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词条 “凤引龙”木雕筷笼
释义

【名称】 龙凤红木雕筷笼

【类别】 木器

【年代】清代同光年间

【文物原属】民间

【文物现状】 现藏民间博物馆

【简介】

这是一只看似普通的清代同光年间红木 “凤引龙”木雕筷笼,但它记录了我国晚清宫廷皇族的一段特殊的历史。筷笼长27.4厘米、宽7.5厘米、厚3厘米。面上是满布了浮雕祥云和上下结构的“凤龙”图纹。左上方雕刻着一只三尾振翅的回头凤,给人以居高临下,骄横过时的感觉;在下方,一条纤弱无力的穿云小龙,屈身扬首地仰望着不可一世的凤。同样的祥云对凤起到的是烘托背景神化气氛的作用,而对龙却有一种被缠缚和笼罩的恻隐,那么“无爪之龙”也不会是艺人的匠心独具了。这种“凤压龙”、“凤引龙”的画面很容易使人联想到那位不可一世的“老佛爷”,和那位说了不算,而又无可奈何,英年早逝的“儿皇帝”了。 在中国漫长封建帝制时期的男权社会中,一直是以“帝”为龙,“后”为凤、龙为主,凤为从、龙在上,凤在下,龙高凤低、龙大凤小的不变定义来运用“龙凤文化”的。但在慈禧统治中国,执掌皇权的48年里却出现了完全相反的情况。在龙凤对比中突出“凤”,并以其来压住“龙”,凤与龙的位子倒置,凤居上,龙居下,寓示女性统治天下,凌驾于皇帝之上的含义。至高无上的皇权可谓慈禧一生执着的追求和实践了。体现慈禧至高于她那位“真龙”儿子的东西还有很多;例,“青花莲子盘”的莲花纹饰上罩着釉上墨彩的丝网纹,寓意“垂帘听政”;东陵隆恩殿正中的丹陛“凤引龙”的石雕等等,这绝不是艺匠们的附会之作,在那时,大至皇家建筑,小至一件普通的生活器物均要体现太后集权的力量,可见当年的老佛爷一定是“佛法无边”了(龚燕蟒)

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更新时间:2025/3/19 17:56:24