古城保护

山塘街文化

山塘街全长七华里，当时人们谓之“白公堤”（塘即堤）。唐代诗人白居易来苏州做苏州刺史时组织凿渠修路，水陆两路同时开通，将虎丘与城相连，水路即是山塘河，陆路便是山塘街。自此之后，山塘街一

直是充溢浓厚的民族风俗、极具吴地特色的旅游胜处。慈禧太后在北京颐和园内为供己游赏而建造的那条著名的“买卖街”（苏州街），就是完全模仿苏州山塘街的形状与风貌而筑成。

七里山塘上有诸多的古寺、古祠、古牌坊、古会馆……这些古建筑，精雕细刻，古色古香，一派岁月沧桑感，还有耳熟能详的半塘传说，陈圆圆、董小宛等，都装点了山塘的婉约一面。清人赵翼的《山塘绝句》中就有“山塘满路皆脂粉”的句子，但当看到五人墓和葛贤墓，游客大约就要心头一凛了，山塘上还刻下了苏州阳刚的一面啊？

2002年6月，苏州启动了“山塘历史文化保护区保护性修复工程”，现一期工程已经完工。改造后的山塘，以再现山塘传统风貌为主题，集旅游、休闲为一体，充分展示山塘丰厚的历史文化底蕴、典型的姑苏水巷风貌、鲜活的吴地民俗风情。目前已恢复了六个主要景点：明清江南服饰馆、安泰救火会、古戏台、汀州会馆、老苏州茶馆和明大学士吴一鹏故居。

票价：45元

地址：阊门外山塘街

古城保护

为恢复历史文化街区的传统风貌，推进古城保护，2002年6月18日，山塘保护性修复工程全面启动。那天，当第一块石板被铺到山塘街的路面上时，大家的心情是既激动又忐忑。虽然此前关于如何保护、修复好山塘的各级规划会议开了近百次，而当真正走出第一步时，到底有多少成功的把握，没有人知道。

“保护风貌，修旧如旧”是山塘修复中的宗旨，也是一根不可逾越的红线。换一句话说，就是要完整地呈现山塘街上的每一个历史符号。为了能达到这样的效果，山塘保护性修复工程始终坚持规划先行，有针对性地采取修缮、移建、新建三种不同的修复保护方式。一些原有的传统风貌建筑由于年久失修，房屋破损严重，出现墙体倾斜凸肚、柱脚腐烂、楼面下沉等情况。设计者和施工单位在现场踏勘的基础上确定，凡保留清代、民国早期传统的立帖式木构架建筑均纳入整治修缮范围，并予以编号。而对于无苏州传统特色风貌、改造困难的建筑则重新翻新，在翻新时按其传统立帖式木构架体系建设。

通贵桥边上有一面院墙，极具历史沧桑感，只要是来过山塘的人都爱以这墙为背景站在通贵桥上留影。而为了能让这本面临倒塌的墙继续屹立在山塘街，向过往的人们诉说曾经的故事，设计者别具匠心地在屋内再砌一道墙，让其来承载外墙。

自从2002年6月启动修复工程以来，经过建设者2年多的努力，目前已完成山塘桥到新民桥段的保护性修复。徜徉其中，高翘的飞檐、斑驳的院墙、厚重的石条、粼粼的波光，一步一个如画的景点、一步一段如歌的历史……古老的“东方水街”，面向世人再现了她独特的神韵。

玉涵堂的修复和再利用，是历史符号与现代文明生活的完美结合，是山塘街修复思路的最佳体现―――

舞出现代生活一片天空

对历史风貌的保护，绝不以牺牲山塘居民的生活质量为代价。此前的山塘街，路下管网不畅，路上坑洼不平，杆线林立。经过两年时间的努力，山塘全线即山塘桥至西山庙桥段的供电线缆、电信线缆、有线电视线缆、供水管、雨水管、污水管等六条管线及路面改造已基本完成。在基础设施改造的同时，有关部门对七里山塘沿街沿河的违章建筑、雨篷、晾衣架、空调外机等进行整治，同步实施直管公房危房解危。在相关规划中，新民桥往西的山塘将保持原汁原味的民居原生态。居住在此的老山塘们纷纷庆幸：“终于可以和马桶告别了”。

玉涵堂是明代尚书吴一鹏故居，也是苏州目前最完整、面积最大的明代古宅。修复后的玉涵堂是整个山塘街最为夺目的明珠。山塘旅游发展有限公司的总经理谈康坦言，山塘街上历史的符号十分繁多，这些符号的最佳保护方式是让其生动丰富起来，而不是单纯的把这个符号放在那儿，沉寂在曾有的辉煌中。在修复前，玉涵堂是苏州茶厂的生产车间和民居，历经风雨侵袭。根据其原有的建筑形态、布局结构、体量面积，修复完毕的玉涵堂被划分为几个小的功能区。东路建筑是山塘人文风情馆，陈列老山塘的历史资料、图片，让每一位来到这里的人在最短的时间里对山塘的历史和今昔有一个直接的感受和了解。玉涵堂的两侧则分别是苏绣大师的工作室和桃花坞木刻年画的展示馆。而论起什么最让他们印象深刻，有太多的人脱口而出“山塘高级会所”。在玉涵堂这座明代建筑的中路，功能定位于举办各类重要公务、商务活动的会所，装饰简洁而不失前卫。据了解，所有的装饰均没有涉及改造玉涵堂的内部结构，即便是挂一盏灯，也是用铁箍匝住梁木承重，一根钉子都不忍钉下。

