词条 | 少有人走的路II |
释义 | 20世纪末,一股回归心灵的风潮席卷全球,派克医生的《少有人走的路》三部曲就是这一精神风暴的滥觞。继《少有人走的路:心智成熟的旅程》之后,派克医生又以其丰富的人生智慧,与您进行一场心灵的深度探讨。这就是《少有人走的路II:与心灵对话》。这是一本让人自省的书,是一次真正的心灵洗礼。 作者:(美国)M·斯科特·派克 原版名称:Further Along the Road Less Traveled 译者:刘素云 ISBN:9787807026648 类别:图书 > 励志与成功 > 心灵鸡汤 页数:230 页 定价:26.00元 出版社:吉林文史出版社 出版时间:2008年 开本:32 作者简介M·斯科特·派克 美国著名作家、医学博士、心理治疗大师 斯科特·派克出生于纽约市,1958年在哈佛大学拿到了学士学位,1963年在美国凯斯西储大学医学院获得了博士学位,1963年至1972年在军中服役。1994年,他获得了坦普尔国际和平奖;1996年派克还获得了美国乔治顿大学颁发的知识、信仰和自由奖章。 斯科特·派克的作品: 《人迹罕至的路》(心灵地图): The Road Less Traveled: A New Psychology of Love, Traditional Values and Spiritual Growth 《沿着人迹罕至的路向前走》: Further Along the Road Less Traveled: The Unending Journey Towards Spiritual Growth 《在人迹罕至路的一方》: The Road Less Traveled and Beyond: Spiritual Growth in an Age of Anxiety 《邪恶人性:一个心理治疗大师的手记》: People of the Lie 《靠窗的那张床》: A Bed by the Window: A Novel Of Mystery And Redemption 《少有人走的路》 The Road Less Travelled 斯科特·派克因患癌症于2005年9月25日在美国康涅狄格州的家中逝世,享年69岁。 目录前言 第一部分在痛苦中成长 第一章意识和痛苦 痛苦地成长 积极的痛苦 意识及康复 沙漠中的绿洲 第二章责备与宽恕 责备与愤怒 责备与判断 不知所措的苦恼 责备的规则 廉价的宽恕 自毁模式 宽恕的必要性 第三章复杂的人生 拒绝简单的思考 本能和人性 摆脱自恋 责任与人生 使命与人生 感恩与人生 第四章感受神秘 神秘的旅程 心理学与炼金术 好奇与冷漠 神秘的心灵之旅 第二部分心灵探索 第五章自爱与爱 自爱与自负 罪恶感的功用 不破不立 自己是无价之宝 准备工作 爱是什么 爱不是依赖 自我牺牲不是爱 爱与独立 第六章神话:人性的旅程 传说 神话和童话 责任的神话 万能的神话 《圣经》里的神话 善与恶的神话 英雄的神话 诠释的选择 第七章上瘾:神圣的疾病 荣格与匿名戒酒协会 皈依的程序 心理重建计划 世俗的精神疗法 公共计划 酗酒者的福分 早一点面对危机 第三部分寻找自己的归宿 第八章了解死,才明白生 怕死的心态 生命可以预期 心理转变的奇迹 身病与心病 第九章心灵成长的阶段 对抗与信仰 表象的欺骗性 人的发展与心灵的成长 检查你的地牢 第十章物质与精神 宗教与科学的分离 分割的不幸 什么被忽略了 心理医生的“隔离” 抑郁与幻想 序言或许,你还记得《少有人走的路:心智成熟的旅程》中的第一句话:人生苦难重重。那是一个颠扑不破的真理,现在,在《少有人走的路Ⅱ:与心灵对话》中,我要说的是: 人生错综复杂。 每个人都必须走自己的路。生活中没有自助手册,没有公式,没有现成的答案。