词条 | 日本狼 |
释义 | 日本狼是一种已灭绝的狼,曾经在日本大量繁衍,分布于本州、四国、九州,之后被人大量猎杀,最后在1905年灭绝。另一种北海道狼跟日本狼是近亲,但亦于1889年灭绝。 中文名称:日本狼 别称:倭狼 二名法:Canis lupus hodophilax 界:动物界 门:脊索动物门 纲:哺乳纲 目:食肉目 科:犬科 属:犬属 种:狼 亚种:日本狼 分布区域:分布于日本本州、四国、九州 简介日本狼曾经是生活在北半球全域的狼的一种。它肩高三十五公分,体长1米,是世界上体形最小、最为稀有的一种狼。它们曾经居住在本州、四国、九州的山林中。在西方国家,人们把狼视为袭击家畜的恶魔。日本狼是一种已灭绝的狼,曾经在日本大量繁衍,之后被人大量猎杀,最后在1905年灭绝。另一种北海道狼跟日本狼是近亲,但亦于1889年灭绝。 外型特征日本狼是狼的一个亚种,体长约1米,在狼中是体型最小的,尤其是腿很短,仅有大约20厘米。肩高50厘米,体重25千克左右,它的吻部长而尖,嘴较为宽阔,眼向上倾斜,四肢细长,它的体毛颜色与其他狼无太大区别,体色为黄灰色,背部杂以棕色、黑色和白色的毛,身上夹杂着少许褐色斑点。尾巴短而粗,毛较为蓬松。 生活习性日本狼喜欢群居,一般每群数只至20只。它们善于奔跑和跳跃,主要以群体方式猎食鹿、野兔等各种食草动物,有时也到溪流中捕食一些鱼类和一些死去动物的腐肉。日本狼喜欢在晨昏集体嚎叫,此时狼的嚎叫声响彻山谷,因此日本狼被日本人称为“吼神”。 地理分布日本狼曾经居住在本州、四国、九州的山林中。在西方国家,人们把狼视为袭击家畜的恶魔。但是在日本,它却被人们视为追赶那些遭踏田地的鹿或熊的庄稼守护神。 繁衍状况阿伊努族人给狼起了一个名字叫做"在远方长声嚎叫之神"。在北部地方长长的冬夜里,狼的嚎叫声会唤起人们心中的某种信仰。 在世界上任何地方,人们对狼总持有一种恐惧的心理,无论是什么种类的狼,在一般状态下,袭击人类的可能性是有的。 人类逐渐扩大自己的势力范围,甚至扩展到了狼的领域,所以,为了保住自己的地域,狼便成为了人类的敌人。 在日本,流传着许多关于狼的民间故事。其中,有一个故事中讲到:有一个出外卖艺的盲人,不小心在山中迷了路。后来,他是依靠一只狼带路才回到村庄里的。 现在,在一些山区里,还有一些祭奉狼的神社。 狼被人们视为凶恶无比的动物是在日本的贵重家畜或马被它袭击以后。有时,人们怕它,猎杀它,有时又尊敬它,祭拜它,狼成为了日本的自然和文化中的一部分,阿伊努族人即使是使用毒箭射杀它们,也并没有威胁到它们的生存数量。真正迫使它们灭绝的是在明治时期以后,人类为了毛皮而进行了大规模的猎杀,还有步枪的普及。当然,最大的原因还是因为人类为了扩大自己的势力范围而侵犯了狼,致使狼开始袭击家畜,人们便想方设法地对它们进行捕杀,政府甚至以奖金悬赏的方式鼓励市民捕狼,据推算,生活在北海道的埃及索狼是在1900年左右灭绝的。 日本狼也没能幸运地存活下来。随着那时提倡的富国强兵政策,工业化,都市化,还有一些西洋犬进口所带来的犬瘟热,这些一系列的问题都逼得日本狼走投无路。日本狼的生存与文明开化是水火不容的。 1907年,也就是明治三十八年,在奈良县的吉野郡鹫家口,人们捕获了一只狼,这只日本狼被确认为最后一只日本狼。 在那之后,"我看到了一只日本狼"这样的事情也发生了好几次。现在,还有不少人相信在日本的山林中还残留生存着很少数量的日本狼。 日本狼灭绝事实上,日本并不是一个单一民族国家。可是由于他们的一再宣称,几乎很少有人知道阿伊努人的存在,尽管他们比大和人更早地来到这片土地。很久之前,阿伊努人可以在日本纵情奔走,打猎捕鱼,优哉游哉—— 秋季是大马哈鱼繁殖的季节,它们从河流的下游逆流而上,游向大海。