| 词条 | 桑德尔 |
| 释义 | 地质学家桑德尔简介桑德尔，B. Bruno Sander (1884年～1979年) 奥地利地质学家。岩组学创始人。1884年 2月23日生于因斯布鲁克，1979年9月5日卒于因斯布鲁克。1907年获因斯布鲁克大学博士学位。1937年、1959年分别获格丁廷大学、维也纳大学名誉博士学位。曾任因斯布鲁克大学矿物岩石学教授和矿物岩石学研究所顾问，1955年退休。1930年他在《岩组学》一书中对变形岩石的组构作了全面的论述，系统阐述了构造岩组分运动的概念。 成就奥地利学者B.桑德尔是显微构造领域的开拓者，他的《岩石组构学》(1930年)是这一领域的第一本专著。20世纪30年代以来，中国学者王嘉荫、何作霖和李四光都从不同角度研究和倡导显微构造的研究，使中国成为了显微构造研究起步较早的国家之一。 70年代以来，由于采用许多先进技术手段（如透射电镜、 X射线岩组、电子计算机等），也由于岩石力学实验和天然变形岩石的显微构造、变形和变质作用，以及岩石学和构造地质学等方面的研究相结合，使得显微构造分析有力地深化了对大地构造及小尺度的构造的认识，从细部提供了构造作用的证据。 可以说，显微构造地质学是借助显微镜及其他细微分析方法研究各种尺度的构造的学科，已经成为构造地质学的一个分支，是认识地质构造的运动学和动力学不可缺少的方面。 社群主义者桑德尔社群主义者麦克尔·桑德尔(Michael Sandel)本着杜威(约翰·杜威)的思想精神，认真考察了20世纪后半叶美国民主的重建。在界定何谓“公善”(common good)时，桑德尔提出以小“r”打头的共和主义（small “r” republicanism），认为这个自由有助于界定什么是公善，因为共和主义自由的前提正是一个成形的公民社会。在这一公民社会中，公民都努力培养为达到自治所必需的个性和品质，在此过程中，个人对社群的归属感不断加强。由此可见，在共享的自治社群里，自由（liberty）是通过个人对社群的完全参与表现出来的。 小提琴演奏家桑德尔世界著名的小提琴演奏家桑德尔·拉卡托斯(Sandor Lakatos) 政治学家迈克尔·桑德尔人物概览全名：迈克尔·桑德尔 出生：1953年03月05日 出生地：美国明尼苏达州明尼阿波利斯 主要领域：政治哲学、法哲学、道德哲学受影响于：约翰·洛克、伊曼努尔·康德、约翰·斯图尔特·密尔、约翰·罗尔斯、查尔斯·泰勒 施影响于：理查德·大卫·普雷希特(Richard David Precht) 基本资料迈克尔·桑德尔，当代著名政治理论家，现为哈佛大学政治系教授，讲授当代政治哲学与政治思想史。主要著作包括《自由主义与正义的局限》、《公共哲学》等。作品《民主的不满——美国在寻求一种公共哲学》 迈克尔·桑德尔（Michael J. Sandel，1953年3月5日－），又译为沈岱尔，哈佛大学政治哲学教授、美国文理科学院院士、社群主义的代表人物。他以其1982年所著的《自由主义与正义的局限》一书中对罗尔斯《正义论》的批评而闻名。 桑德尔于1975年毕业于布兰迪斯大学。后来到牛津大学贝利奥尔学院学习，师从查尔斯·泰勒（Charles Taylor）。在这里他获得了博士学位，并得到罗德奖学金。 他从1980年起担任哈佛大学本科生通识课程“正义”（Justice）的主讲，到目前为止已有14000多名学生修读了这门课程。此课程连续多年成为哈佛大学注册人数最多的课程，2007年秋季更是有1115名学生选择了该课，创下了哈佛大学的历史纪录。2009年秋系，哈佛大学启动的课程公开化项目也首推了该课程。 桑德尔原定于2011年5月21日在上海举行的《公正：该如何做是好？》讲座在多次更改举办地点未果后，讲座前一天主办方临时通知由于“不可抗力”而正式取消。 哈佛大学政治学教授他身为政治学教授，却从不讲大道理，而只是讲故事—— 把学生带入一些具体的“困境”，通过接连不断的提问，启发思考和辩论，而且从来没有标准答案。 哈佛大学政治学教授迈克尔·桑德尔并不会讲中文，也没有得过诺贝尔奖，只来过中国三次，却是如今最受中国大学生追捧的美国教授。 他的“公正”（Justice, 也译“正义”）课视频两年前通过互联网跨过太平洋被中国学生热切传播着。课程的文字版《公正：该如何做是好？》一书也已被迅速地翻译成中文，并在短短两个月内印刷三次。 5月22日，他在复旦大学的讲座有了某种明星演唱会般的效应。可以容纳近千人的光华楼报告厅走道和入口都挤满了人，他一上台，就响起雷鸣般的掌声。讲座中间，只要他提起某个课上的案例，就像唱起一首著名的流行歌曲，下面的大学生都报以会心微笑或热烈鼓掌。 