| 词条 | 商人的咒 |
| 释义 | 《商人的咒》作者：曹建伟，该书于2007年9月1日由“作家出版社”出版。该书不仅是一部中国商人阶层的“金刚经”，亦是一部十年中国的“盛世危言”，更是一部现实世界的“资治通鉴”。内容讲述的是在虚幻的商业世界里，三个极不安分的小商人，心怀豪商巨贾的企图，踏上了不同方式的经商道路。 简介版权信息作 者： 曹建伟 著出 版 社： 作家出版社 出版时间： 2007-9-1 字 数： 458000 页 数： 427 开 本： 32 纸 张： 胶版纸 I S B N ： 9787506340878 包 装： 平装 定价：￥36.00 编辑推荐《灰商》之后，曹建伟50万字全新巨著《商人的咒》不仅是一部中国商人阶层的“金刚经”，亦是一部十年中国的“盛世危言”，更是一部现实世界的“资治通鉴”。书中涉及1999年以来中国历史中无数值得深思的重要事件，以宗教逻辑进行解读剖析，警醒全体中国人警惕民族信仰和价值观的沦丧。全书以《金刚经》结构为逻辑顺序，并且附录一篇超度现实世界的“万言咒文”，对真真假假、虚虚实实的商业世界进行深刻的批判。最终，一切商人的命数都转化成了虚妄的梦幻泡影。本书沿袭了作者一贯的风格，尖锐、幽默、睿智，人物对白隐含着深刻的哲理。另外，《商人的咒》不止描绘了商界的社会百态、人间万象，更是写出了商人虚妄世界的必然。如果说《灰商》深刻地反思了商业世界中不黑不白的“灰哲学”，那么《商人的咒》则反思了商业世界中不真不假的“虚哲学”。 作者曹建伟，资深商业评论人。所著商业管理书籍《长大》为中国本土管理学畅销书的奠基之作，引发中国本土管理学书籍创作热潮，多年位列中国主流图书畅销榜，并有韩文版、英文版及中文繁体版等多个版本。所著商贾哲理小说著作《灰商》为中国商贾哲理文学的开山之作，引发中国本土商贾文学创作热潮，连续两年位列中国主流图书排行榜十强。《商人的咒》是作者商贾哲理文学系列作品之一，以宗教般的情怀深刻地探索了大历史背景下的中国商人命数。 内容在虚幻的商业世界里，三个极不安分的小商人，心怀豪商巨贾的企图，踏上了不同方式的经商道路。冥冥之中，他们分别遇到了商人命数中的不同拐点，并且以不同的死亡命数收尾人生：一个丧失了商人的物质世界——身体的死亡；一个丧失了商人的精神世界——迷失了方向；一个丧失了商人的灵魂世界——无法辨别真假。三个商人的生意道路诡异、多变甚至荒诞不经，其中透射的商业逻辑却有理可循。在三个商人的明线结构背后，又隐藏着形形色色的大小商人以及三个女人构成的暗线，共同演绎出真真假假、虚虚实实的商业世界。 目录上虚咒 1.一相 2.因由 3.善根 4.妙行 5.一合 6.功德 7.无为 8.出生 9.一体 10.有色 11.无断 12.受持 13.如法 14.知见 15.执著 16.转轮 17.邪道 18.寂灭 19.忍辱 20.非真 21.贪著 22.无法 23.业障 24.正信 25.威仪 下幻咒 26.果报 27.非相 28.不畏 29.化生 30.于忍 31.如来 32.同观 33.凡夫 34.降伏 35.所化 36.应化 37.四维 38.如理 39.法界 40.净信 41.福胜 42.肉眼 43.不住 44.离色 45.离相 46.无诤 47.具足 48.微尘 49.洗足 50.无相 善护念·商人的咒 致阅读者 妙语集锦1． 商人的世界里，无论好坏，没有白给的东西。 2． 中国生意场的朴素真理：讨债的学问比赚钱的学问重要；欠债的本领比投资的本领重要。 8．越大的商人，越有欠债的能量。 9．这年代真的就是假的，假的就是真的，分不清真假！ 10．一个富豪说：做商人就是做孙子，做好商人就是做好孙子，做大商人就是做大孙子。 一个大亨说：做商人就是做狗，做官僚的狗，做银行的狗，还必须把对手咬成狂犬病。 一个新贵说：做商人就要做大象，还要做跳舞的大象。 一个豪商说：做商人就要做鮣鱼，跟着鲨鱼跑还能吃鲨鱼的剩饭。 一个巨贾说：做商人就要做萨达姆，能用石油对抗导弹。 一个女鳄说：做商人就像做秃鹫，能平地起飞，还能逆风飞扬。 11．财富就是发言权，就是哲学，就是真理的标准。 12．只有想透了商人的死法，才能彻底明白商人的活法。 13．生活的常识告诉他：流言往往是真的，发言往往是假的；小报是值得信赖的，大报是需要怀疑的。 14．伟大的恩怨与伟大的友谊，总是莫名其妙地发生。 15．财富总是让人滋生弥补历史缺憾的欲望：那些在贫穷时期无法拥有，而让自尊伤痕累累的美妙事物。 16．那个大腕认为：永远用别人的钱做生意，才是真正的商人。 17．地产领袖固执地坚持他的商业逻辑——债务越多，人越安全；债务越高，野心越大。 