山塘街身处闹市，紧挨石路商贸区。在规划时，决策者们就期待，游客们来到这里既能感受到山塘的古朴又能享受到现代的休闲娱乐生活。如今，在古代符号下，涌动着现代气息的玉涵堂，不仅迎来了一批批贵宾，还有一对新人，在这里举办了别开生面的民俗婚礼。而通贵桥下塘，集中开设了一系列体量、风格不同的茶馆、咖啡馆、酒吧、饮品店等，到了今年9月开街的时候，山塘为世人奉上的绝不仅是历史的遗存，还有属于现代生活的一片天空。

面对通贵桥的古朴造型和桥孔在水中形成的倒影，建筑大师贝聿铭赞叹不已：山塘正是他寻找多年的“古城水街”―――

山塘的灵魂在流水中跃动

山塘街呈现的“水陆并行，河街相邻”格局，是苏州古城风貌最精华所在，也是苏州水巷的典型代表。

公元825年白居易奉命到苏州任刺史。上任不久，他就决定在虎丘山环山开河筑路，并着手开凿一条山塘河。它东起阊门渡僧桥附近，西至虎丘望山桥，长约7里，故俗称“七里山塘到虎丘”。这条河在阊门与运河相接。在河塘旁筑堤，即山塘街。山塘河的开凿和山塘街的修建，使这一带成了热闹繁华的市井和旅游胜地。

于是，民间便有了“上有天堂，下有苏杭，杭州有西湖，苏州有山塘”的俗语，历代文人墨客和朝野名士也多有钟爱，留下了许多吟咏之作。清乾隆帝对山塘街则分外青睐，他写的诗中，直接提到山塘的就有9首。1761年乾隆在太后七十大寿时，特意在北京万寿寺紫竹院旁沿玉河仿建了一条苏州街，而这条苏州街就是以山塘街为蓝本的。1792年，乾隆帝又在御苑清漪园（即后来的颐和园）万寿山北建造了一条苏州街，也还是山塘街的翻版。

在用活用好古建筑的同时，山塘街确定了商铺前店后坊的传统经营模式，开设了具有苏州特色的手工艺精品店等，经营与现场制作演示相结合，从而提高经营项目的文化品位、观赏效果以及游客的参与程度。旅游，尤其是水上游，无疑是这次保护性修复的关键词。在开发设计的游览线路中，10艘电瓶游船、10艘手摇船穿行在整治一新的山塘河上，吴歌、评弹、昆曲、江南丝竹、古代服饰表演等项目点缀其间，再现山塘传统风情，集旅游与休闲于一体，使历史遗存与现代生活相融合，走出一条具有鲜明特征的水陆旅游发展之路。

2003年11月，山塘试验段初露芳容，建筑大师贝聿铭来到了这里。通贵桥宛如弯月，桥洞和水中倒影连成一个圆，河水在其中潺潺地流淌。而圆之外的过街楼、石栏杆、水码头，高高低低、曲曲折折，相映成趣。大师徜徉在通贵桥畔久久不愿离去，对通贵桥的古朴造型和桥孔在水中形成的倒影赞叹不已。大师感慨，山塘正是他寻找多年的“古城水街”，并表示“全世界的建筑师都应该到山塘来看看”。

山塘街文化

读过《红楼梦》的人，一定记得这部巨著的开头是从苏州阊门写起的。作品中写到，“姑苏城的阊门，最是红尘中一二等的风流富贵之地”，然后写门外的十里街，推出人物来。这里的阊门外十里街，就是指水陆并行的山塘街。倘要打个比方，一部煌煌《红楼梦》似一匹美丽的巨锦，伏案十年的曹雪芹，有如一只春蚕，在山塘街吐出了第一缕丝。

山塘街全长七华里，当时人们谓之“白公堤”（塘即堤）。唐代诗人白居易来苏州做苏州刺史时组织凿渠修路，水陆两路同时开通，将虎丘与城相连，水路即是山塘河，陆路便是山塘街。自此之后，山塘街一直是充溢浓厚的民族风俗、极具吴地特色的旅游胜处。慈禧太后在北京颐和园内为供己游赏而建造的那条著名的“买卖街”（苏州街），就是完全模仿苏州山塘街的形状与风貌而筑成。

七里山塘上有诸多的古寺、古祠、古牌坊、古会馆……这些古建筑，精雕细刻，古色古香，一派岁月沧桑感，还有耳熟能详的半塘传说，陈圆圆、董小宛等，都装点了山塘的婉约一面。清人赵翼的《山塘绝句》中就有“山塘满路皆脂粉”的句子，但当看到五人墓和葛贤墓，游客大约就要心头一凛了，山塘上还刻下了苏州阳刚的一面啊？

2002年6月，苏州启动了“山塘历史文化保护区保护性修复工程”，现一期工程已经完工。改造后的山塘，以再现山塘传统风貌为主题，集旅游、休闲为一体，充分展示山塘丰厚的历史文化底蕴、典型的姑苏水巷风貌、鲜活的吴地民俗风情。目前已恢复了六个主要景点：明清江南服饰馆、安泰救火会、古戏台、汀州会馆、老苏州茶馆和明大学士吴一鹏故居。