新石器时代古人类文化遗址。市级文物保护单位。位于平谷区内。包括上宅遗址和北埝头遗址。属于北京地区新石器时代文化遗存，是北京地区迄今发现最早的原始农业萌芽状态的新石器时代文化。1989年建成上宅文化陈列馆，是中国第一所以考古学文化命名的专题陈列馆。

历史阶段

上宅遗址

北埝头遗址

上宅新石器时代文化遗址

上宅文化陈列馆

重建

历史阶段

西有周口店，东有上宅，这是就北京而言。上宅文化遗址位于京东我的故乡平谷境内，距今约六千至八千年，应属新石器时代早中期。曾有专家论道：上宅文化早于西安半坡。我在历史书上，是见过半坡遗址出土的鱼纹彩陶盆的，只是所知不详。而今到了西安，便不能不拐个弯，绕路半坡了。 一路想来，渭河发源于甘肃，滔滔滚滚曲折而来，奔腾东流注入黄河，横贯陕西中部。渭河流域，支流密布，土地肥沃，人称八百里秦川，为人类生息繁衍的摇篮。半坡遗址恰在秦川上，背依白鹿原，前临浐 河，距今约五千至六千年，当是新石器时代中期了。作为时间上前后相继的上宅文化遗址，北有燕山，南有泃 河，依山傍水。看来人类早期生活似有共通之处，毕竟那个时代人类还只有被动的依赖自然，而不能主动地征服自然改造自然。半坡遗址，发现于二十世纪五十年代，是典型的母系氏族聚落遗址，以丰富的文化遗存，成为我国仰韶文化的代表。半坡博物馆，就坐落在遗址上，进去，须登几十级台阶，仿佛一条时光隧道，一级级引我步入远古先民的生活情境中。

半坡人居住的地方，用今天的话，应该叫半坡村。无论是方形的还是圆形的房屋，多为半地穴式，而且以小屋居多，大屋仅一座，位于中央，小屋围大屋而筑。这种环形布局，不会是无意识的，明显地体现着团结向心的一种原则一种精神。上宅文化遗址，也是半地穴式建筑，大多是不规整的椭圆形，屋内都埋有一个或两个深腹罐，是灶塘吧，且兼及存储火种。因没有全部挖掘，不知是否也有大屋 ，也环形布局。我想，有可能同半坡类似的。半坡遗址上，有很多柱洞，其建筑应是用树木枝和其它植物的茎叶再加泥土混合架构而成的，上宅文化遗址也发现了柱洞。这些今天看来实在是不起眼的"马架子窝棚"，却是六千年前先民的杰出创造，是中国土木合构的古典建筑的发端了。穴居日久，容易“下润湿伤民”，人们便就地取材，铺茅草、皮毛甚至烘烤地面。屋内设有火塘，但无烟道，一旦失火，就得重新搭造，何等艰难的生活！人类发展是缓慢的，每一个进步，都经历了漫长的生活实践甚至付出了血与火的惨重代价。原始的先民，也在努力寻找自己的生存空间，栖身之地，我们现在的烟囱等通风通烟易如反掌，随心所欲，半坡人不行，他们一定希望生活得更好，但能做的，也只有那样，实属不易了。那么，这些房子里又住着什么人呢？既处在母系氏族阶段，每个小房子，似应住着过婚姻生活的妇女以及不确定的来访的其他氏族的男子，当然，也会有男女相对稳定的对偶婚，但绝不是后来的一夫一妻制，依然依附于母系大家庭内，子女只知其母，不知其父。最受尊重的“老祖母”或另外多族的首领住在大屋子里，同时也是老年、孩子的集体住所。在半坡村里，人们过着生而平等相安无事的原始共产主义生活。