某个人的正确之路,对另一个人却可能是错误的。你在这本书里找不到"走这条路""在这儿左转"之类的指南。生活之路不是由沥青铺就的阳关道,它没有通明的灯火,更没有路标,它是荒漠中一条坎坷的小径。 在这本书里,我将尽量写下过去十年来一些感悟,它们曾使我在走过荒漠时略感轻松。我会告诉你当我迷路的时候,我是通过那些苔藓重新找到了方向;当然,我一定会提醒你,在红树林里有许多树的四面都生长着苔藓,所以,很多时候你还得自行判断。 我还要提醒你,不要以为人生之路平坦无阻,只要你一步一步踏出去,就能不断前进。我个人心灵成长的进程,不一定是每个人成长会经过的道路。人生的路像一连串同心圆,从圆心向外不断扩张,其中的关联无法用任何简单直接的原理说明。可是我们不必坚持踽踽独行,可以向出现在生命中任何一股超过我们的力量求助。每个人对这种力量的观点不同,可是大多数人都知道它确实存在。此外,一路行进时,也不妨与他人结合,同舟共济。 如果这本书能对你有所帮助的话,我最大的愿望就是:它能够帮助你避免简单化的思考、放弃以偏概全的冲动,不要去寻找公式和简单的答案。人生错综复杂,我们应该为生活的神奇和丰富而欣喜,而不应为人生的变化而沮丧。生活是什么?生活是你已经规划好的事情之外所发生的一切。所以,我们应该对变化充满感激! 文摘积极的痛苦 我愿意谈论痛苦,并不意味着我是个受虐狂。正相反,我不认为消极的痛苦会对人有所裨益。如果我头疼的话,第一件事就是到厨房去服用两片强效镇痛定。我压根儿不相信普通的紧张性头痛会有什么好处可言。 不过,还有一种是积极的痛苦。两者之间的区别是,成长的痛苦是人生必须承受的;而消极的痛苦像头疼之类,则应该尽力摆脱。 我喜欢用“神经官能性痛苦”和“存在性痛苦”来定义上述两种痛苦。举例来说,孩子长大后,他们要离开父母开始自己的人生,这时父母会觉得很痛苦。早夕相处了十几年,孩子突然离开,父母会感到寂寞、失落和难过。但我们必须承受这些痛苦,我们不能为了不承受这样的痛苦,而去阻碍孩子开始自己的人生,这就是“存在性痛苦”。人一生要承受许许多多这样的痛苦,心灵之痛和肉体之痛一样剧烈,有时甚至更加难以承受,但我们却必须面对,我们正是在经历这些痛苦中逐渐走向了成熟。 然而如果你为孩子离开家庭整日坐立不安,一会儿担心他出门会出车祸,一会儿担心会碰上歹徒的袭击,甚至还为没能照顾他的生活起居而自责,那么,你正在经受的就是“神经官能性痛苦”。这种痛苦不仅无助于我们心灵的成长,反而还会妨碍它。 大约40年前,弗洛伊德的理论首先在知识分子中间传播并被曲解,有一群前卫的父母,当他们得知敬畏之心有可能引发神经官能症时,决定要培养没有敬畏之心的孩子。这样的想法多么让人担忧! 我们的监狱里之所以人满为患,就是因为那里的人没有敬畏之心。我们需要有某种程度的敬畏之心才能在社会中生存,这就是我所说的“存在性痛苦”。 然而,我要强调的是,太多的痛苦不仅不能提升我们的生存状态,还将妨碍我们的生存,这就是神经官能性痛苦。这就像是在袋子里装上87根而不是14根球杆在高尔夫球场转悠,而14根是打出理想的高尔夫球所需要的数目,其他完全是多余的负荷,你应该尽快地丢掉。如果这代表着你需要接受心理治疗,你也应该照办。神经官能性的痛苦是多余的,它只会妨碍你通过沙漠的旅程。 不仅敬畏之心如此,其他形式的心灵之痛,例如焦虑,同样也有存在性和神经官能性两种形式,关键在于做出明确的判断。 面对心灵的痛苦和人生的灾难,有一个简单但有点残忍的方法可以帮助你清理问题,克服障碍。它包括三个步骤。 首先,无论何时,只要你感到了心灵的痛苦,就可以自问:“我的痛苦——是存在性的还是神经官能性的?这一痛苦帮助我 …… |
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