远离大海的山林深处,缓缓的小河被人用稀落的石块拦住了,留下一些浅浅深深的缺口。守着缺口的是几个披着波浪长发的阿伊努人,他们手握带钩的长杆,静静等待着洄游的大马哈鱼。 太阳还没有下山,阿伊努人收拾了渔具,回家了,大马哈鱼在背上的鱼篓里使劲地扑腾。他们的背影还没有完全地消失,一群矮而小的狼,迅速占据了他们留下的缺口。这群爱吃鱼的狼高不到35厘米,长不到1米,是世界上最小的狼,只在日本生存。人们把它们叫做日本狼,或者倭狼。 当阿伊努人回到他们的村落之后,远处的山林中传来群狼长长的嗥叫。阿伊努族人把它们叫做“远方长嗥之神”。他们选一块上好的圆木,剥了皮,用刀在上面刻下狼的图案。他们甚至在山林的深处,建起供奉着倭狼的神社。在传说中,狼是大自然法则的执法者。阿伊努人相信,每一个生灵,都有着自己的守护神。如果尊重它们,它们的神灵也会护佑人类。所以,他们祭狼、祭熊、祭鲑,祭祀的时候,模仿动物,跳起鹿舞、鹤舞、狐舞、孔雀舞,真切表明自己对自然的一片尊崇之心。 可是尊重一切生灵的阿伊努族,却受到了同类最为残酷的对待。日本的大和人,在驱赶和迫害他们的同时,甚至不承认他们的存在,声称日本完全是个单一民族国家。 经过历代的战争,阿伊努人被驱赶到了北海道。如今北海道许多地名都来源于阿伊努语。“札幌”,意为“大的河谷”;“小樽”,意为“砂川”;“名寄”,意为“乌鸦出没的城市”。 到日本明治维新时,阿伊努人遭到了毁灭性打击。政府强令他们离开森林、原野和蔚蓝的大海,搬进贫瘠的“给与地”,让他们成为日本最为贫寒与孤独的一群。日本政府禁止他们使用本民族语言,起本民族的名字,要求他们学说日语。政府还禁止他们从事擅长的打猎、捕鱼,让他们务农。而他们的传统生活方式、风俗习惯和宗教文化也被剥夺殆尽。大和人称他们为“虾夷”族,他们被迫居住的地方被叫做“薯部落”,因为那里又土又穷又粗。阿伊努人忍受着歧视,到大和人开办的渔场、工厂里去做那些没人肯干的脏活、累活,换取低廉的工钱。一些家庭没钱看病,无力抚养孩子,曾发生过生养10个孩子只有1个孩子生存下来的悲惨之事。现在,日本的阿伊努人只剩下2万多人,会说本族语言的,只剩下15个家庭。 那个让日本走向现代化进程的变革,在扼杀阿伊努族的同时,也给日本倭狼带来灭顶之灾。大和人不断地强占狼群的生存之地,狼群步步后退。这一次,大和人没有给倭狼留下一块“给与地”。倭狼的反抗只是袭击家畜,骚扰村庄,极其软弱无力。日本政府宣布倭狼为“偷羊者”,下达悬赏捕捉令。1907年,最后一只倭狼在奈良县的吉野郡鹫家口被人捕杀。 日本倭狼被灭绝之后,野鹿开始泛滥。日本林业厅公布,倭狼消失不到百年,已有4400公顷的森林消失。此时,又有人发出呼吁,应该从国外引进狼群。 可是狼群在哪里呢? 这个世界上,有着多少原始民族,被所谓文明人,以不文明的方式,驱逐、侮辱、损害着!而伴随原始民族一起消亡的,是与他们相伴相生的动物。死亡最为惨烈的,恰恰是被称为大自然执法者的狼。仅仅在美洲,20世纪以来的70多年里,就有佛罗里达黑狼、喀斯喀特棕狼、纽芬兰白狼、得克萨斯灰狼、基奈山狼、福岛胡狼、得克萨斯红狼等十多种狼,被白人灭绝。 美洲的西雅图酋长在被迫离开以他的名字命名的那块土地时,曾对驱赶他到“保留地”的白人说道:“我走。但我在走之前,我对华盛顿的大首领有一个请求,我请求你们能像我们一样地,善待这片土地上的生灵。” 西雅图酋长深知,人类如何对待环境和其中的生命,最终都将变成人类自己的命运。他是为整个人类而请求。可是在自然法则被执行之前,西雅图酋长的话无人在意。 |
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