18．巨头的堆积如山的财富，甚至无法摆平社会中的小是小非：早餐吃的法国培根竟是在苍蝇乱飞的小作坊里制作；豪华别墅的饮用水中苯（可以让健康的人抽搐或者呼吸衰竭）含量严重超标；美国大使馆的黄毛丫头拒绝了他的签证；加油站添加的劣质汽油损毁了奔驰轿车的发动机；狂热迷恋的女主播偏偏是一个同性恋；政府监管机构的小吏死活不买他的账；掌握半壁家产的妻子秉性暴躁却死活也不离婚；重金聘用的私人医生不小心用假药治坏了他的肾…… 20．情书是延期的谎言：时间会证明，那些文字到头来都是骗人的假话。道歉信却不一样，现在它全部是假话，日后可能是你对生活的真心话！ 21．对于人生理想的完美描绘，总会在现实面前支离破碎。 22．小角色斗争学的四个基本原则——少说话，多观察，装糊涂，吃小亏。 23．中等阶层斗争学的四个基本原则——说假话，戴高帽，装清白，站小队。 24．既然享受不起奢靡的盛宴，爱面子又囊中羞涩的人往往拿民风特色与个性另类敷衍遮羞。 25．医院是给病人看病的，医院自己却满身是病……那些有头脑的、有脸面的、有胆量的和有黑心的医生都富裕了。手术刀不是用来治病的，是用来宰人的…… 26．我知道怎么办，你不知道怎么办，我就能赚你的钱；我的话别人都信，你的话别人未必信，我也能赚你的钱……这就是生意！ 27．向来都不是商人找生意，都是生意找商人！ 28．游鱼贪食，钓者诱之；人则皆鱼，我则钓之。 29．一个女人去医院隆胸。医生说：三千元。女人说：只做一边。医生说：九百元。女人十分诧异，提醒医生算错了账。医生就笑了，随口说出一则成语。女人心服口服……你们猜猜：这成语是什么？（一波三折） 30．新任官员的三大法宝——上台面，做样子，装正经。 31．聪明的政客是什么？它无非是干两件大事：首先把民间的钱洗成国家的钱，其次把国家的钱洗成少数人的钱。 32．为什么一些下流邋遢的小人物，往往能和飞扬跋扈的大人物混得烂熟？莫非是小人物的无知、莽撞、粗鲁和赤裸裸，打破了大人物所勉强适应的故作深沉、附庸风雅、紧张焦虑，而让他们的动物本能释放出来？ 33．谁欠你的债，你反而欠谁的人情……债主不是主子，欠债的人才是主子……欠了巨债的商人，简直就是皇帝了！ 34．他欠了你的债，便是抓住了你的命根子！你若能抓住他的命根子，就可以交易了。 35．当中国自信的时候，需要把孔子搬出来，表明我们是有根的；当中国懦弱的时候，需要把毛主席搬出来，表明对手都是纸老虎。一个大商人，站起来应该像毛主席，坐下来应该像孔子…… 36．集体赢利就是少数人的亏损，集体亏损就是少数人的暴利。 37．在利益关系上，如果有共同的过去却没有共同的未来，那么就应该用稳妥的方法，尽早斩断彼此联系，才能风平浪静。 38．英雄往往只有两个结局：一是遭遇扶植者的假赏识与真遗弃；二是遭遇普通人的假崇拜与真妒忌……中国的哲学不是英雄的哲学，却是狗熊的哲学，就是绝不向前站……道教的信徒站后面，讲究知止不败，以退为进；儒家的信徒站中间，讲究过犹不及，不温不火；佛门的信徒站上面，讲究四大皆空，放下屠刀……偏偏没有谁敢站在前面，谁要是敢出头站前面，谁就可能被人民的乱枪打死！ 39．每一个商人都有软肋，大商人有大软肋，小商人有小软肋。 40．谁有本事对付一个处心积虑、挖空心思、一丝不苟、深藏不露的野心家呢？如此拼命算计的家伙，即便每晚坐在小院子里，仰头望天，一心想着杀死月亮，月亮终有一天也会害怕得躲进黑云里。 41．置身其中不可能客观，置身其外不可能真实。 42．站在政府电视台的镜头面前，没有哪个愣头青胆敢真话真说。 43．生意似乎不是人为的谋划。它往往莫名其妙将人的胆量拖下水，再渐渐将人的欲望俘虏，最后将人的野心膨胀。 44．诡秘怪异的智力题：三只装了硬币的袋子。一只袋子里全是假币，每个假币五十克。其余两只袋子里全是真币，每个真币五十五克。只有一把称，而且只准称一次。怎样判断哪只袋子装了假币？ 匪夷所思的答案：第一只袋子取一枚，第二只袋子取两枚，第三只袋子取三枚。如果重量是三百二十五克，那么第一只袋子是假币。如果重量是三百二十克，那么第二只袋子是假币。如果重量是三百一十五克，那么第三只袋子是假币。 45．艺术——真是一个粉饰生意的最佳借口，艺术品位的高低全由价钱说了算。 46．一个大商人，要装扮得像个轻视利益的人。一个小商人，要装扮得像个重视情义的人。 47．不懂假，做不了商人！ 48．每一个商人只有一种生意命运，无法勉强，也无法改变。 49．任何尘封的记忆，在时间面前都会走样变形。 50．国有经济改革中投机主义的三步策略：第一步，把国家的资本变成集体的资本。第二步，把集体的资本变成少数人的资本。第三步，把少数人的资本变成个人的资本。 