被如此追捧的一个重要原因，是他有个特点，即身为政治学教授，却从不讲大道理，而只是讲故事—— 把学生带入一些具体的“困境”，通过接连不断的提问，启发思考和辩论，而且从来没有标准答案。 当本刊记者问他“你觉得自己为什么会在中国这么红”的时候，桑德尔沉吟半晌后回答：“我也不太清楚，不过我猜想，其中一个原因可能是，这是现在中国人非常关注的一个话题。” 这一次，在复旦大学社会科学高等研究院的“世界社会科学高级讲坛”上，桑德尔仍然讲“公正”，但特别选择了一个更切合中国国情的话题：市场经济下的“公正”问题。 著作《自由主义与正义的局限》（Liberalism and the Limits of Justice，1982年） 《自由主义及其批评者》（Liberalism and its Critics，1984年） 《民主的不满：美国在寻求一种公共哲学》（Democracy's Discontent: America in Search of a Public Philosophy，1996年） 《公共哲学》（Public Philosophy: Essays on Morality in Politics，2005年） 《反完美案例：基因工程时代的伦理学》（The Case against Perfection: Ethics in the Age of Genetic Engineering，2007年） 《正义读本》（Justice: A Reader，2007年） 《正义，怎样做才正确？》（Justice: What's the Right Thing to Do?，2009年） 作品简介 《民主的不满》 副标题: 美国在寻求一种公共哲学 作者: [美]迈克尔·桑德尔 出版社: 江苏人民出版社 出版年: 2008年6月 页数: 472 定价: 37 装帧: 平装 丛书: 凤凰文库·政治学前沿系列 ISBN: 9787214048868 内容简介 本书是一部关于自由的意义的重要著作，它追溯了本世纪后半叶美国民主的再造过程。针对公共哲学的概念，《民主的不满——美国在寻求一种公共哲学》提出了一种哲学的论证和一种历史的论证。其哲学主张认为，程序自由主义——一种声称政府应该对关于良善生活的各种竞争性见解保持中立的政治理论——是不充分的；其历史的观点则认为，在过去的半个世纪里，程序自由主义在不断地为美国的政治话语创造词汇，它已经排挤了共和主义对公民身份和自由的理解，并开始作为一种支配性的公共哲学大行其道。在桑德尔看来，程序自由主义已经逐步取代了公民共和主义，并给美国的民主带来了灾难性后果。只有通过恢复共和主义传统，致力于共同体认同和自治所需要的公民美德，才能消除美国民主的不满。 黑暗骑士桑德尔黑暗骑士——桑德尔 暴龙巴卡尔统治天界后用强大的灵魂力制造了大批骑士。其中有最强的两个骑士，其一是天之驱逐者，而另一个正是黑暗骑士——桑德尔。天界遭到攻击后，暴龙巴卡尔被击败，桑德尔亦被击伤，但还是忠诚地守护着天空殿——直到最后。旋魔领导者凯蒂看出了桑德尔的忠心，用遗忘河的水滴洗刷了桑德尔的黑暗灵魂，并与其签订了契约。后来在与暗夜精灵米内特的战斗中被击成碎片. . . . . .他的灵魂似乎又回到了原处。依是那样的、永远地守护着最重要的人。 “主人，我是你最忠实的仆人”——黑暗骑士 桑德尔 DNF召唤师技能20级可以学习“契约召唤—桑德尔”，隶属于契约召唤的召唤兽，拥有大量的血值，和较长的存在时间和技能冻结时间,召唤其需消耗一定金币。召唤师在高等级时可以用TP点学习“契约召唤—愤怒的桑德尔”。 施法时间 操作指令 冷却时间 消耗SP 1.2S ↔+space 20S 30 技能说明 需要[契约召唤： 技能等级 消耗MP 技能属性 LV1 200 [金币]110个； LV2 210 [金币]120个； LV3 220 [金币]130个； LV4 231 [金币]140个； LV5 241 [金币]150个； LV6 251 [金币]160个； LV7 262 [金币]170个； LV8 272 [金币]180个； LV9 282 [金币]190个； LV10 293 [金币]200个； LV11 303 [金币]210个； LV12 313 [金币]220个； LV13 324 [金币]230个； LV14 334 [金币]240个； LV15 344 [金币]250个； LV16 355 [金币]260个； LV17 365 [金币]270个； LV18 375 [金币]280个； LV19 386 [金币]280个； |
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