词条 | 上梁 |
释义 | 上梁主要是指安装建筑物屋顶最高一根中梁的过程。而这里所谓的「中梁」 除了建筑结构实用上的重要位置外,同时更有其无形的宗教层面的意义。因此,在上梁典礼中藉著梁的作用,来连接庙宇建构本身、天地、神灵与宗教人之间的关系,通书上说:「上梁有如人之加冠。」 上梁是建房最主要的一环,时间应择于“月圆”、“涨潮”时辰进行,取合家团圆,钱财如潮水般涌来之意。上梁时如家人生辰时刻与上梁时辰相冲,必须避讳。上梁前必祭神,祭品有“全猪”(即用猪头一只,猪尾一根,意即全猪),俗称“利市”。鱼、鹅、豆腐、蛋、盐与酱油五色或七色,用木制红漆祭盘,置于供桌上端,其他菜肴廿四碗及南北果品十二盆。贴“上梁欣逢黄道日,立柱巧遇紫微星”之类的对联。对联用黄或绿色纸,切忌用红纸。梁之两端挂红绸,红绸下垂清顺治铜钿一枚,取“平安和顺”之意。 古代建筑房屋时,在上大梁以前,要举行一种诵唱“上梁文”的仪式,以祈求根基牢固,诵祝房舍平安长久。明代徐师曾《文体明辨序说》对此有相关解说:“按上梁文者,工师上梁之致语也。世俗营构宫室,必择吉上梁,亲宾裹面(今呼馒头)杂他物称庆,而因以犒匠人,于是匠人之长,以面抛梁而诵此文以祝之。其文首尾皆用俪语,而中陈六诗。诗各三句,以按四方上下,盖俗体也。” 上梁仪式的意义中梁,代表整座厝宅本身的安详 ,它本身所担负的如同一家之长栋梁的角色。在梁的下方中央部份皆都画有一面八卦以避邪制煞、镇宅平安,中脊梁上的八卦图形在绘图时,必须择日斋戒,使画出来的八卦发挥其避邪制煞、镇宅平安的作用。 中梁是庙宇或住屋本身的中心,也是进行仪式时定向的依据。在上中梁时所举行的隆重仪式,乃期盼中梁支撑永保建筑物之坚实,民宅合境平安,并能香火旺盛,泽被苍生,因此中梁安置的顺利与否就宗教人而言,不仅关乎有形建筑往后的坚实牢固,其本身的象徵性更影响到相关的人、事、物未来的命运。 中梁尚未动斧之前,可以任意摆置,但一经通书上所记之「动斧日」择吉日良辰动斧之后,此梁木本身就不再是凡俗之物。 1、中梁的圣化首先先用净香、净符来净化,而后动斧取梁的尺寸。尺寸按屋体在其建筑上的吉祥尺寸来制作。制好之后,若尚未择选吉日良辰,则必须先「寄梁」,即把制好的中梁寄放在庙内或清净处所架起来,上香参拜,等候上梁吉日,因为宗教人认为经由动斧日动斧后的梁木已是有「梁神」在内的圣物,不可遭人任意触摸而受到污染。梁中央以红丝线绑「大百寿金」,两末端用红纸圈起来。 鲜花、红烛、发粿(各两份左右摆设对称)及圆仔三小碗,水果和五牲,木工的器具像墨斗、曲尺等。上梁工作要两位属龙和属虎的。一般民间有「龙虎伏位」的说法,是取龙虎相配较为吉祥有力,在此有助庙宇安详兴旺之意。上梁的作木师傅在腰际要系上红绫布条,红布有避邪破煞的作用 上梁过程鱼、鹅、豆腐、蛋、盐与酱油五色或七色,用木制红漆祭盘,置于供桌上端,其他菜肴廿四碗及南北果品十二盆。贴“上梁欣逢黄道日,立柱巧遇紫微星”之类的对联。对联用黄或绿色纸,切忌用红纸。梁之两端挂红绸,红绸下垂清顺治铜钿一枚,取“平安和顺”之意。 