51．财大气和是一种境界，财大气粗也是一种境界。 52．什么是人生？人生就是在无奈等待死亡的过程中，无奈地做一些无奈的事情罢了。 53．没有哪个女人的手永远漂亮，也没有哪个男人的肩膀永远温存；生活的现实会让任何海誓山盟虚伪无力；这个世界没有纯粹的男女情感，无不搀杂了复杂微妙的利益纠葛。 54．利益无止境，商人的欲望也无止境。 55．食、色、斗，中国人性也。要么拼命地进食，到处是铺天盖地的饭馆；要么拼命地嫖色，到处是铺天盖地的情色场；要么拼命地争斗，到处是铺天盖地的你争我抢。 56．命中注定的人生波折，挡也挡不住。 57．中国式生存之道：其一，以毒攻毒。其二，绝处逢生。 58．在毫无安全感和信仰感的社会里，男人们人人自危，女人们只能人人自保。 59．只有人们想不到的生意，没有中国人不敢做的生意。 60．商人们的处事原则：不要跟讲道理的人物谈情义，不要跟不讲道理的人物发脾气。 61．一个没成气候的小商人，不要总想着鹤立鸡群，先要学会怎样去做乌合之众。 63．无论大商小贾，钱的事情都是天大的事。 64．生意场的平均利润如果是十，你偏要十一，肯定比别人多赚钱。可是，如果你只要九，未来你会赚更多的钱。 65．有钱一起赚的意思是：有钱是生意基础，一起是生意方式，赚是生意目的。可是，谁赚谁赔，便说不准了。 66．要让你的朋友觉得，你比他想象中弱小许多；要让你的敌人觉得，你比他想象中强大许多。 67．生意是靠撞来的：撞运气，撞胆识，撞贵人，只要不撞政治就可以！ 68．一切生意的基础绕过来绕过去，都要绕着价钱转，只要价钱合理，生意就合理。其它的细枝末节无非都是表面装饰，或者是牵强的借口罢了。 69．女权主义空前迷途的中国，赚女人的钱简直就像赚军火的钱一样，向来都是利大本薄的好生意。 70．制造业的三高三低：低价聘请闲杂学者，低价租赁廉价工厂，低价买通大小报馆；高价疏通政府官员，高价让利渠道伙伴，高价维护舆论机器。 71．娱乐生意的潜规则——娱乐圈从来没有坏消息，从来都是好消息，坏消息往往也是最大的好消息。 72．同样兴隆的生意，不同的商人有不同的门道。没有谁去关注生意本身，也没有谁去关注商人的门道，商人们关注的只是聚敛财富的速度和规模。 73．生意是一张网，商人就是织网的人，一针一线容不得差错，否则总有网破的时候。 74．沙丁鱼不是用来吃的，而是用来交易的。郁金香不是用来观赏的，而是用来买卖的。 75．来自摩洛哥的阿拉伯商人极尽渲染吹嘘，向异国商贩高价兜售沙丁鱼。异国商贩同样渲染吹嘘，向其他商贩兜售。沙丁鱼反复转手，就反复被抬高价格，最后高价买入的商贩惊讶发现买来的沙丁鱼不堪入口。商贩愤怒地找到阿拉伯商人厉声质疑：难吃的沙丁鱼为何卖出了天价？阿拉伯商人笑容可掬地回答道：沙丁鱼不是用来吃的，而是用来交易的。 76．另外一则生意典故发生在十六世纪的荷兰。植物学家从土耳其引入郁金香球茎，球茎不久便长出杯状的美丽花朵，风靡荷兰贵族阶层。商人乘虚而入，蛊惑人们大肆哄抬郁金香价格，使荷兰举国上下疯狂炒卖郁金香球茎。最后，不解详情的美国商人突兀地吃下了球茎，口口声声地批判是廉价货。泡沫崩溃以后，最先赚足暴利的商人优雅地喝着热咖啡，嘲弄地说道：郁金香不是用来欣赏的，而是用来买卖的。 77．生活在中国，藏是一种境界。 78．在商人的眼里每个人都有价值，关键要看如何利用。 79．任何抓住别人把柄的人都需要依此换来好处，交易的结果却总是被别人抓住把柄，这就是交易的魅力。 80．伟大的商人要有深藏不露的野心，也要有心若止水的耐心。 81．女人的事业是男人……赢是赢在自己手里，输却输在男人手里。 82．对生意来说：抓住一条大鱼，胜过一箩筐小虾。 83．国家要是巨人，商人就要做吸血鬼。有的商人站在巨人肩膀上吸血，有的商人躲在巨人背后吸血，有的商人寄生在巨人体内吸血。忙来忙去，血还是巨人的，不是商人的…… 84．商业会谈之道：不要显出急功近利，才能掌握主动；不要显出丝毫亢奋，才能算计利益；不要忘记欲擒故纵，才能胜券在握；不要忘记常泼冷水，才能震慑对方。 85．人民集体参与，本身就是利润滚滚的大买卖。 86．一个好商人务必要做好三件事：一是寻觅资源，二是瓜分资源，三是分配利益。 87．永远不要相信任何商人，也不要指望任何商人会相信你。 88．没有哪个商人会站在别人的立场上主动考虑别人的利益。 89．赔钱的买卖就是对商人的羞辱。 90．谈天说地并非容易之事，将天地说明白才是大境界。 91．利益要圆，欲望要空，名誉要虚；关系要圆，言语要空，行为要虚。 92．女人总是渴望情欲和性欲交融，男人却想截然分开。 93．男人永远喜新厌旧。新欢倘若长相厮守，便成了旧货。