既然居住区是一种环形布局，那么，四周环绕一条壕堑围护，就很正常了，尽管现在只清理一小段。堑深六至七米，宽五至八米。半坡人没有现代挖掘设备，完全是用简单的石铲一铲一铲掘成的，数百米的壕堑，算来起码出土量要一万多立方米，那时一个氏族能有多少人？除去老弱病残，还有多少强壮者？其工程之浩大之艰难，恐怕不亚于后人开凿一条大运河。中华民族最能吃苦耐劳，从原始先民也得以体现。夏雨时节，村落积水可以疏导到壕堑中，而野兽袭击、外族侵袭，壕堑做了第一道防护的屏障，称这是后世城壕的雏型或先驱，不为过。堑北为墓葬区，是一片完整的氏族公共墓地，死者排列相当整齐，一般头部向西，以单人葬为主，也有二人四人葬；有一次葬，也有二次葬；有仰身葬，也有俯身葬；有直肢葬，也有屈肢葬，以及瓮棺葬。其中，成人儿童分开，儿童大多不葬于公共墓地内，而是置于瓮棺内，埋在房屋附近，或许想孩子年幼，尚需父母照顾吧，尤其瓮棺上有一钻凿的孔洞，大概是作为孩子灵魂的通道，表明半坡人已经具有人死后而灵魂不灭的观念了。如果从整个墓葬看，虽然那时仍处于原始社会，生产力水平极其低下，物质极其匮乏，人类还没有走出混沌，因而没有阶级，没有贫富，更没有剥削与压迫了，但差别总是有的，可能社会学家会有很多种更科学更合理的解释，而凭直觉我以为，屈肢葬、俯身葬，一定与仰身葬不同，仰身葬者一定优于其他葬者，不然，就不会随葬品大多出现在仰身葬中了，哪怕几件陶罐，现在觉得忒不值几个钱了，而那时当是较为贵重的了，宛若后代随葬的青铜器、金银器一般。 半坡人要生存下去，最基本的就要有食物。其途径，一靠狩猎。从出土的许多石或骨的箭头看，他们已普遍使用弓箭，还有石球石矛。 由此可以想见，人类发明了弓箭与矛，延伸自己的臂力，最初只为满足生存需要，后来进入阶级社会，为了争夺领土，为了争夺权力，弓箭与矛才用于战争，用于消灭人类自己！二靠捕鱼。数千年了，渔网难以保存，网坠儿却不易腐朽，很简单，就是把扁平的小卵石，两侧击打出缺口，拴在网沿上，坠网沉入水底，网在水中张开，待鱼自投了。似乎陶器上曾印有布纹，半坡人已经纺纱织布，因此，他们就一定能够用细绳，编织鱼网。他们应该具有了这种能力。当然，我们切不可将五六千年前先人的智慧估计太高，毕竟是人类的童年，还没有进入文明时代，相反，也不可能把他们的智慧估计太低，什么都不行，那还怎么称得上万物之灵呢？三靠种值。半坡人已大量使用石铲、石斧、石锄、砍伐器等生产工具，进入了较发达的原始农业阶段。他们用石斧、砍伐器砍倒树木，芟除杂草，并放+火焚烧，再用石铲翻掘土地，石锄和尖木棒挖穴点种，最后，用石镰或陶镰收获，食用时用石磨盘、石磨棒脱皮碾碎。现已发现半坡人盛粟的罐和粟腐朽后的遗物，证明半坡人学会了栽培，粟耐旱易种，且便于存贮，不仅养育了六千年前的先民，至今仍是中国北方种植的主要作物。故此，我国是当之无愧的世界上农业发展较早的国家之一，也是最早栽培粟的国家了。记得上宅人也使用了石斧、石铲、石磨盘、石磨棒，通过谷类孢粉鉴定，那时上宅地区便孕育了原始农业的萌芽。正是由于六千年前先民的生活是建立在农业生产基础上，即便是刀耕火种，他们才能够过着较稳定较长久的定居生活，不然，或许他们还要扶老携幼，一群群地四处飘泊，随地而安呢。

半坡人制作了大批彩陶。虽然耕作于远古时期，却显现着魅人的艺术感染力。他们以天真的童稚目光，好奇地观察和认识着变幻无穷的斑斓世界，用彩色绘制在陶器上，那艺术形象尽管简洁，却寓意深刻，充分再现了他们的精神世界。总的看，这些彩陶或写实，如游动的鱼，奔驰的鹿，应是他们渔猎的写照，艺术不可能是无源之水无本之木，当然，也会寄托着希望捕获更多的鱼和鹿的心愿；或审美，彩陶图案多在陶器外壁上部，图案逼真，笔画流利疏朗，显然具有装饰作用；或象征，如人面鱼纹图案，人面涂彩，口部衔鱼，三角头饰，或许这就是半坡氏族的图腾、族徽。彩绘中，鱼纹形象很多，表现手法也由简单而逐渐丰富，由写实而逐渐脱离了鱼的自然形态，成为写意的几何图案。是寓人于鱼，还是寓鱼于人？抑或人鱼合为一体？可以想见，半坡氏族极有可能是以鱼类水族为图腾的。既然如此，他们会不会认为他们就是由鱼变化来的呢？如果是，倒与几千年后科学所研究的人类起源于鱼相吻合了，只是吻合，不可同日而语。据说，夏部族是以龙纹为主要的图腾纹样（又传说夏禹治水），是否从半坡氏族的鱼类水族深化派生出的呢？上宅文化遗址发现了许多鸟首陶柱，专家认定这是上宅人祭祀的东西，崇拜的图腾。那图腾是一种鸟。曾有人认为商部族就发源于燕山山脉南麓，而商部族信奉的是玄 鸟，即燕子，那莽莽苍苍的山脉又叫燕山，我不敢妄断商部族就一定是由上宅人繁衍来的，这其中是否会有些内在关联甚至一脉相承呢？尚未可知。上宅文化遗址出土的陶器上，还没有发现具有明显的有规律的符号，而半坡多种器物上，都有符号，笔画均匀流畅，相当规整。同类符号在关中地区其它遗址中，多有发现。从其形状看，同殷商甲骨文十分相象，二者都出现于中国北方中原地区，只时间有别。是纯粹的偶然吗？甲骨文会不会来源于这些刻划的符号呢？无论如何，甲骨文已经是一种很成熟很系统的文字，绝不会凭空产生的。而这些符号，到底代表什么意义，只有求教半坡人了。

