| 词条 | 囚歌 |
| 释义 | 《囚歌》是近代革命者叶挺被囚禁在重庆的渣滓洞时期作的一篇白话述志诗。这篇诗作于一九四二年。该诗分为上下两节，全诗明白晓畅，通俗易懂，不着一典 ，犹如脱口而出，但感情炽烈，气势豪迈，意境表达清晰完整。这是诗人高尚情操的真实流露，让读者情不自禁地为诗中的那股凛然正气而震撼，为诗人的高尚人格而肃然起敬。 作品名称：囚歌 创作年代：近代 文学体裁：白话述志诗 作者：叶挺 作品原文原文版囚歌 （根据作者手迹抄录） 为人进出的门紧锁着， 为狗爬走的洞敞开着， 一个声音高叫着： 爬出来呵，给你自由！ 我渴望着自由， 但也深知道——— 人的躯体哪能由狗的洞子爬出！ 我只能期待着， 那一天——— 地下的火冲腾， 把这活棺材和我一齐烧掉， 我应该在烈火和热血中得到永生。 六面碰壁居士 歌词版囚歌 为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的洞敞开着， 一个声音高叫着： 爬出来吧，给尔自由！ 我渴望着自由， 但我深深地知道—— 人的身躯怎能从狗洞子里爬出！ 我希望有一天， 地下的烈火， 将我连这活棺材一齐烧掉， 我应该在烈火与热血中得到永生！ 课文版囚歌 为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的洞敞开着， 一个声音高叫着—— 爬出来吧，给你自由！ 我渴望自由， 但我深深地知道—— 人的身躯怎能从狗洞子里爬出！ 我希望有一天， 地下的烈火， 将我连这活棺材一齐烧掉， 我应该在烈火与热血中得到永生！ 版本注释①原文版：该文收入在重庆大学出版社的《黑牢诗篇》里，对照其诗句，与原件无异，这首诗稿现在存在重庆歌乐山烈士陵园。 注释：这首诗是叶挺囚禁在重庆红炉厂秘密囚室时写的。由叶夫人李秀文探监时带出。 ②歌词版：与某些文章引用的一样，文字与原诗略有不同，但与胡作霖烈士谱曲的歌词相同。 注释：这首诗写在囚禁叶挺的重庆渣滓洞集中营楼下第二号牢房墙壁上。 ③课文版：这是中国小学语文中的一篇课文原文。文字与原诗略有不同，该文与中国中央电视台2003年8月18日发表的《囚歌》内容一样。 注释：这首诗收入在西南师范大学出版的小学语文五年级上册里。该文是第18课《革命烈士诗二首》中的第一首诗。 写作背景作者叶挺在皖南事变时被国民党非法逮捕，先后被囚于江西上饶、湖北恩施、广西桂林等地，最后被移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营。在狱中叶挺受尽各种非人的酷刑，仍坚贞不屈。在国民党的种种利诱面前表现出了一个共产党人的高风亮节。他在监狱的墙壁上题写下了这首被后人广泛传诵的千古绝唱。 作品赏析诗的上半节，作者以“人”与“狗”、“门”和“洞”作对比，鲜明的阐述了革命者对于人的气节的崇高追求。匈牙利诗人裴多菲曾有过“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”之名句，表达出了人对自由的执著追求。国民党反动派也正是想利用人的这种本能的渴望，来征服他们用酷刑所无法征服的革命者。然而，他们又怎会知道，他们所给予的“自由”和革命者渴望的“自由”之间有着何等的差别？这种诱惑在像诗人这样坚贞的革命者面前，起不了任何作用。革命者正是因为要为更多的人能得到真正的自由，才甘愿抛头颅，洒热血，即使是身陷牢狱，也义无返顾。现在虽然失去了人身的自由，但如果失去这种“小自由”而能换来更多人的“大自由”，那有什么可以顾惜的呢！古人说：“烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。”而诗人正是这样一位富贵不淫，贫贱不移，威武不屈的堂堂正正的革命志士。