旧爱倘若长相离散，照样是新欢。 94．政策变革的动机往往很单纯：摧毁某些利益集团的同时，又催生某些利益集团。 95．什么样的笨蛋都可以骗国家的钱，什么样的废物都可以骗贪官的权。 96．哪个政府官员会诚心实意地替商人考虑？哪个政府官员不懂得明哲保身？ 97．商人的人生只是钱，钱，钱。 98．永远都有商人喜欢领跑，也永远都有商人跟着别人跑。 99．“讲”字左边为“言”右边为“井”，所以讲话是有艺术的，讲不好就掉到井里：遇到女人讲假话，遇到场合讲笑话，遇到会议讲废话，遇到领导讲奉承话，遇到朋友讲谦虚话，遇到对手少讲话。 100．利益往往与人生互相游戏：越是毫不在乎，视之若浮尘，越是会有意外收获。 101．经济社会只有三门生意永垂不朽——战争、毒品、性。三门生意始于欲望，止于毁灭。 102．选美竞赛属于“性经济”范畴，生意的最终利润来源于“性”，而不是“美”。 103．永远不要把自己当一个大人物，那样只是小人物的作为。 104．商人的贪婪本来就没有边界，何况没有多少中国生意能够长盛不衰，素来没有安全感的中国商人无不默许天然的套现规则——能赚就赚，能捞就捞，能撤就撤。 105. 大商人自有大商人的天然气魄。 106. 商人之间的关系进退自如最为妥当，绝对不能亲密无间，以至于模糊了界线，模糊了原则，模糊了利益往来的标准。马马虎虎的年轻商人哪有那么多认知呢？他们急迫地拉近与伙伴们的关系，像知己那样倾诉衷肠，毫无保留地袒露心扉，结果落下了无数把柄和纠葛的由头，反倒走入了死胡同。 107. 马克思只能搞革命思想，却不能闹革命。他若是闹了革命，要么被抓，要么被杀，要么被耍……理论家和实干家，完全是两码事。 108. 年轻人往上爬的时候，要假装对别人好一点……原因很简单，你下坡的时候还可能碰到他们！ 109. 中国人的帮忙只有两个规矩：一是假装帮人帮在刀刃上，二是假装帮人帮到底。 110. 任何大商业炙手可热的时候，都会涌现出无数钻空子的小生意。 111．中国大商人都是以悲剧收场。 112. 每个对主流经济贡献极大的暴利行业粉墨出场的时候，政府都睁眼闭眼地默许粗放，倘若有严丝合缝的密切监管，有变本加厉的法律约束，有毫不留情的原罪盘查，哪里还有什么暴利生意呢？ 113. 伟大的商人，一生只做一门生意。 114. 幽默的商人能做大事！ 115. 原始积累的商人都承认：恶实用，美不实用…… 116. 恶也是一种天赋。恶得天衣无缝，恶得滴水不漏，恶得八面玲珑，恶得巧夺天工…… 117. 在朋友面前，商人们应该习惯于恰倒好处地吐吐苦，装装窘，哭哭穷，向来都没有什么坏处。既可以避免亲密朋友的嫉妒，也可以打消生意伙伴上门借钱的念头，还可以顺其自然地得到支持。 118. 生意向来都意味着风险 119. 商人可以千奇百怪，生意却万变不离其宗——都是追逐共同的利益罢了…… 120. 要想永远要在精神上驯服亲近的幕僚，就要在情感上麻木一些，那些面子上的假仁假义反而适得其反，只要在金钱报酬方面，显得合理均衡就足够了。 121. 暴富并不困难，困难的是安全地暴富！ 122. 生意没有回头路，踏上了只能往前冲。 123. 生意的重要原则，是务必要在台面下维持利益均衡。 124. 让人们沾上了就甩不掉，就是最赚钱的生意了！ 125. 在商人的眼睛里，只要是赚钱的生意，一定都是美好的。塌塌实实做生意的商人，不会那么愤世嫉俗。看在金钱的分上，他们肯定会抛开一切极端情绪，死死地盯住生意。 126. 利润始终能够让商人们亢奋，然后便是贪图更大的利润。 127. 商业世界里，一切真假都是基于利益。有人故意制造假相，有人迫切需要假相，有人恶意掩盖假相，有人根本不论真假。假相是有代价的事物，而凡是有代价的事物都永远无法消灭。 128. 每个商人都只有一条命运之路，而且每个商人的路都不一样。大多数商人羡慕别人的路，不愿意走自己的路，这便是悲哀的事情。 129. 商人可以吃政府的，拿政府的，骗政府的，就是不能调戏政府！商人可以在政府背后装神弄鬼，就是不能在政府眼前做鬼脸！商人可以放政府的血，就是不能打政府的脸！商人可以欺骗全国政府，就是不能欺骗全国人民…… 130. 日本商人只想让国家在全世界出风头，中国商人却想让个人在全世界出风头. 131. 慢是一种境界，人生应该学会慢乐，而不是快乐。 132. 爱情是精神世界的心理学，婚姻是世俗世界的社会学，性欲是生物世界的生理学。它们本是彼此独立的三个世界和三种情感，然而所有女人都想将三者合而为一，所有男人都想将三者截然分开。 133. 娱乐圈的潜规则，无非就是演好三出人生好戏罢了： 一为三上戏：贪权者前要上心，贪色者前要上床，贪利者前要上贡。 