上梁木工们要先净身之后,接下来是「拜梁」清净、然后祈请庙宇众神、三界地主、五方宅神、鲁班先师、梁神等作主,请神之后,主持者用朱笔点梁的两端称「点梁眼」,点梁之后,由两位生肖属龙与虎的人,按庙宇的左青龙、右白虎的方向将梁升起,通常只是象徵性地举一下,而后由大木师傅与助手执行。 梁的两端糊上「圆仔」(汤圆),象徵著梁与庙宇的结构密合为一体,而所绑的寿金,也随著梁一起接合於庙宇建筑之中,以求庙宇的长久、不朽之意。 当中梁升起时,全庙内外信徒齐喊「进哦!」「进哦!」在此热闹兴旺的声浪中,梁升上屋顶处接合完成,称为「归岫」此时放鞭炮、烧金,仪式完成。 有关中梁的安置,就东西向的屋宇而言,梁头朝北、梁尾朝南。南北向的屋宇,则梁头朝东、梁尾朝西。 忌讳丧未满周年、有进月内房、女人月事期间等人勿观看。 日时正冲属肖之人亦避之。 另外上梁完成,有人会用红色的绵绳两头各绑一叠约二寸半高的【福金及银纸】,挂在梁上,听老一辈说是要赚阴阳钱,意思是说大小钱都要赚,不会因钱数少而去拒绝客户,但梁下要有天花板隔住,不要轻易被看见。 上梁礼仪中国之所以被称为礼仪之邦,是因为古人无论干什么事情都要讲究礼仪,建房作为生产生活的一件大事,自始至终都伴随着各种各样的礼仪。 据我国史料记载,建房上梁举行仪式始于魏晋时期,到明清时期已普及到全国各地。 建房礼仪实际上是一种求吉礼仪,人们举行这些礼仪的目的是祈求房屋永固、富贵长久、子孙满堂。按照民间建房的程序,建房礼仪大致上可分为选址、立中柱、上梁、立门、竣工等几项,其中,上梁仪式被人们视为建房过程中最重要的礼仪。 梁是建筑中架在立柱上面的横跨构件,承受着上部构件与屋面的所有重量,是上架木构件中最重要的部分。中国传统建筑中的梁可分为三架梁、五架梁、七架梁、九架梁、单步梁、双步梁、骑门梁、月梁、抱头梁、太平梁等几十种,其中最常见的是五架梁、七架梁和九架梁。民间认为,上梁是否顺利,不仅关系到房屋的结构是否牢固,还关系到居住者今后是否兴旺发达。过去农村有句俗语:“房顶有梁,家中有粮,房顶无梁,六畜不旺”。可见梁在老百姓心目中的重要性,所以每逢上梁都要举行隆重的仪式。 尽管各地的习俗有所不同,但上梁仪式都十分隆重,整个过程可分为祭梁、上梁、接包、抛梁、待匠等几程序。 选梁不取“独木” 可以说,整个上梁仪式都是围绕“正梁”进行的。在上梁之前,首先要精心选梁和制梁。按照泰顺地区的习俗,要挑选一根好的梁木并非易事,首先主人要亲自去南山物色梁木,选梁木的条件可谓苛刻,一是梁木必须是杉木;二是要笔直参天,枝繁叶茂;三是树龄不长不短,树形要从下到上大小尽量一致;四是树的四周要长有许多小杉木,越多越好,寓意多子多孙。如果是独木一根,就不能选用。 砍伐梁木的时候,不能破坏周围的小杉木,梁木伐倒时的方向要朝南,不能朝其他方向。动工制梁的那一天,要挑选吉日,木匠师傅要先点三支香,再放二响鞭炮,然后开始制作。 梁木制作完成之后,主人便选定吉日良辰上梁。按传统习俗,上梁这一天不能和房主一家任何一个人相冲,否则会产生不利影响。另外,其他人的生肖如果与上梁的时辰相冲、相克,也要回避。 上梁时高喊“大吉大利” 上梁前祭梁是必不可少的一道程序。人们将贴上红纸或红绸的正梁抬进新屋堂前,在供桌上摆上猪、鱼、鸡、鹅、蛋、豆腐、香烛等祭品,由瓦匠、木匠等边说好话边敬酒。