生活和事业

作品(喀提林的阴谋 朱古达战争 其他作品)

意义

萨鲁斯特(公元前 86～前 34 年)，他的生平事迹很少，是共和时代末期的史家,他是恺撒的部将。写史的笔法像古希腊史学家修昔底德，遣词造句讲究，行文绮丽，章法严整文气厚重。他的书虽读来枯燥，但因重史实而史学价值非常书能比，传世之作《喀提林叛乱记》与《朱古达战争》。

生活和事业

后青春虚度，撒路斯提乌斯进入公共生活赢得选举财务官55个的护民官52，在这一年中的追随者麦洛杀了克洛狄乌斯在街头斗殴。撒路斯提乌斯然后支持起诉米洛。他还曾与著名的演说家西塞罗。

从一开始他的职业生涯作为一个公共场所，撒路斯提乌斯党派的决定凯撒，他欠他取得政治进展。50审查克劳狄乌斯很把他从参议院据总不道德（可能是因为他的友谊与凯撒）。在接下来的一年中，毫无疑问，通过凯撒的影响，他恢复了。

在46他担任执政官恺撒在他的陪同非洲战役，结束了在决定性的失败的遗体在庞贝的战争塔普苏斯。为报答他的服务，撒路斯提乌斯获得任命为省省长非洲新星。在这方面的能力，他犯了这样的压迫和勒索的影响使他逃脱谴责凯撒。他一回到罗马，他开始购买和铺设在伟大的辉煌，著名的花园的奎里纳尔被称为何迪萨拉斯提尼或萨卢斯特花园。这些花园，后来属于皇帝。

撒路斯提乌斯然后退出公共生活并致力于历史文献，并进一步发展了他的花园撒路斯提乌斯，后，他花了他的大部分财富积累。

作品

撒路斯提乌斯是帐户的喀提林阴谋（德coniuratione catilinae或那么catilinae）和的朱古达战争（那么iugurthinum）来给我们完整，连同他的片段较大的和最重要的工作（史料），一个罗马的历史从公元前78-67，打算作为一个延续科尼利厄斯锡塞纳工作的。

喀提林的阴谋

喀提林的阴谋（萨卢斯特的第一次出版工作）包含了历史的难忘的63年。撒路斯提乌斯采用通常接受的观点喀提林，并称他故意敌人的法律，秩序和道德的，并没有提供一个全面的解释，他的观点和意图。（注意，喀提林支持党苏拉其中，撒路斯提乌斯反对。）蒙森的suggestion-that撒路斯提乌斯特别想清楚他的守护神（撒）所有参与conspiracy-may包含了一些真理。

在写作的喀提林阴谋，萨卢斯特的语气，风格，和描述的贵族的行为显示他深感罗马道德衰退。虽然他痛骂反对喀提林的堕落和邪恶的行为，他没有失败的国家，有许多高贵的特质，实际上，罗马人成功需要。特别是，撒路斯提乌斯表明喀提林深深地勇敢在他最后的战斗。

这个问题给撒路斯提乌斯机会炫耀自己修辞在牺牲的古罗马贵族的退化，他高兴地画在黑暗的颜色。

撒路斯提乌斯是喀提林是至关重要的作为灵感的工作亨利克易卜生。在序言中他第一次打喀提林挪威剧作家，他的工作，后现代的政治局势在1848年至1849年冬天特别行政长官起义在匈牙利的马扎尔人，他表示热烈支持的匈牙利革命者，他如饥似渴地汲取文本撒路斯提乌斯是 catilina与西塞罗对著名的同谋者的讲话。他接着说：

作为会清楚的读我的书，我没有意见的古罗马作家对于卡塔利娜的性格和行为，我仍然倾向于相信已经有一些大和重要的这样一个人，他主张大多数，西赛罗，并没有发现有价值的交易，直至情况已不再危险方面的攻击[喀提林]。记得还应该有几个例子，历史人物，他们的记忆已经完全掌握对手，比案件catilina。

—亨利克易卜生， 序幕喀提林（游戏）。（翻译来自挪威）

有些积极特征catilina提到萨卢斯特，尽管总体负面的画像，可能没有想象过这种程度，如果不是读书的艺术表达的易卜生。史学不读书不重要的史学研究，特别是有关反事实的历史。一个学校的史学的根在挪威，特别是关于和平与冲突研究。

朱古达战争

撒路斯提乌斯是朱古达战争是一个简短的专著的战争记录努米底亚公元前c.112其真正的价值在于引进马吕斯和苏拉的罗马的政治舞台，开始他们的竞争。撒路斯提乌斯是时间作为总督非洲新星应该让作者发展了坚实的地理和民族志的战争的背景，但是，这不是明显在专着，尽管转向对主体由于撒路斯提乌斯优先于“朱古达战争”，与“喀提林阴谋”，是用历史他的判断车辆缓慢地破坏罗马道德与政治。

其他作品

现存的片段历史（有些人发现1886）表明充分的政治党派，他们很高兴在描述反应对在政策和立法的独裁者去世后。历史学家后悔失去工作，因为它必须抛出大量光一个多事之秋，拥抱战争塞多留（死于公元前72年），该战役卢库勒斯反对米特拉达梯六世的桥（75 -公元前66年），和胜利庞培在东（66 -公元前62年）。

字母（2duae epistolae德共和ordinanda字母），政治忠告和建议给凯撒，和一个攻击后，西赛罗（invectiva或在ciceronem declamatio），往往由于撒路斯提乌斯，是思想的现代学者有可能来从笔的雄辩家·乌斯拉特罗，也应该有counter-invective归咎于我。

意义

总体上看，古代的积极作为一个历史学家萨卢斯特。塔西佗赞赏他（志，30）；和昆体良毫不犹豫地把他一级修昔底德（x.1），并宣布，他是一个更大的历史学家比李伟（ii.5）。

撒路斯提乌斯划实际上是新文艺路线，他的前任有充当略优于单纯枯燥编年史，而他试图解释的联系和意义的事件和成功地划定的性质。之间的对比，他早期的生活和道德基调由他在他的著作经常使他受到责备，但历史没有给出理由为什么他不应该改革。

在任何情况下，他知道自己以前的弱点可能导致他持悲观看法的道德他的同胞，并判断其严重。他把他的模型修昔底德，他模仿他的真实和公正，在引进的哲学思考和发言，并在他短暂的风格，有时在黑暗。一些读者曾嘲笑他对旧的单词和短语（他在模仿老加图）作为一个做作，但这很做作，他的修辞夸张了萨卢斯特最喜欢的作者在第二世纪和以后。

尼采，在偶像的黄昏（13.1节）学分撒路斯提乌斯他的警句的风格：“我的时尚感，为讽刺风格，被几乎立即当我接触到萨卢斯特。”，称赞他是“紧凑，严重的，与尽可能多的物质可能，冷讽刺文字'和'对'美丽美丽的情。”