半坡，仰韶文化的代表，太博大精深了，门外的我只匆匆一瞥，仅仅看了几个先人足迹。而这足迹，甭管是深是浅，也是母亲在远古留下的。况且，与上宅人尽管远隔千年与千里，足迹却时断时续地连贯在了一起……

上宅遗址

位于韩庄乡上宅村北山坡台地。1984年发现并试掘，1985～1988年进行考古发掘。遗址东西长100米，南北宽50米，面积约5 000平方米，文化层厚0.5～4米。总发掘面积3 500余平方米，出土器物3 000余件。发掘出长80余米、宽9米的东西走向灰沟1条和陶窑1座。灰沟东浅西深，东段分岔为2条小灰沟，陶窑位于2条小灰沟之间。上宅遗址的地层堆积可分为8层：第1层，耕土层；第2层，灰黄色土，质地松散，厚0.31～1米，出土唐辽砖瓦、陶瓷碎片，此层下有夏家店下层文化墓葬；第3层，浅灰色细粉砂土，厚0.2～0.3米，出土细泥红陶残片；第4层，灰黄色粉细砂土，厚0.3～0.5米，出土泥质红褐陶、夹砂红褐陶和少量泥质灰陶及石器；第5层，暗褐色细粉砂土，厚1米，含大量炭屑、炭块及炭化果核，出土大量细石器、石器、陶器以及陶塑和石刻；第6层，青灰色土，干燥后近灰黄色，土质较硬，厚0.5米，出土夹砂陶器和石器，陶器种类少于第5层；第7层，黑灰色粉砂粘土，厚0.3米，出土的陶器、石器种类与第6层相近，数量较少；第8层，灰黄色粉砂粘土，厚1米，出土较少网格纹厚胎夹砂红褐陶片。。①文化遗存分期。上宅遗址的文化遗存可分为3期。第1期（第8层）年代约距今7 500年，陶器的种类少，器类单一，主要是含滑石的夹砂厚胎大口深腹筒形罐，器表呈黄褐色，厚唇，口沿下饰数圈凹弦纹，其下有一匝麻点状附加堆纹，以下为网状棱形纹。未见泥制陶，石器很少。第2期（第7～4层）年代约距今7 000～6 500年，为上宅遗存的典型代表，陶、石器数量多，种类丰富。可分为早段和晚段两个阶段。早段主要以第7层为代表，陶器中夹砂陶和掺有滑石粉的陶质占大多数，烧成温度较低，陶质粗糙；陶器上的纹饰主要是抹压条纹、刮条纹、“之”字纹和篦点纹，较模糊粗糙；器形以深腹罐、钵为主，口沿部唇圆厚、罐口微侈。晚段泥质陶增多，并出现了细泥陶，烧成温度增高，胎质较硬；纹饰种类增多，如方格形纹、“回”字形纹、波折纹，还有几何形纹饰，纹饰较精细，“之”字纹、篦点纹组成的双一纹较有规律；出现了一些新器形，如鼓腹罐、舟形器、细泥陶钵、碗等，圆足器增多，罐腹变浅，口沿唇部变薄并有圆尖唇。第3期（第3层）年代约距今6 000年，陶器出土数量不多，以细泥红陶为主，有少量的泥质灰陶，以素面为主。②出土文物。包括陶器和石器。出土陶器1 000余件。有深腹罐、鼓腹罐、钵、圈足钵、碗、杯、盅、舟型器、勺等，陶质以夹砂羼滑石粉为主，还有少量泥陶。夹砂陶以红褐色为主，均为手制，器表多饰有压印“之”字纹、抹压条纹、刮条纹、篦点纹、剔刺麻点纹和刻划纹等。还有鸟首支架形陶器、鸟首形陶柱和鸟首镂空器，应为用于祭祀的器物。陶质工艺品有猪头、羊头、熊头、海马、蛇等动物小型塑像及耳珰形器等。空心陶球，为泥质红陶，壁厚1毫米，素面无纹，核桃般大小，内装1个实心陶丸，为夹细砂黄褐陶质。出土石器2 000余件，以打制、琢制或磨制的大型石器为主，兼有少量细石器。大型石器有用于砍砸、研磨的盘状器，还有石斧、石铲、锄形器和石磨盘、石磨棒等。细石器有石镞、尖状器、刮削器、石刀（复合工具）等，用间接打制法制成。此外还有用于狩猎的石球、弹丸及捕鱼用的网坠、石制小工艺品等。