二为三心戏：政府面前耍爱心，好戏面前玩野心，同行面前藏小心。 三为三闻戏：风光时期传绯闻，暗淡时期传艳闻，无助时期传丑闻。 134. 在女人面前，女人从不拒绝任何男子的谄媚与好意。 135. 圈养情人和打理生意差不多，上船容易下船难。 136. 面对合作伙伴，哪怕在行为上自作主张，也不要在面子上自作主张。 137. 不能轻易对伙伴们说不，尤其不能从自己的嘴巴里说不，如果被逼无耐也得设法让伙伴们自己说不。 138. 三个人是中国历史上最有福气的人：一个是上古的黄帝，后人把摸不清根源的发明都归功于他；一个是中古的周公，后人把摸不清根源的创造都归功于他；一个是近古的包公，后人把摸不清根源的清官功德都归功于他…… 139. 一个商人可不要提什么酸溜溜的友谊，它是那么的脆弱、乏味、单薄、无聊，而且遭人耻笑…… 140. 无论对于大人物或小人物，战争本身就是生意。 141. 商人之间可没有白帮的忙，商人的字典里根本就没有帮忙二字，商人们所谓的帮忙往往就是情面的高利贷。 142. 在中国的生意场，情面就是颇有技巧的生意，也意味着丰厚利润。 143. 生意的死活自有天算计，亦有人注定。 144. 商业的世界里，哪有什么虚头巴脑的生意合作者？无非都是分毫必争的利益共享者罢了。 145. 对于任何女人来说，男人都跟一笔生意差不多。几乎所有的女人都希望利润最大化，最好能够利润多元化。因此，每个女人都至少需要三个男子：左边躺着财大气粗的男子；右边躺着风流性感男子；心里藏着青梅竹马的男子…… 146. 万众一心的奇观是什么呢？要么意味着宗教领袖的诞生，要么意味着波澜壮阔的革命，要么意味着开疆辟土的生意…… 147. 不要轻易地成人之美，那样会浪费人情的价值。即便是滴水之恩，也要让别人感受到涌泉之惠。 148. 帮助别人要雪中送炭，与人合作要锦上添花。 149. 暴力肯定就是钱，可是钱不一定就是暴力！ 150. 不值得看的风景，就不值得费眼……不值得做的生意，就不值得做好！ 151. 吹向商贾阶层的急风骤雨，只是为了迎接新一轮彩虹罢了。那些顽固挺拔的老树必须连根拔掉，才能让新鲜的大树茁壮成长。所谓风暴，无非就是辞旧迎新的表演罢了。 152. 私密会晤的原则只有两条：务必安全稳妥！务必投其所好！ 153. 大商人要有两张皮！大商人要有两张脸！ 154. 一个大商人大多数时候应该像菊花，少数时候就要像武士太刀 155. 奶油可要慢慢地挤，一点儿一点儿地挤，才真正够味！ 156. 损人利己的好事，大多数商人都喜欢干。 157. 金钱的问题，向来不在于多少，而在于合乎规矩。 158. 利益相关者要尽量地好合好散！既然彼此都有藏起来的污点，彼此都握着对方的把柄，就极其容易伤筋动骨，因此彼此都要留出一些面子。对于那些了解自己历史和隐私的家伙，都要多少给一些面子。 159.非法洗钱的三步策略： 第一步：把国有资产变成集体资产；第二步：把集体资产变成私人资产；第三步：把国内资产变成海外资产…… 160. 看商人的身价，要看他的对手 161. 只有实实在在的生意，才能够帮助商人们排除复杂干扰，而敦促自己的内心倾向于纯粹理性。 162. 在细微之处透露独特的私人品味，历来都是上流社会的交往哲学。 163. 一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；一匙污水倒进一桶酒，得到的还是一桶污水……同样的道理：一个好商人经营一笔坏生意，结果是一笔坏生意；一个坏商人经营一笔好生意，结果还是一笔坏生意…… 164. 漂亮女人评判男人，是要看男人开的车；有钱的男人评判汽车，是看它是否吸引女人…… 165. 越是腰缠万贯的大商人，越是应该如履薄冰。 166. 暴利会让敢做敢为的商人变得意志坚定。 167. 官员和商人之间永远没有共同理想，但是永远都会有共同利益。 168. 对于任何一个幕后支持者来说，惹是生非的商人不可能长久留在身边。 169. 枪杆子里面出金钱：一个商人要清醒地知道自己的斤两，不要在政府面前装大充强。 170. 商人顶多是一棵大树，政府才是树根。 171. 任何伟大的技术也看不透人心，只有金钱可以看透人心…… 172. 人口就是生产力！人口就是生意！ 173. 人多势众——除了商业硬通货和垄断资源，中国商人最大的暴利将来源于此。 174. 人类世界只有两样东西永远存在——战争和生意 175. 金钱可以买来图书，却买不来智慧；金钱可以买来食物，却买不来食欲；金钱可以买来床铺，却买不来睡眠…… 176. 人是金钱的奴隶……金钱想毁了他的命！谁也救不了他！ 177. 商人都要围着金钱转，可是金钱毁了许多商人的命…… 178. 