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新解

原文

齐人有一妻一妾而处室（2）者。其良人（3）出，则必餍（4）酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反，问其与饮食者，尽富贵也。而未尝有显者（5）来。吾将瞷（15）良人之所之（6）也。”

蚤起，施（7）从良人之所之，遍国中（8）无与立谈者，卒（9）之东郭（10）间之祭者，乞其馀，不足，又顾而之他（11）：此其为餍足之道也。

其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也。今若此！”与其妾讪（12）其良人，而相泣於中庭。而良人未之知也，施施（13）从外来，骄其妻妾。

由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希（14）矣！

注释

（1）墦：坟墓。（题目）

（2）处室：一起生活的意思。室：家室。

（3）良人：丈夫。

（4）餍：饱食。

（5）显者：显赫的人，有权势的人。

（6）之：往，去。

（7）施：同“迤”。斜行走路躲躲闪闪的样子。

（8）国中：都城里。

（9）卒：终于，最后。

（10）东郭：东郊。

（11）顾而之他：顾，回头看，这里有四面张望的意思。之他，到别的地方去。

（12）讪：说笑，责骂。

（13）施施：洋洋得意的样子。

（14）希：少。

（15）瞷：暗中察看。

译文

齐国有一个人，家里娶了一个大老婆和一个小老婆。那丈夫每次外出，一定吃饱肉、喝醉酒，然后才返回家。大老婆问跟他一道吃喝的是些什么人，他说全都是些有钱有势的显贵。大老婆便告诉小老婆说：“丈夫外出，总是饭饱酒醉才回来；问他同些什么人吃喝，他说全是些有钱有地位的人。但是，我从来没见过什么显贵人物到我们家来。我准备偷偷地看他究竟到了什么地方。”第二天清早起来，她便悄悄尾随在丈夫后面，走遍京城中，没见一个人站住同她丈夫说话的。那齐人最后走往东城外的墓地，又走向祭扫坟墓的人，讨些残菜剩饭；不够，又东张西望地跑到别处乞讨。这便是他吃饭喝醉的办法。大老婆回到家里，便把这情况告诉小老婆，她说：“丈夫，是我们仰望并终身依靠的人，现在他竟这样！”她便与小老婆一道怨恨咒骂丈夫，在庭院中相对哭泣。但她丈夫不知道，高高兴兴地从外面回来，向他的两个女人摆威风。在君子看来，有些人所用的追求升官发财办法，不让他们的大、小老婆认为羞耻并相对哭泣的，简直是太少了！

读解

这已经成了一则很著名的寓言故事。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。读完这一段故事，令人感到既好笑，又有几分恶心。孟子的讽刺是辛辣而深刻的。孟子的原意是讽刺他那个时代不择手段去奔走于诸侯之门，求升官发财的人，他们在光天化日下冠冕堂皇，自我炫耀，暗地里却行径卑劣，干着见不得人的勾当。

其实，在我们今天读来，也仍然可以感到生活中有这位齐国飞人的影子。他们当然已不可能像这位齐国“良人”那样“有一妻一妾而处室”，无“妻妾”可“骄”了。但是可以“骄”同事，“骄”朋友嘛。今天我与某书记钓鱼，明天我与某局长喝酒，后天又是某大款请我上茶楼，如此等等，不一而足。某小品讽刺的用名片打扑克，鞭挞的不就是这位齐国“良人”似的人物吗？

新解

本文讽刺了那些为专营富贵利达而抛弃人格尊严、进行狡诈欺骗的无耻之徒，揭露了他们表面上道貌岸然而实则内心肮脏的本性.

人们在肮脏、遍地垃圾的小吃店里用餐，对环境的要求不高，对碗筷的要求倒绝不含糊，传统的筷子已经被我们当作肮脏的代名词了.回到家也在吹牛.和某领导,某大款.某明星,某专家.其实就在遍地垃圾的小吃店里用餐.吃的杯盘狼极.大话连篇,邪语无拦,脏话敛全,丑态百出,不堪入目,仰望而终身依靠的人，现在他竟然是这样的.不如牛粪啊.