北埝头遗址

位于大兴庄镇北埝头村，洳河南岸的台地。1984年发现，清理房址10座。1988年秋、1989年春对遗址进行发掘，发现房址3座及属于上宅文化的陶器、石器等遗物数百件。遗址高出河床7米，东西宽50米，南北长120米，面积约6 000平方米。文化层厚0.5～2.5米，有两汉时期的墓葬打破早期遗址。遗址地层分为6层。上两层分别是耕土层和片状水流层；第3层是粉砂质粘土层，为汉文化层；第4层是粘土质粉砂夹碎石，为战国文化层；第5层和第6层分别是粉砂质粘土层和粘土质粉砂层，均是新石器时代文化层，距地表0.8～1米，文化层厚度在0.5～1米之间。①居住遗址。共发掘10座，分布较集中，半地穴式建筑。平面多呈不规则的椭圆形，有3座是抹角之形，直径在2.5～4米之间。门开在东面或南面。在房址靠内壁的底部，有柱穴的遗迹。居住地面经过火的烘烤，表面是一层5～6厘米厚的红烧土，火候不均，颜色斑驳，硬度不一。在每个房址的地面中部附近，都有1个或2个埋在地下的深腹陶罐，用以放置炭火，保存火种。罐口沿露出地面6厘米，罐内存较多的木炭渣和烬土。在陶罐周围的地上有较多的红烧土碎块和木炭碴。②出土文物。房址及周围地面出土陶器93件。均为手制，较规整，胎较厚。陶质以夹砂陶为主，多数夹砂陶内掺有滑石粉，颜色多为红褐色或褐色，有少量泥质陶呈桔红色。器表纹饰以压印“之”字纹数量最多，其次为刮条纹、篦点纹、戳刺纹、划纹等，素面纹较少。器形以平底器为主，有少量的圈足器和圆底器。种类有大口深腹罐、圈足钵、圆底小罐、平底碗、双系小杯、鸟首支架形器，还有利用陶片磨制的圆形小饼和带戳刺纹的大圆形器等。出土石器73件。石器以盘状器数量最多，还有石斧、石铲、石磨盘、石磨棒、石饼、石坠等。制法有打制、琢制、磨制3种，还有一些细石器，如柳叶形石刀、尖状器、刮削器及石片、石核等。皆由燧石打制而成，有的刃部经过二次加工。

上宅新石器时代文化遗址

位于平谷县韩庄乡上宅村北200米处山坡台地上。该地原称"大庙台"。遗址文化层堆积深达4米多。1984年11月试掘40平方米，出土粗细石器200余件。1985年正式发掘，已挖掘2000平方米，出土器物，整理修复的有2000多件，其中陶器有红陶钵、灰陶钵、深腹罐、圈足碗、船形器、豆形器、鸟头羽身器物等，均为刮条纹、刻划纹、之字纹，石器有打制和磨制石器，其中有石刀、石斧、石磨盘、石磨棒、石凿、石铲等。还出土做工精细的艺术珍品，如陶猪头、陶羊头、陶熊、陶鱼头、石网坠、耳??、刮削器、石猴、异形器等。该遗址共分八层，上层为商周至唐辽文化，中层与红山文化接近，下层经碳14测定距今6000一7000年，为新石器时代中早期文化。

上宅文化陈列馆

位于金海湖西侧。建于1987年，1989年开馆。展馆占地面积8 500平方米，建筑面积1 284平方米。展厅面积907平方米。馆内陈列主要是上宅文化及周围考古的科研成果。陈列馆分为2层展厅，第1层展厅为上宅文化的专题陈列，共有展线230米，照片42幅，图片资料23幅，文物132件。展览共分4区：第1区介绍北京地区新石器时代考古概况；第2区陈列上宅遗址和北埝头遗址出土的石器、陶器100余件；第3、4区分别介绍北京地区环境考古及发掘现场情况，各级领导视察、专家工作情况。第2层展厅举办临时展览。

重建

小镇将保留现有的市级民俗村，另建一条鱼宴饮食街、一处运动场，还将引入一家三甲医院以及泰康保险公司的高端养生会所。

此外，金海湖特色小镇将重建上宅村新石器文化遗址。上宅文化遗址文化层堆积3米，出土过古代石器、陶器和早期的艺术雕刻，考古价值很高。