他写道：“我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！”所以当他面临着“自由”和“囚禁”的选择时，为了保持一个“人”的尊严，为了保持一个共产党人的革命气节，他宁可选择“囚禁”。 诗人伟大的人格在这里得到了充分地体现。 诗的下半节，诗人以激昂的语气来回答了那个在外面高叫的声音，告诉了他们自己的选择，用激烈的话语表达了宁为玉碎，不为瓦全的高尚志向和无畏的气概。在诗中诗人用“活棺材”来比喻这座囚禁革命志士的人间炼狱，一方面，揭露了国民党反动派在这里残酷迫害革命志士，屠杀共产党人的暴行；另一方面，也以此来揭示国民党反动统治必将走向灭亡的最终结局。诗人坚信革命终会取得最后的胜利，他盼望着革命的烈火熊熊燃起，烧毁这人间的炼狱。他愿为国家、为民族献出自己的热血和生命，让自己在血与火的斗争中体现生命的真正价值，而得到永生。我们仿佛看到，在熊熊燃烧的烈火中，一个顶天立地的共产党人的高大形象巍然屹立起来，光耀千秋。 这是一个革命者用生命谱成的雄壮乐章，虽然没有华丽的文字雕饰，但音韵嘹亮，读起来是那样的铿锵有力，令人回肠荡气。新中国成立后这首诗被选为小学生课本的课文，作为爱国主义教育的教材。诗中所流露出的那种崇高的革命气节和伟大的爱国主义精神，教育了中国一代又一代青少年。 作者简介叶挺（1896～1946）广东惠阳人。中国无产阶级军事家，中国人民解放军创建人之一。毕业于保定军校。曾于1921年任孙中山大元帅府警卫团营长。1924年赴莫斯科东方大学。1925年加入中国共产党，北伐战争中任国民革命军第四军参谋处长、独立团团长。参加领导了1927年的南昌起义和广州起义。抗战爆发后任新四军军长。1946年4月8日由重庆回延安途中因飞机失事遇难。 相关信息《囚歌》是叶挺送郭沫若寿礼 2009年11月24日，从深圳飞抵重庆参加“11.27”60周年纪念活动的叶挺将军四子叶华明，首次披露《囚歌》是叶挺在渣滓洞监狱时送给郭沫若的寿礼。 叶挺有9名子女，7男2女。叶华明时年75岁，是改革开放中风靡全国的科技领军人物之一，曾任深圳先科集团董事长，乃先科之父。 叶挺（1896～1946）广东惠阳人。中国无产阶级军事家，中国人民解放军创建人之一。毕业于保定军校。曾于1921年任孙中山大元帅府警卫团营长。1924年赴莫斯科东方大学。1925年加入中国共产党，北伐战争中任国民革命军第四军参谋处长、独立团团长。参加领导了1927年的南昌起义和广州起义。抗战爆发后任新四军军长。1946年4月8日由延安回重庆途中因飞机失事遇难。 叶挺与郭沫若结识很早，北伐时期，郭沫若任北伐军政治部副主任、行营秘书长等职；叶挺则是一战成名的“铁军”独立团团长。战争的紧张和残酷，使郭沫若与叶挺结下了深厚的战友情谊。 《囚歌》由叶挺夫人转交 像叶挺一样高高个子的叶华明说，1941年的皖南事变后，父亲被国民党囚禁于上饶等地，后监禁在湖北恩施。父亲被关押在重庆的渣滓洞时写下了《囚歌》，并在郭沫若生日时当寿礼送给他。当时母亲（李秀文）也到了重庆，通过周恩来找到国民党高级将领陈诚，准许母亲探监。母亲在探望父亲后，父亲便把《囚歌》交给母亲要她转交给郭沫若。母亲把《囚歌》秘密藏在衣服中带出后，交给了郭沫若。 叶华明的夫人称，皖南事变后，被关押的叶挺写《囚歌》送给郭沫若当寿礼，是要表达自己坚定的信念。 社会评价郭沫若称赞这首诗：这里燃烧着无限的激愤，但也放射着明澈的光辉，这才是真正的诗。他有峻烈的正义感，使他横逆永不屈服，而同时又有透辟的人生观，使他自己超越一切的苦难之上。现在果真是“地下的火冲腾，把这活棺材同我一起烧掉了”。而他在烈火与热血中得到了永生。 他的诗是用生命和血写成的，他的诗就是他自己。 |
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