【发音】 sān xǐ chéng dōu

【解释】 徒，迁移；都)，都邑。本谓大舜为让位几次迁移，所到之处自成都邑，后用来形容圣德之人所到之处都会受到百姓拥戴。

【出处】《庄子·徐无鬼》：“舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”成玄英疏：“舜避丹朱，又不愿众聚，故三度逃走，移徙避之。百姓慕德，从者十万，所居之处，自成都邑。”

【事例】 且凡圣人，有损己为世，表行显功，使天下慕之，～者。 ★三国·魏·嵇康《答难养生论》

【用法】 作宾语、定语；用于书面语

【典故】

相传远古时代，尧帝十分赏识享有盛誉的草民舜，把他从下层提拔起来，并打算把帝位禅让给他。但尧帝有儿子丹朱在，舜本不愿接受禅让。为了把机会让给丹朱，舜便偷偷离开了帝都，迁移到另外一个地方住了下来。没想到跟着他迁移的，竞有十万之众。舜本想摆脱民众，以免招摇，这样反而违背了他迁移让位的初衷，便又悄悄搬了两次家。可是，他迁到哪里，人们就跟到哪里；他所到之处，不管多么偏僻，只要他住下来，那里很快就会自然而然变成熙熙攘攘的热闹都邑，人们都是自动聚居在他的身边，情愿做他的臣民。就这样，在别无选择的情况下，大舜终于接受了尧帝的禅让。