祭梁结束后,便由匠人把正梁抬上屋顶,或用绳将正梁拉上去。抬梁或拉梁的时候,鞭炮齐鸣,上梁师傅要唱上梁歌,高喊“上啊,大吉大利!”在上梁的过程中,有的地方要求将正梁平平稳稳往上抬,忌讳一前一后,高低倾斜。但另外一些地方上梁时往往梁的东端高于西端而上,因为东端代表“青龙”,西端代表“白虎”,按堪舆学的要求,“白虎”要低于“青龙”。 将正梁放平稳后,主人要将亲朋好友送来的“五谷彩袋”搬到屋顶,放在梁的正中,寓意五谷丰登,并将红布披在梁上,有的地方在红布的底端缝上一双布鞋垫,寓意给新房主人铺垫家底。有的地方在正梁中间挂上装有红枣、花生、米、麦、万年青等的红布袋,寓意“福、禄、寿、喜,万古长青”。此后,匠人将果品、食品等用红布包好,边说好话边将布包抛入由主人双手捧起的箩筐中,这个程序称为“接包”,寓意接住财宝。 上梁仪式最热闹的程序是“抛梁”。当主人“接包”后,匠人便将糖果、花生、馒头、铜钱、“金元宝”等从梁上抛向四周,让前来看热闹的男女老幼争抢,人越多东家越高兴,此举称为“抛梁”,意为“财源滚滚来”。在“抛梁”时,匠人还要说吉利话,他们常说:“抛梁抛到东,东方日出满堂红;抛梁抛到西,麒麟送子挂双喜;抛梁抛到南,子孙代代做状元;抛梁抛到北,囤囤白米年年满”。 抛梁结束后,众人退出新屋,让太阳晒一下屋梁,这叫做“晒梁”。最后,主人设宴款待匠人、帮工和亲朋好友,并分发红包,整个上梁仪式结束。 外国上梁也有仪式 在科技发达的今天,已经很少人盖木房子了,但象征性的上梁仪式仍在不少地区沿袭传承,当房子盖到最后一层封顶时,人们也要挑选吉日庆祝一番。在外国,至今还有人盖木房子,德国人建房时在上大梁之后,也举行上梁庆典仪式,届时,木匠们要将花冠或一棵用彩带装饰的小树放在屋脊上,然后工头诚心祷祈,祝福房主人一家幸福吉祥。做完祷告后,还要为房主的幸福干杯,并要将空杯扔掉。最后,主人以丰盛的酒宴款待工匠。这些仪式虽然没有中国传统的上梁仪式那么复杂,但其祈盼幸福平安的用意是相同的。 2、贺词贺词写于红纸上,贴在主梁下方。北方人常用:太公在此诸神退位。上梁大吉。以下四字吉语写在红纸上贴在柱子头上。卜云其吉;奠厥攸居。竖千年柱;架万代梁。吉星高照;福地呈祥。旭日悬顶;紫微绕梁。梁起户聚瑞;瓦铺门纳祥。天眼照宅地;阳光撑栋梁。花发立柱日;鸟歌上梁时。金梁光耀日;玉柱力擎天。 3、上梁文疏良时吉日宅兴旺,万贯财宝进家堂。良时上梁人丁旺,儿孙富贵大吉昌。左有青龙送财宝,右有白虎进田庄。禄到厝前人富贵,马到厝后旺儿孙。一进人丁千万口,二进寿命好延长,三进主家发大财,四进主家乡福禄,五进主家万年兴。进乎!进乎!大进大富大贵。 4、祭梁文疏伏以良时吉日,天地开张,祭梁万事大吉昌。生在深山万丈长,原来姓芳名金娘,弟子请汝来作正中梁,鲁班仙师亲手做,平安顺序富万年。一杯清酒敬梁头,主家代代中状元。一杯清酒敬梁尾,主家代代满家伙。一杯清酒敬梁中,主家代代进田庄。 相关习俗上梁前,作头师傅要唱上梁歌,边唱边用酒壶浇酒,从梁头浇到梁尾。浇毕,主人给工匠发“红包”。接着作头师傅互相打过招呼,便喊“上啊,大吉大利!”