词条 | 犬八公 |
释义 | 秋田犬小八的神秘故事“如果想被爱,那么养一条狗。”西方人这么说,语气里既有对人的爱的失望,也多少有对狗的嘲讽。狗的忠实和顺从,对主人之近乎阿谀,往往使狗的借义成为一种贬义词,首先指其奴性。中国人的“狼心狗肺”,则不晓得是怎么被狗给得罪了。另有一句听熟了的话:“狗是人类最忠实的朋友”,世界某些地区却到今天依然杀狗烹之,视为一种养身文化而毫不羞愧。在一个讲“仁义”的孔夫子国家,这样极端悖反仁心,真的纯粹源自苦难和饥饿吗? 美国片”忠犬小八“(Hatchi)近日始在法国公映,我先获悉这只日本秋田犬的真实故事,担心会被触动敏感神经,看得泪眼婆娑,但仍抱着姑且冒险的心理去了,这个故事的吸引力有点像白雪公主那个甜美但有毒的苹果。 片子拍得很朴实,毫不滥情,可能也正因如此,致使我的防线崩溃。连日在网路上搜索,仔细阅读秋田犬专家和兽医们的所有解说,一再参观专门配种出售这类纯种狗的饲养场,搜出了1987年的日本原版片“秋田犬八千物语”,在YouTube上看了一堆私人爱犬录影博客…… 爱情与西方在这番折腾中翻阅一本床头书,德尼.德.胡日蒙(Denis de Rougement)的“爱情与西方”(L’Amour et l’Occident),才恍然明白,这个人和狗的故事之令人难受,因为演绎了一个具有普遍性的文学主题:“爱与死”。 小八否认它和主人间的情谊因死亡而结束,又将这个意念形体化,以日复一日连续十年的原地守候展示在众人眼前,直到自己的大限之日。它否认命运的安排,因为和主人的情谊在芳华正盛之际轰然中断,没有预警,没有前兆,一切都结束得太快,太突然,太难以置信了!主人在任教的大学课堂上脑溢血暴毙,小八当天早上照例送他去的车站,这条狗从此拒绝接受主人不再搭回程班车的事实。教授家人迁居后,它跑回原地,做了车站附近的流浪狗,风雨无阻,大雪无惧,从不错过任何一班主人的回程车。它每一次前往车站,守候到最后一班车,都怀着新的希望。往后十年,它就生活在这个见到主人熟悉的身影再走出车站的希望中,希望的火焰不曾因一次次的失望而稍减。小八的空自等待,人类亦大不忍,但也许它和上野秀三郎教授之间,确实每晚都有个车站约会呢? 小八没有人类的语言和反应,但它有它的逻辑。狗儿的直觉也许让它进入了一个神秘世界。神秘的东西不可分析,只能意会。如同胡日蒙在“爱情与西方”中做为研究案例的“蒂斯丹和伊泽儿”传奇。在这个中古文学名作中,蒂斯丹和伊泽儿误吞迷药而注定相恋终身,两人违背人间的道义生死与共,也只能用迷药不可抗拒的魔力来解释。世上能有一个人让我们思念终生,无怨无悔吗?是否又有个人这样等着我呢? 秋田犬品种最大的特点是独立自主,它不会一趟又一趟地拾回你扔的球,和你玩这个游戏要它真正高兴,或者有所表达的时候。影片中,李察吉尔(Richard Gere)饰演的大学教授帕克最后一次用完早餐,出门上班,小八破例拒绝相送,等主人单独走了,它赶紧回头找出小球,含在口里追上去。两人在车站门口丢球的一幕特别感人。狗儿预感到主人要出事,但它又能如何?怎么阻止得了? 秋田犬这种个性特征今天兽医和饲养专家都承认秋田犬这种个性特征,因此有它“像猫”之说。但从小八1935年过世迄今,也不曾再出现过另一个那怕是狗每天送主人去车站,单独回家,再去接他下班的例子。小八和上野秀三郎教授之间产生的奇妙变化,乃至成为传奇,也在于出现了“超越死亡”的文学元素。故事的句点并没有在小八自己死亡之后画下,它将他们的主狗情传布开来,唤醒我们原已丧失的纯真。这不是又一个人和狗的故事,甚至不是主人和秋田犬的故事,而是上野秀三郎和小八之间的故事。 今天东京涩古车站前,小八的铜像昂首忠实守望,专注于一个方向,无视于小镇成了大都会的一部分,小车站变为繁华区的交通枢纽。而千千万万到东京来的人,只要说“在小八铜像前见面”就一切明白。小八的身影无处不在,车站有它的出口,公车线以它命名。主人永远活在它的心里,而它,永远活在我们心里。 这个故事能够流传,在小八生命结束前一年即替它立碑塑像,铜像因战时金属缺乏而烧熔后,1944年重建,也让人对当地的人情栖然。小八在那流浪的十年中显然不仅未被伤害,还得到照顾,又能尊重它完成心愿的固执。有人说,小八是因为车站前有人喂食而每天回去,但它是自己坚持从收养它的新家出走,宁可放弃舒适的环境,宁可有时饿着肚子而做风雨中的等待。 秋田位于日本西北方,气候严寒多风,在那里出生的大体型狗(成年狗可达四十公斤,身长60到70公分)自幼能抗风寒,直到成年都长着厚厚的绒毛,外型像个可爱的玩具。秋田犬八公(Hachiko,它的日本原名)生于1923年11月10日,断奶后即被东京帝国大学(现东京大学)农业系教授上野秀三郎收养。长到七八个月大,它自己决定每天陪教授走到车站搭车,傍晚去车站接他。1925年5月某天,教授突然过世,年仅四十二,而小八还是个不到两岁的“小青年”,算算他们俩的相伴车站行不过勉强经历了一个寒暑而已。 美国片“Hachiko:a Dog’s story”如导演赖斯霍史东所说,以狗的观点为重,而设法体现一只狗和它的主人之间不为死亡摧毁的神秘关系。这也是和1987年日本版最大的不同。男主角李察吉尔本为爱狗人士,并热心人权和人道工作,笃信佛教,因此也很自然地融入以狗为主的剧情里。如此一来,片中的感情十分真实,一点不夸张。爱狗观众获得足够的感人镜头,首次体会狗主情的人(如我)也得到相当领悟。 赖斯霍史东很注意细节,将小八玩皮球作为串联的主线。帕克教授的大学日本同事由之讲述这类名种狗的习性,最后,向来不肯拾球的小八第一次含球相送,球被教授揣在口袋里带上了车,当他在课堂上倒下时,球正握在手中,然后自手滑出,对着镜头往右方滚出框外,像对小八发出的呼唤,或串起的一条阴间和阳世的连接线…… |
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