《入若邪溪》是我国魏晋南北朝时南朝诗人王籍所作的一首诗。是一首寓情于景的诗，诗中借描写泛溪景象，寓久客思归之念。

作品名称：《入若邪溪》

创作年代：魏晋南北朝

文学体裁：诗

作者：王籍

入若邪溪诗——王籍

解释

意境鉴赏

基本信息

诗人简介

入若邪溪诗——王籍

入若邪溪诗①

艅艎何泛泛②，空水共悠悠。

阴霞生远岫③，阳景逐回流④。

蝉噪林逾静⑤，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游。

解释

①本诗写泛溪景象，并寓久客思归之念。《梁书·文学传》："(籍)除轻车湘东王咨议参军。随府会稽。郡境有云门、天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪赋诗，其略云：'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。'当时以为文外独绝。"若耶溪，在今浙江绍兴南若耶山下。

②艅艎(yúhuáng于黄)：舟名。泛泛：船随波荡漾貌。

③岫(xiù秀)：山峦。

④阳景：日影。景，同"影"。

⑤逾(yú愚)：更加。

意境鉴赏

若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。本篇是王籍游若耶溪时创作的。开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠” 一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色， 诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意 地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。如同唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的创新。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。

基本信息

题名: 入若邪溪诗

作者: 王籍

所属文学时期: 魏晋南北朝文学

所属朝代: 魏晋南北朝时代

作品体裁: 诗

诗人简介

诗人王籍（?～547后）

南朝梁诗人。字文海。琅邪临沂(今属山东)人。其父王僧佑为南齐骁骑将军，晋安王文学。王籍自幼文，博涉有才,为任、沈约所赏识。仕齐为冠军行参军,入梁为安成王主簿，天监中为湘东王萧绎谘议参军，迁中散大夫。太清元年(547)引为安西府谘议参军,带作塘令，不理县事，不久逝世。

王籍诗歌学谢灵运，《南史·王籍传》称“时人咸谓康乐之有王籍，如仲尼之有丘明，老聃之有庄周”。他在会稽所作《入若邪溪》一诗尤为人们所称道。其中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”二句，南方文人击节赞赏，叹为“文外独绝”；北朝卢询祖、魏收则不以为然。颜之推《颜氏家训·文章篇》举出《诗经·小雅·车攻》“萧萧马鸣，悠悠旆旌”句，以为“籍诗生于此意尔”。颜氏此说，恐失之穿凿，但此诗这种“动中有静”的表现手法对后世颇有影响。