情人跟毒品一样，就是快乐的自虐。明明知道它是一种无休无止的折磨，却总有人铤而走险。沾上了难以甩掉，不沾上却不过瘾……谁也怪不了谁！ 179. 好商人应该没有气质！有气质的人，就是能被人看透的人……好商人不该被看透！ 180. 几乎所有的贪色男子都会萌生同样怪癖的想法——漂亮的已婚女人究竟如何评判自己的丈夫。 181. 金钱对于任何人来说都是平等的，它没有高低贵贱的差别……要想变得富有，就必须向富人学习。 182. 享福就是消福，人生得失往往归于平衡。 183. 兔死狗烹，借刀杀人——普通的关系学而已。 184. 不能因为亲密的关系，而模糊了任何交易原则，以及角色穿插的界线——亲密有间，而不是亲密无间！ 185. 赞美富户的人，并不是赞美人，而是赞美金钱；赞美官员的人，也不是赞美人，而是赞美权力…… 186. 生意好坏不在于生意，而在于生意人 187. 如果一个中国商人说：我不缺钱！那么他一定是骗子，而且打算欺骗你；如果一个中国商人说：我很缺钱！那么他一定也是骗子，不过却是欺骗了政府 188. 招揽洋人进入中国生意场的人，就是民族救星。冲出国门进入洋人生意场的人，就是民族英雄 189. 商人应该先吃透到手的资源，而不是广聚新鲜资源。 190. 人拥有一只手表的时候，可以立刻知道现在的时间。当人同时拥有两只手表的时候，却无法立刻确定时间。 191. 与合作伙伴的生意应该同甘，而不要共苦。 193. 一个在细枝末节上寸步不让的伙伴，一个为了微薄情面而分毫必争的伙伴，都肯定不是一个安全的生意伙伴，也肯定不是一个值得信赖的配角。 194. 在大大小小的事情上，配角都必须懂得妥协，懂得放弃原则。 195. 生意场是零和游戏，有人赚大钱就有人赔大钱，游戏结局总是零。 196. 既然人有两只耳朵一张嘴巴，就是要人们遇事多听少说。 197. 那些买了假货的平民冤头鬼，妄图伸冤叫苦，或者索要赔偿，无非都是遭遇了商人们惯用的五项原则——其一，束之高阁；其二，含糊其辞；其三，软磨硬泡；其四，媚上欺下；其五，息事宁人。 198. 资源稀缺的时候，中国商人不肯遵守规则，而是不择手段地争夺。资源丰富的时候，中国商人照样不愿遵守规则，而是不择手段地浪费。 199. 面对任何惊涛骇浪，都要像一个大商人那样宠辱不惊，各自心底的苦衷和盘算也必须悄悄地藏起来。 200. 中国是有许多钱！不过，大钱要么在金字塔顶端，要么就是流出去了……逃跑到海外的官僚和商人，洗劫了大笔资金；富裕阶层挥霍公款，去海外购买昂贵的奢侈品，让中国成为第三大奢侈品大国；上流社会去海外赌场，毫不节制地赌博；商人们去海外购买不动产，买光了意大利几座山的大理石，买断了印尼的原始森林，买断了全世界的铁矿石；富裕阶层还可以直接更改国籍，把巨额财产带到海外……大钱在源源不断地流出去！当然了，也有大笔的钱源源不断地流进来，不过却是为了赚走大钱！ 201. 让常人无法一眼看穿的生意，要么是伪暴利，要么是超暴利。 202. 只有三种生意才是真正地超暴利：一是见不了天日的生意；二是与政府直接瓜葛的生意；三是拎着脑袋去干的生意…… 203. 彼此交好的生意人之间尽量少谈各自的生意，而是靠虚虚实实的废话联络感情。 204. 世界上许多伟大的生意都天然地属于野心家、冒险家、狂想家、投机家……他们的商业冲动一旦被激发，他们的商业触觉一旦被诱引，必然催生出欲罢不能的生意——狂想一般的生意！ 205. 对于一个新任地方官员来说，迅速地攫取政绩自然需要智慧：要巧夺天工而不是鞠躬尽瘁，要一锤定音而不是遍地开花，要一鸣惊人而不是愚公移山，要假公济私而不是徒有虚名，要鹤立鸡群而不是出头之鸟…… 206. 做官的原则：出污泥而不染——表面上是说要做一个品行高雅廉洁自律之人，实际上却是获利于污泥却不被污泥所染。纵然原罪累累却可以洗刷干净，纵然吞并了暴利却落下高洁名声。靠污泥而活，却不被污泥弄脏了美貌。靠商人而活，却不被商人连累了名声。这自然就是做官的最高境界：体面地贪，高雅地贪，安全地贪，深藏不露地贪。 207. 做事的原则：君子喻于义，小人喻于利——表面上是说跟商人之间要干净清白，不要搀杂利益交易，实际上却是台面上讲义、台面下讲利的关系。用官话来说，既要能够务虚地唱高调，又要能够务实地分配利益。 208. 商人的事业是寻找生意，生意的事业是寻找金钱。 209. 政府发动的所谓原罪清剿运动，无非意味着三种可能：要么是政治利益集团的内部纠葛；要么是为国家资本聚拢资金；要么是为主流经济变革清理绊脚石……不论怎样运动，都不过是一阵风罢了！ 210. 利益世界永远需要结网打鱼，也永远需要补网的牺牲品。 