用绳子拉梁慢慢上柱端,梁的东端应高于西端而上,因东首为“青龙座”,西首为“白虎座”,白虎要低于青龙。此时鞭炮齐鸣,待正梁敲进榫内,往下抛上梁馒头,此时儿子、媳妇拉着一条红被面,把抛下的馒头接住,示意传宗接代。凡抛到被外的,或有意抛向观望的人群,大家纷纷抢夺,称“抢上梁馒头”,以示庆贺。至晚,主人家办上梁酒,宴请工匠、亲友。上梁盼雨,意“及时下雨,生活富裕”。上梁后则生火,迁进新屋亦生火甏,意谓“烘烘响”。上梁之日,四邻用红布作旗,挂在自家的屋脊上,以免被“占风水”。 民间造屋,向上“上梁”之俗,称大厦落成之喜。上梁之日,东家做酒设宴,诸亲好友登门道贺,竖扇上梁时,吉炮轰天,观者甚众,木工以鸡血祭梁;东方披红拜梁。 木匠喝彩:“伏以呀!” 东家应彩:“好啊!” “手提金鸡凤凰叫, 好啊! 祭梁金鸡吉星到, 好啊! ……。” 一呼一答,独具风韵。 木工一边喝彩,一边将麻糍向下面猛撒,村童乡妇,轰然而抢,热闹非常。 建国后,人民建造新房,按照建房规划设计施工,不再按旧俗请“地仙”择基,巫道择时,鲁班选师启“太岁”动土,然“上梁”之日,依然讲穷,是日,亲朋戚友赶来送礼道贺,帮忙竖扇做工,梁木涂染红色,上写造屋人名及年月吉日。至今有些地方仍存有“上梁”、抢麻糍之风,有的则以糖果代替。 上梁祝词卜云其吉; 奠厥攸居。 竖千年柱; 架万代梁。吉星高照; 福地呈祥。 旭日悬顶; 紫微绕梁。 梁起户聚瑞; 瓦铺门纳祥。 天眼照宅地; 阳光撑栋梁。 金梁光耀日; 玉柱力擎天。 花发立柱日; 鸟歌上梁时。 肇启文明运; 宏开富有基。 喜竹苞永茂; 庆磐石长安。 青龙缠玉柱; 白虎架金梁。 画锦来三凤; 奎光聚八龙。 地势开华阀; 天时焕紫微。 埋地奠新业; 基实撑大梁。 上梁喜鹊叫; 竖柱彩霞飞。 大竖擎天柱; 高加创业梁。 吉日开黄道; 祥星辉紫微。 忠诚作柱石; 耿直为栋梁。 祥云笼吉地; 嘉树拂新轩。 竖柱遇吉日; 上梁逢良辰。 玉柱擎红日; 金兴入紫微。 夯基符地利; 上梁合天时。 人和大梁正; 世盛家业兴。 龙腾日有吉; 凤舞云呈祥。 竖贞瞻柱石; 巩固庆苍桑。 千秋事业原非易; 万代根基由来深。 吉日立柱凝百瑞; 室砌祥辉五色云。 鸣花炮声声道喜; 起大梁步步登高。 旭日朝临新气象; 吉星拱照大文章。 驾起祥云连北斗; 堂开瑞气焕春光。 坤正奠定兴家业; 基实撑起继世梁。 花开富贵人开眼; 日上中天屋上梁。 择地适逢中兴日; 上梁正值丰收年。 金梁灿灿光耀日; 玉柱巍巍国擎天。 定磉欣逢大好日; 上梁正遇幸运时。 宝盖呈祥香结彩; 银台报喜烛生花。 门闾恢廓容旋马; 筑构轩昂绕瑞云。 玉柱功撑蓬勃丰采; 金梁高回潇洒新姿。 画栋雕梁大启尔宇; 竹苞松茂伟观厥成。 平安福地紫微拂栋; 椿萱亲茂喜溢高堂。 星耀紫微辉生画栋; 日占黄道喜建雕梁。 吉日甚吉大梁宜举; 良辰皆良根基固坚。 砌铜墙粉铁壁华居添彩; 上金梁架玉柱庭宇生辉。 大梁鼎起下临福地上承日; 鸿基奠成前有德邻后靠山。 |
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