【山伏】

日本修验道行者的统称。又称山卧、修验者、行者。即指为得神验之法，而入山修行苦练者。尊奉奈良时代初期的役小角为始祖，以大和（奈良）的大峰山、金峰山、吉野山，纪伊的熊野山，奥州的出羽三山，九州的英彦山等诸山为修行的场所。初时，修行者多依赖显贵的经济援助，发展至镰仓时代，逐渐独立，并与政治、军事颇多关连。依其入山次数或修行深浅，分作一僧祇、二僧祇、三僧祇、正先达、大先达等阶级。装束独特，身着袈裟，系之以铃，围兜巾，悬珠，提杖，负笈，复佩以大刀、法螺。

中世时山伏属于天台、真言两宗。天台宗方面由三井寺（园城寺）统辖，真言宗方面由醍醐寺统辖。近世以来，由于修验道的组织化（本山、当山两派的成立）与社会制约的增强（如确立大名领国制、幕藩体制等），山林修行逐渐淡化，修行者转往乡村居住，从事加持祈祷、神社别当职等宗教活动，对近代日本民间信仰有很深的影响。

入峰修行的三件事

从日本修验道对登山文化的反思 山伏，即入山修行的修验道修士。山伏可以是普通人，也可以是神官、巫女、阴阳师和僧侣。他们要入山修炼，都会用上修验道，成为山伏。中国人要理解日本的阴阳道似乎并不难，可以在中国的道教和真言宗里找到理论的脉源，但要搞清楚修验道就难了，可以用“扑朔迷离”这一成语来形容其神秘莫测。 日本是一个资源贫乏的小国、岛国，有限的物产资源逼着日本人在很早以前就不得不深度地挖掘人力资源并虚心向先进的国家学习。在大唐时代，他们连续不停地派出遣唐使，把庞大的中华文明用他们简陋的小船，分块装运，穿越惊涛骇浪，一点一点地，几乎完整无缺地运抵他们的小岛，然后再按图组装：政治制度、宫廷制度、租庸调制、建筑、文学、艺术乃至宗教……他们用借来的文化外壳漂亮地装饰了自己，一夜之间，就在遍布荆棘的大和平原上建起了一座完全中国样式的首都，一个袖珍的“唐”在日本列岛出现了。贞元十九年（803年），日僧空海来华（后来被称为“弘法大师”），从惠果受学密法。空海回国后，于日本开创“东密”，至今流传不息。2年后（805年），惠果死，之后“唐密”日渐式微，现在中国存在的只有“藏密”，汉人要学密宗只有在藏地拜藏僧大德为师；如果要学东密，只有东渡日本，问学于空海大师法脉传承。修验道融合了日本本土的神道教和中国的道教，密教传入日本又融合了真言密教，故其入山修行的内容确有其独特之处。 “日本的山巫和先达（神官的一种称呼）在出山前要进行修验。要在深山和山洞里独居数十日，这期间有三件事必做：烟熏、辟谷、夜巡。 所谓烟熏，即修验者在独居的山洞内，关闭门户，然后烧柴生烟，并向火上抛撒辣椒粉，以经受熏呛的考验。 所谓辟谷，即伏居山中，多日不食米谷，只饮清泉，以忍饥习苦，超凡脱俗。（按：这个方法可能由道教而来） 所谓夜巡，即成道前一夜，修验的山巫和先达要在山中巡游，并且一定要走过一个峡谷，以作为从母体的子宫或阴道中诞生的象征。天明后回到神社，修验者把自己关在一间屋中，然后突然打开所有的窗户和房门，大叫而出，以表从娘胎中呱呱坠地。经过这些仪式，新的神巫和先达由此产生。”（以上抄自陶思炎《东瀛问俗》）% @4 ]. Q; i p8 s4 j V& E f- C 修验道修行的最终目的是“即身成佛”，也就是在人格修养和个人能力都达到超人的状态。其超人的能力就是“特异功能”。例如，在日本上个世纪八十年代拍的电视连续剧《排球女将》中，日本女排的主攻手小鹿纯子处心积虑地想修练出一种独门绝招——“晴空霹雳”，她为了能让自己触发灵感，常常把自己倚墙倒立，这实际上就是东密中的“前”字“身印”的修习方法，目的是开发顶轮部位。开发此一部位，脑中便产生灿烂的光明。当然，系统的东密修行必须是逐级递进，而不是越级单练。日本电影《枭之城》中，伊贺的忍者集团，在织田信长大军压境之际，为避免本族绝灭，把一10岁的小女孩藏匿于林中坑洞，盖上木板铺上树叶，其间插一支竹管，仅供坑中女孩呼吸。那女孩凝坐土坑之中，双手结了一个手印，那手印就是东密九会曼荼罗法中的“列”字“智拳印”，结此手印意在让其无念无想，感受脑细胞的活跃和手印的能力。 山伏在职业上和忍者关系密切，影片《踏虎尾》里弁庆的打扮就是山伏，而在日本1999年拍的电影《枭之城》中，多次出现忍者“九字真言”的体语动作，甚至在伊贺派顶尖高手葛笼重藏与甲贺派顶尖高手摩利支天洞玄的生死对决中，重藏也是用九字真言破了洞玄的魔幻催眠术，从而反败为胜。 日本修验道区别于中国道教有一大特点，第一是在道教的九字真言中融入并突出了佛家的念力瑜珈或念力密教，完成“身、口、意”语言与形神的统一；第二是自创以山中极限运动来增强体力、耐力和意志力，这就是后来发展成为日本魔鬼训练的雏形，现代特种部队至今还沿袭此法对特战队员进行高强度训练。修验道文化源远流长，首先影响了日本忍者的武术文化，接着与禅文化一起渗透了武士道，进而融入日本的企业文化，铸就了东洋企业战士“一生悬命”的信念。 日本国土狭窄、资源匮乏，在国力还不足以“开拓万里波涛，布皇威于四方”释放其“登陆情结”时，他们只有拼命向内求，无论是教育、科技甚至宗教，都真正以人为本，努力挖掘人之潜力，大批制造出高质量的国民，为其走向未来超越中国乃至后来的欧美，夯实了无比深厚的“人和”基础。