211. 人类文明从砍伐第一棵树开始，到砍伐最后一棵树终结。明明知道砍伐树木是错误的，人类为了文明的进步也照样得砍，也就是说人类文明的进步要不断地砍树才可以……商人的文明应该从第一笔交易开始，到最后一笔交易结束。明明知道有一些交易是灰色的，为了商人文明的进步也必须得做下去……文明不在于是非功过，而在于平衡之道！ 212. 政治的文明是从第一笔受贿开始，到最后一笔受贿结束。明明知道受贿是错误的行为，为了政治文明的进步也必须不断地受贿下去。只不过，交易双方要谨守平衡之道，既要懂得“过犹不及”，也要懂得“知止不败”。 213. 金钱让说坏话的人舌头发直，金钱让举起屠刀的人呆立发愣，金钱给神购买了心爱的礼物，金钱敲开了神紧闭的大门……没有了金钱，生意就会烂在锅里！生意只要不烂在锅里，就会有滚滚而来的金钱！ 214. 暴风雨来临之前也许会有征兆，巨大的天灾却会静悄悄地来临。 215. 没有一个商人会热心于慈善事业，不过都是大大小小的生意罢了 216. 一半肥肉含在了嘴巴里，怎么可能张嘴吵架呢？那样的话，肥肉可能会掉下来。如果必须为了小小的分歧而争吵，也要把肥肉吞下去以后再张嘴巴…… 217. 在追逐暴利而善于演戏的商人面前，人们只是可怜幼稚的小丑罢了。 218. 想要成为一个像样的大商人，就必须要掌握这一套本领——令无数人信服的伟大的假意话！ 219. 永不放弃只有两个原则：第一，永不放弃；第二，当你想要放弃时，回头看看第一个原则。 220. 在上流晚宴上，从来没有人在乎吃什么。女人只在乎穿戴什么以及卖弄什么，男人只在乎说些什么以及掩饰什么。 221. 商人的根基无论扎得多深，只有政府才能摸得一清二楚，只不过要看政府的态度脸色了。有些时候，政府愿意大树下乘凉、拔苗助长。有些时候，政府愿意连根拔起、斩草除根。 222. 中国两千多年历史留下了两件宝贝，一个是专制，一个是分裂。专制导致了分裂，分裂导致了专制。 223. 只要我们能够坐下来，并且安然不动，人世间一切烦恼的五分之四就会消失。 224. 一个大商人应该沉得住气，而不应该患得患失…… 225. 女人赖以生存的维生素只有两颗：男人的谎言和固执的爱情。 226. 因为真爱，所以说了假话。这是许多男人讨女人欢心的古老借口。 227. 遭遇了巨大灾难的沉重打击以后，男人往往不会想起情人，只会去妻子身边寻求安慰…… 228. 一个目不识丁的莽汉顶多偷走一节货车中的宝贝，但是一个高学养的家伙却可能偷走整条铁路。 229．身体依靠心灵而生存，心灵却依靠金钱而生存。 230．既然政治是有颜色的，那么接近政治的商人也是有颜色。不过，在巨大的利益面前，政治也不能变色，因为变色就意味着沦落消失。商人却可以毫不犹豫地改变颜色甚至抹掉颜色，成为一只追逐利润的变色龙。 231. 一切都不是自愿而来，一切也不是自愿而走，无论前世的善恶烦恼、现世的贪欲爱恋、来世的生死报应。 232．伤害人们的东西只有三样：烦恼、争吵、空钱包，其中空钱包害人最甚。 233．堵车——是无数中国人惯用的迟到借口，也是愚蠢而心照不宣的借口。 234．关于生意和商人的真理： 其一，伟大的生意有三种：靠上帝，靠少数人，靠无数人。 其二，伟大的商人有三种：靠胆量，靠大脑，靠直觉。 235. 其一，假是一门生意；其二，世上事男女事 236．生意就是商人的命，每个商人都只有一条命，无论是非对错。 237．人类不过干三件大事：因为欲望创造了自然，而后在创造的自然里斗争，最终是为了无法实现的自由……商人也是如此：因为欲望创造了生意，而后在生意场无休止地斗争，最终是为了实现人身自由，却都是身不由己…… 238. 一个打算找别人借钱的商人，可不能表现得萎靡不振，而要装出精神抖擞的气魄来。否则的话，哪个商人会把钱借给一个毫无底气的家伙呢？ 239. 尽可能更多地倾听对方并且获取对方的信息，而不是滔滔不绝地表白自己然后暴露自己，应该是生意场上私人谈判的常识。 240．永远拖欠别人债务并且永远被别人拖欠债务的商人，对缺钱的商人尤其敏感。 241．商人的命数大不过钱！ 243．一个商人的人生如果不是以生意结尾，也是最悲惨的事情了！ 244. 钱是生意的命，生意是商人的命！没有钱就没有生意，没有生意就没有商人…… 245．中国式的夫妻之道吗:丈夫的钱就是妻子的钱，妻子的钱还是妻子的钱 无论是上门借钱，还是上门讨债，甚至上门送钱，商人们都不可以大动肝火，都要练就一个好脾气，否则断然没有什么好下场。 249．毁掉一个商人脸面就像毁掉一个将军的胆魄，残酷而有效。 251．懦弱之心越是膨胀，勇猛之心越是萎缩，三次不抵抗就会滋生无法遏止的懦弱，从而丧失了反抗的意志和能力…… 252．