| 词条 | 劝人方 |
| 释义 | 1 太平歌词曲目◎ 简介太平歌词传统曲目。短段。又名《庄公打马》。作者朱绍文(穷不怕)。一七辙。作品采用劝善规过的方式，提倡吃家常饭、穿粗布衣，过日子要节俭，家庭要和睦，要爱结发妻，屈词不告状，饿死别犯法的人生态度。通篇都在讲述道理，没有具体的故事情节，反映了清末民初市民阶层“比上不足比下有余”、“安贫守分忍为高”的处世哲学。 此曲目多在相声演员撂地演出招徕观众时演唱。二十世纪二十年代末王兆麟曾将此曲目灌制成唱片。四十年代后已很少有人演唱。 ◎ 唱词1那庄公闲游出趟城西，瞧见了那他人骑马我就骑着驴。 扭回头看见一个推小车的汉，要比上不足也比下有余。 打墙的板儿翻上下， 谁又是那十个穷九个富的。 说是要饱还是您的家常饭，要暖还是粗布衣。 那烟花柳巷君莫去，有知疼着热是结发妻。 人要到了难中拉他一把,人要到了急处别把他来欺。 要远看青山一块石,那近瞅树木长不齐， 十个指头伸出来有长有短，树木锒林有高有低。 在那山上石头多玉石少，世间的人多君子稀。 劝诸位没有钱别卖您的看家狗。 有了钱别娶活人的妻。 要屈词三分别去告状，宁饿死别做犯法的。 有三条大道在当中间儿走。曲曲弯弯使不的。 天为宝盖地为池，人生世界上混水的鱼。 那父母养儿鱼拴着子，有孝子贤孙水养鱼。 弟兄们要相和鱼儿帮着水， 妯娌们要和美水帮着鱼。 您要生了一个孝顺的子，你叫他往东他不往西。 您要生了一个忤逆子，你叫他打狗他去追鸡。 人要到了十岁父母月儿过，人要到了二十花儿开了枝。 人要到了三十花儿正旺，人要到了四十花儿谢了枝。 人要到了五十容颜改，人要到了六十白了须。 那七十八十争了来的寿，要九十一百古又稀。 那位阎王爷比做打鱼的汉，也不定来早与来迟。 今天脱去了您的鞋和袜，不知到了明日清晨提不提。 那花棺彩木量人的斗，死后哪怕半领席。 空见那孝子灵前奠了三杯酒，怎能见那死后的亡人把酒吃。 您就空着手儿来就空着手儿去。纵剩下万贯家财拿不的。 若是趁着胸前有口气儿在， 您得吃点儿喝点儿乐点儿行点儿好. 积点儿德为点儿人那是赚的。 ◎ 唱词2天为宝盖地为池 人生世上浑水的鱼 父母养儿鱼拴着子 子孝孙贤水养鱼 弟兄们要相和鱼儿傍着水 妯娌们和美水傍着鱼 人生在世非容易 气化清风肉化泥 龙游浅水遭虾戏 虎落平阳被犬欺 得了势的狸猫它欢似个虎 落了破魄的凤凰就不如鸡 猛虎岂在当道卧 那困龙也有上天时 攒下了金山催命的鬼 交下了朋友护身的皮 十个指头伸出来有长有短 树木琅琳有高有低 在那山上石头多玉石少 世间人多君子稀 我是劝诸位 没有钱别卖您那看家的狗 有了钱别娶这活人的妻 屈死三分别告去状 宁饿死别做这犯法的 三条大路当间走 曲曲弯弯使不得 阎王爷好比那打鱼的汉 也不定来早与来迟 昨夜晚脱下了这鞋和袜 不知道那今日清晨提不提 花棺彩木量人的斗 死后只剩下半领席 空见那孝子在灵前奠了三杯酒 谁见那死去亡魂他把酒吃 空着手儿来，空着手儿去 纵剩下万贯家财拿不得 我是劝诸位， 趁着胸前有口气儿在 积点德，修点好，为点人来这是赚的 我一言唱不尽劝人方一个古段 我是愿诸位阖家欢乐，福寿天齐。 2 京东大鼓曲目◎ 简介京东大鼓传统曲目《劝人方》，董湘昆整理。 ◎ 唱词表的是： 那庄公游玩去城西， 瞧见了， 他人骑马是我骑着驴， 又见一个推小车的汉那， 比上不足是比下有余呀， 楼层也得分上下呀， 世上有穷也有富的， 要饱还是那家常饭， 要暖还是那粗布衣， 那烟花柳巷你可别去， 应该疼你的结发妻呀， 劝诸君， 不要赌博少喝酒， 免得后悔来不及， 人到难处你拉他一把呀， 人要是急了你别把他欺， 那远看青山多美丽， 近瞧松林长不齐， 手指头伸出来有长有短那， 树木狼林有高低呀， 那山再高， 石头多来美玉少， 细留神那， 有真有假有实有虚， 没钱别卖看家的狗哇， 有了钱爱人也不能换新的呀， 可别胡来不讲理呀， 千万别干那犯法的， 三条大道当中走， 曲曲弯弯可使不的， 陆地好比是常流水呀， 人生好比是混水的鱼呀， 父母养儿鱼生子， 子孝贤孙水养鱼， 弟兄们相和是鱼帮水， 妯娌们合美是水帮鱼， 你要生下一个孝顺子呀， 叫他上东他不敢上西呀， 你要生下一个忤逆子， 叫他打狗他去追鸡， 人到十岁， 好比在父母月里过呀， 人到二十花开了枝， 人到三十花正旺， 人到四十花谢了枝， 人到五十容颜改， 人到六十就白了须， 七十八十争来的寿， 那九十一百古来稀， 黄泉路上可没老少， 不定早晚与来迟， 今有得， 今日脱了鞋和袜， 明天就不定提不提， 花棺彩木是量人斗， 死后怕落半领席， 灵前摆上三杯酒， 死后怎能又把酒吃， 你空手来的空手去， 万贯家财你拿不走的， 趁着胸前有口气呀， 行好积德美名是赚的。 |
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