| 词条 | 权谋书 |
| 释义 | 1.图书信息书 名: 权谋书 作 者：（明）张居正 原典，史半山 译注 出版社： 黄山书社 出版时间： 2010-3-1 ISBN: 9787546110004 开本： 16开 定价: 35.00元 内容简介这部辑录注释的《权谋书》，传为明代大政治家张居正所著。张居正生逢明代由强到衰的转折点，任首辅十年，大力回天，使本来已一蹶不振的大明王朝重新焕发了希望和生机。历史学家黄仁宇在他的《万历十五年》中，对张居正作了生动的描述：“张居正似乎永远是智慧的象征。他眉目轩朗，长须，而且注意修饰，袍服每天都像崭新的一样折痕分明。他的心智也完全和仪表相一致。他不开口则已，一开口就能揭出事情的要害，言辞简短准确，使人无可置疑，颇合乎中国古语所谓‘夫人不言，言必有中’。” 这部《权谋书》并不见于《张文忠公全集》，只是后人根据汇集整理张公有关权谋经籍而起的名字。现在的版本源自一位日本学者当年的手抄本，藏在东京帝大的图书馆中。作为中国古代为数不多的权谋术著作，其具有极高的参考价值。 图书目录智察卷 第一 筹谋卷 第二 用人卷 第三 事上卷 第四 避祸卷 第五 度势卷 第六 攻心卷 第七 权奇卷 第八 谬数卷 第九 机变卷 第十 讽谏卷 第十一 中伤卷 第十二 美色卷 第十三 2.图书信息作者：(汉)刘向 ISBN：10位［7210034889］13位［9787210034889］ 出版社：江西人民出版社 出版日期：2007-01 定价：￥29.80元 内容提要《权谋书》如同一座智慧谋略的宝库，可谓包罗万象，博大精深。全书二十卷，八百零九则，涉及到领袖、治国、为官、为人、处世、修身、做事的方方面面。既有曲折的历史故事，也有意味深长的比喻格言；有启人心智、催人上进的对话，也有看似浅显、实际深刻的处世哲理和做人智慧。对人生、命运、机遇、成就、生死、谋略等都有独特的看法。引人深思，让人感悟。 刘向编纂《权谋书》的目的是有感于当时社会风俗的奢靡荒淫，礼教零落，乃采取历史上古圣先贤的事迹和流传下来的格言警句来引起皇帝的警戒。书成后献给皇帝，汉成帝阅后，“虽不能尽用，但喜欢他的言论，常常慨叹”。 宋代以后，该书逐渐受到政府的重视。到了明代，更颁行天下，令学校生员讲读。 作者简介刘向，西汉著名学者，汉高祖刘邦的后裔，生于公元前七十七年，卒于公元前六年。他自幼博览群书，熟悉儒家经典，精通天文星象之学。非常勤奋。 班固在《汉书》中评价他：“为人平易，廉洁乐道，不交接世俗，而专思经术。昼读书传，夜观星宿，经常通宵达旦。” 《权谋书》成书于公元前十七年，至今已经流传了二千多年。该书以其广博的内容、优美的文字、丰富的知识在历史上产生了极其深远的影响。 目录卷一领袖之道 卷二为官之道 卷三为人处世之本 卷四士可杀而不可辱 卷五有德者得天下 卷六施恩必有福报 …… 书摘1．领袖应具备的素质 晋平公问师旷说：“什么是领袖之道?”师旷说：“领袖之道，要清净无为，广开言路，博爱众生；任用贤能担任公职，不被一般习俗所限，也不要被左右的人所控制；胸襟开阔，要有远见；有独到的见解，常常巡视或考核大臣们的政绩。这是做领袖所应该有的操守。”晋平公说：“好。” 2．领袖要有气度 齐宣王问尹文说：“怎样才能做一个领袖?”尹文答道：“做一个政治领袖，要政简刑轻，并有雅量能容忍别人。施政的目标简单，人民就容易服从；法规少，人民就容易守法；不会因为政治问题而犯罪。有远大的目标理想，就能容纳众人；有恢宏的气度，就能容纳部属；圣人很少去干涉天下的事，而天下反而管理得最好。《书经》上说‘聪明的人可以成圣’。《诗经》说：‘周朝有美德善行，子孙要保持它啊!’”宣王说：“好。” 3．领袖须谨慎 成王封伯禽为鲁公，他把伯禽叫来，告诫他说：“你知道做领袖的道理吗?凡是在高位的人一定要谨慎，下层的人才会顺着在上者的行为。要打开避讳的大门，让他们按照一定的法度，从容地来帮助你。对那些敢说直话的人，不要拿自己的威严去吓他，对他们的话也不要辩正，要广泛地采择别人的意见，然后才选择可取的。只有文没有武，无法威服人民；只有武而不能文，人民虽然怕他却不亲近他，文武都有了，才能表现威和德；有了威和德，人民才会亲近他，服从他。操守廉洁的人能够上通领导，长于谄媚的小人被阻塞在下层，敢直言的人能被进用，忠诚信义的人才能被留得住。”伯禽接受了成王的告诫，道谢而去。 4．亡国之兆 陈灵公行为乖僻，说话也不中肯，泄冶说：“陈国快要灭亡了哟!我赶快纠正他，可陈灵公仍然不听我的话，反而更加不像样子。在上位的以德感化人民，好像风吹草一样，东风来了，草就向西边倒下去，风的方向决定草倒下去的方向，所以领袖的一举一动，就要谨慎。如果种一棵弯曲的树木，怎能希望它有挺直的身影，领袖如行为不正直，讲话不谨慎，就不能保住他帝王的名位，让他的大名传到后代。《易经》上说：‘如果一个君子住在室内，讲的话合乎义，那么在千里以外的人都会响应，何况是跟前的人呢?如果住在室内，言不及义，跟前的人都不会响应他，何况是千里以外的人呢?话从自己嘴里说出去，影响及于人民；行为从自己身上表现出去，影响及于广远。言行是君子的关键所在，关系到他自身的荣辱，他怎能不谨慎呢?’天地有了变动，万物就跟着有变化 …… |
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