女人渴望的往往只是男人一个粉饰了责任感的谎言，只要听到了这个谎言，她们甘愿一个人承受余下的艰难屈辱。 253．黑道可以不怕黑道，可以不怕死亡，也可以不怕刀枪，但是却惧怕政府。他们依靠政府吃饭，所以背后往往站着工、检、法、警，或者后台坚实的商贾。 254．出身卑微的人辛苦挤进了上流社会，往往更加关注高级趣味的形式主义。 255．说糊涂话，交糊涂友，赚糊涂钱，做明白人……糊涂一世，聪明一时。这就是大商人！ 256．腐败是一门学问：有的人腐败，不久便散发出恶气熏天的气味，而后被当作垃圾处理掉。有的人腐败，却可以发酵成细菌，而后演变为肉眼不能分辨的毒素，并长期潜伏起来。腐而不败，才是真正的腐败。 257．凡事假则利……治牛皮癣治成秃头，嗑瓜子嗑出耗子腿，喝香槟喝进死泥鳅，啤酒瓶炸瞎小朋友，杀虫剂罐进八宝粥，美白霜毁了姑娘脸，太白兔冒充大白兔，工业石膏点白豆腐，劣质淀粉冒充脑白金，石脑油充当高价汽油，大米掺了工业油，兽药当成人药卖……假粮库、假贷款、假教授、假出口退税、假股市行情、假处女、假贞操、假慈善、假道义…… 258．这个世界上，没有白捞的便宜……这是辨别真假的唯一良方妙药！ 259．商人手里多有闲钱，女人心里少有安全，商人们才往往容易偷腥解馋。 260．靠生意赚钱的商人一生只能做一门伟大的生意，除非他是靠金钱和权力赚钱而不是靠生意赚钱。 261．不要总想着赚产品的钱，先要盘算如何赚关系网的钱，如何赚投机取巧者的钱。产品是什么呢？无非就是一个编织人海网络的符号罢了。遵循这个道理，到头来还是大赚产品的钱，这就是复杂的商业智慧和诡辩的生意哲学。 262．以往，婚礼是喜，葬礼是悲……如今，婚礼是悲，葬礼是喜。婚礼意味着增加负担，所以悲；葬礼意味着减少负担，所以喜。 263．朴素的谈判常识——务必要让愿者上钩，而不要显得饥者择食。 264．受贿就是晋级游戏，受贿者越来越上瘾，关系也越来越紧密。 265．对政府可以言而无信，对政府官员可要言出必果。 266．斗争学的本质：你若下地狱，我便上天堂。 267．昧茫然的乡民自然不知道，最大的债务往往都是被政府机构拖欠。 媒体评论盛世中国的“资治通鉴” 《商人的咒》是一部1999年以后的文学化的中国编年史，更是一部发人深省的“资治通鉴”。上万件值得深思的新闻体故事，再次挑战传统文学的历史留存价值。 《商人的咒》以佛教“虚世”的形式，以商人世界为主线，记录了1999年以后盛世中国的社会万象，人间百态，几乎是一部编年史，更是一部盛世中国的“资治通鉴”，其尖锐的现实主义批判风格发人深省。 另外，其独特的“新闻体文学”风格，也再次冲击了传统文学领域。这一风格在《灰商》中首次使用以后，曾经受到读者广泛追捧，并且被定义为“新新闻运动”和“新闻体文学”，一时引起文学评论界众说纷纭。 然而，此部《商人的咒》再次熟练地运用了“新闻体文学”，并且发挥到淋漓尽致的程度。读完本书以后，似乎完全不是阅读一部小说，而是观赏了一部虚幻世界的新闻记录片，未免再次挑衅了传统文学的审美和价值观。 正因为如此，《商人的咒》不止是一部“小说”，更像一部“大说”。阅读者倘若只是追求纯小说阅读的快感，或许会感到困惑和不解，因为它容纳了太多非小说的因素。作者认为，不同兴趣的阅读者都可以在本书中找到不同的感应和共鸣。因为，它不是“小说”，而是“大说”。换句话说，书中不仅是商人世界的故事，而且容纳了社会万象与众生百态，却又与商人世界有千丝万缕的联系。 事实上，《灰商》和《商人的咒》并列为中国商贾哲理作品系列，也是要试图洞察一些商业世界的内在规律。《灰商》描写了灰的哲学，即非黑、非白的商业世界，当然也是为了表达对透明商业世界的追求。《商人的咒》则是要描写虚的哲学，即非真、非假的商业世界，这却是为了表达对明朗清净的商业世界的追求。显而易见，融合了诸多要素的《商人的咒》必然再次震撼中国商人阶层和商业世界。 独立出版人师永刚则认为，恰恰是“新闻体文学”使得《商人的咒》真正地走向广众市场，而且真正地接近现实世界，并且对阅读者产生实用价值。那些完全停留在虚幻的创作世界和作者独特内心世界的文学作品，的确距离读者有一定距离，并且难以产生更高的实用价值。“不仅是作者要关注读者价值，我们作为出版人，也应当关注读者价值，不然不可能获得长久的生命力！”师永刚对记者说。 不论如何，《商人的咒》注定都是今明两年出版市场的一股强劲势力，并且掀起一阵令业内刮目相看的风潮。截止记者发稿日期，《商人的咒》销售直线上升，正迅速向10万册关口冲刺。 |
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