为令人拍案叫绝的要属获得【极略】后拥有的5个技能,既有年轻时的自己、又有信赖依从自己的曹丕、还有同朝为官的贾诩、更有被自己屡屡击退的东吴大帝孙权。当然,自己的死敌诸葛亮也将妻子黄月英“托付”其中。怪不得画面中的老司马掌中握有三团火焰,可谓横跨三国,霸气尽显。至于【连破】,司马懿在率军攻打公孙渊时,采用声东击西之计,先在南线多张旗帜,佯攻围堑,吸引敌军主力,而以主力隐蔽渡过辽水,逼进敌营,三战皆捷,乘胜进围襄平(今辽宁辽阳)。在三国的后期,司马懿让魏明帝曹睿下诏,令魏军占据秦岭各大隘口,让穷兵黩武、劳师远征的蜀国多次北伐无功而返,大大削弱了蜀国的国力;在曹魏的中枢洛阳,司马懿隐忍十年,于高平陵之变一举将政敌曹爽一党剿杀,独掌曹魏大权,为之后晋国的建立奠定了坚实的基础。此外,正是在司马懿的支持下,先前公布的邓艾才能顺利的在淮南一带“屯田”,这为魏军连续的征战给予了强力的后备支援。当然想重现司马大人当年的将天下尽握于掌心的风采,只需在回合内杀死一人即可。 综合评价作为一名4血表面3技能实则8技能的综合型神武将,基本可以视作无法无天的杰出代表了。年轻时,有着“狼顾之鬼”的司马大人还仅仅在受到伤害后温吞水般的反馈1张手牌或装备,到老年时,荣升为“晋国之祖”的他已经赤裸裸的开始“忍戒”他人技能了。这还不算,哪怕没人去招惹他,他依旧可以自己动手通过弃牌“丰衣足食”。 当然无论是直接受到伤害,还是大把的弃牌,都证明我们的司马老爷子的体力在逐步递减中,这并不是件值得欣慰的事情,如果说华佗是越老越要补,那神司马则是虽老但还要“忍”啊,但就怕还没忍到“登台拜印”之时,就从台阶上滚下去挂掉,那就啼笑皆非了。【拜印】的发动时机差不多也就决定了司马先生死亡的时间,通常要干掉他的最好时机是在多人局游戏开始的第一回合内集火喷死,否则,老爷子想死也难。仅仅4枚“忍”标记就允许触发“觉醒”,这并不算高的底限设定势必造成双倍伤害的极力嘲讽。同先前的7名神将相比,关羽属于“死后拖人下水型”的;吕蒙属于“偷窥欠打型”的;诸葛亮属于“我是李刚型’的;周瑜属于“豁出去玩命型“的;曹操属于“多捞多占型“的;吕布属于“绣花枕头型”的;赵云属于“打不死小强型”的,这么看来,司马懿算是“活用技能型”的。只要能坚持到【拜印】,防御端有:“放逐”让人休息,攻击端有:“完杀”一击必杀、回复、控制,特效端有:“鬼才”、“制衡”、“集智”等等,回合内外大小通吃,只要合理的规划这些技能的发动时机,老司马想放水都很难。至于想把【连破】发挥到极至,必须配合【拜印】中的【完杀】技能,使他人想救都难,达到你不连动两回合都不成的效果。当然在【完杀】前要通过一系列的组合技制造出一个“必杀时机”,比如:可以先【制衡】换一手猛牌,然后放几个锦囊砸几轮AOE通过【集智】累计更多手牌,【制衡】每回合限一次……如此循环几轮后,根据当前的座次、距离、装备考虑对哪个目标发动何种威力的攻势,以达成最终【完杀】的目的。其实通过【制衡】与【集智】搭配的组合,以模拟黄盖【苦肉】、甄姬【洛神】刷【诸葛连弩】的效果还是相当可行的。 身份局特点【主公】:作为一名主公,神司马的无敌技能在前期很难得到体现,因为这会让反贼们都决心将装忠进行到底,再也没有人会去主动招惹主公了,这将直接导致神司马在整盘游戏中毫无存在感,纯粹就是打酱油的,所以不妨抽空借别人刀杀自己一下,手中没杀时找别人决斗,利用这些“没事找事”的行为,让自己积累一些“忍”,当然这些都属于玩火自焚的行为,最安全的方法还要属抓完牌就直接将多余的扔了,手里留些保命的东西就可以了,以此来获得更多的“忍”标记。切记:神司马当主公,“拆迁办”的人十之八九是反,最好上手就解决掉,否则又不打你还偏让你饱和甚至不到手牌上限,实在是太恶心人了。 【忠臣】:作为一名忠臣,你如此嚣张高调的技能,将把反贼的全部火力吸引到主公身上,甚至连内奸都被你的强大所震慑,选择在旁边围观。同主公一样,只能通过自食其力的模式获得更多的“忍”标记,但长时间的无所作为也将让主公身处困境,这时内奸要是再表现好点,主公很可能将你这个正牌忠臣无视掉。 【反贼】:作为一名反贼,开局就必须立刻马上跳出来打主公,这就算给你的同伙发去了信号:主公要是憋不住,反击了,那你们就给我留好桃;主公要是忍了,那就弟兄们抄家伙上,必要时刻打我一下也不算啥问题。受的伤越多,留的牌越少,只要保证你们桃子够多,迅速累积“忍”还是非常容易的事情,然后就等机会爆发解决战斗。 【内奸】:作为一名内奸,无论谁打你你都尽量不要还手,尽可能做到低调低调再低调。觉醒过后弃“忍”主要用于【制衡】和【集智】,换一手桃没事吃着玩去;【完杀】不到关键的窗口时间千万别使,万一没打死人没开到连破就太容易招惹仇恨了;【放逐】的话前期可以对反贼,后期对忠臣,但要看准目标,使用频率最好不宜过多;【鬼才】还是要配合主公,不让他被乐住。至于闪电嘛,估计有你在没人敢装,真要是有人吃了螃蟹或者自己没事安了,必须达到一劈就得死人的地步。至于单挑的效果就不多说了,大家心里都明白。O(∩_∩)O~ |
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