| 词条 | 求医不如求己 |
| 释义 | 中里巴人的养生疗疾宝典《求医不如求己》被称作是“改变中国人健康生态的第一方案”。中医作为中国的四大国粹之一，国人了解甚少，这非常遗憾。出版这一系列图书是为了让人们对中医这个宝藏多一些了解，并且把这些简易实用的养生疗疾方法运用到自己的生活中，用中医打造健康。书中介绍的中医养生功法简单易行且功效显著、立竿见影，一上市即受到读者的追捧。 版本简介(求医不如求己 求医不如求己2 求医不如求己3 求医不如求己4 万病皆可心药医 求医不如求己养生救命大宝典 求医不如求己大全集 求医不如求己家庭医学全书 求医不如求己(丰洁明版）) 基本概述对待自己的身体要像对待自己的孩子一样，疾病就是孩子的恶作剧，这是一种巨大的能量，完全可以转化为成长的动力，但我们总是敌视和恐惧这种能量。一切治疗的最终目的都是为了激发患者的自愈潜能。 很多人觉得只要把经络穴位都熟记于心，汤头方剂都倒背如流，便可治己救人了。岂知学医和看病竟然是两回事儿。就象武术中的花拳绣腿，学它百种套路，一用来搏击实战，倒不如拳击一招来的实惠。所以，学武就要学少林武当真功。学医就要学治病养生心法。有人说，学些总比不学强，其实，那也不见得，不学百无禁忌，倒也潇洒，学完动辄则咎，作茧自缚。 《人体使用手册》作者吴清忠的中医启蒙老师中里巴人，最近推出自己的养生疗疾宝典《求医不如求己》，此书堪称“改变中国人健康生态的第一方案”。 中医作为中国的四大国粹之一，国人了解甚少，这非常遗憾。出版这一系列图书是为了让人们对中医这个宝藏多一些了解，并且把这些简易实用的养生疗疾方法运用到自己的生活中，用中医打造健康。书中介绍的中医养生功法简单易行且功效显著、立竿见影，一上市即受到读者的追捧。 作者简介中里巴人，真名郑幅中，北京中医协会理事。所著《求医不如求己》系列书籍连续多周位居当当网图书销售排行榜第一名。 中里巴人家学渊源甚深，其父为八卦掌第四代传人。自幼，中里巴人师承父亲练习道家导引养生功法，更从祖父的亲书秘笈中汲取中医之精髓，后又研读了中医各家经典和现代医学典籍，尽得医武同源之意趣。根据自己对人体经络的切身理解和体会，中里巴人认为治病不如防病、关注疾病不如关注健康，结合亲身感悟，写成了《求医不如求己》这本书，告诉大家在疾病未发之时如何预防，在所谓亚健康的状态下如何调理。 新世纪来临之际，中里巴人被现今 87岁的太极名家李宝良先生收为关门弟子，老师将其终生所悟大法倾囊相授。 "中里巴人 "其名，源于春秋战国时的两首古曲《阳春白雪》和《下里巴人》。中里巴人一名，寄寓将中医传承于千家万户的理想，一如唐代诗人刘禹锡的名句 "旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 "。 版本简介求医不如求己出版社：中国中医药出版社 ISBN：9787800892080 国别：中国大陆 版次：2007年4月第2版 出版日期：2007-4 开本：16 页数：317 定价：29.00元 求医不如求己2出版社：凤凰出版传媒集团，江苏文艺出版社 出版时间：2007-10-1 版 次：2007年9月第1版 开 本： 16 页 数： 224 I S B N ： 9787539926735 定价：29.00元 求医不如求己3出 版 社： 江苏文艺出版社 开本：16 出版日期：2008-11-1 字数：260000 定价：32元 ISBN ： 9787539929880 求医不如求己4 万病皆可心药医出版社：江苏人民出版社 开本：16 出版时间：2009年9月 版次：1 印刷时间：2009/09/01 ISBN：9787214059895 定价：29.80 求医不如求己养生救命大宝典出 版 社：中国中医药出版社 出版时间： 2008-1-5 字数：375000 版次：1 页数：503 印刷时间： 2008/01/01 ISBN ：9787802313606 定价：198.00元 求医不如求己大全集出 版 社： 江苏文艺出版社 出版时间：2009-1-1 字数：650000 版次：1 页数：全三册 印刷时间：2009/01/01 ISBN：9787539930565 定价：99.00元 求医不如求己家庭医学全书出版社：江苏人民出版社 开本：16 出版时间：2009-5-1 版次：1 印刷时间：2009/05/01 ISBN：9787214052339 定价：60.00元 求医不如求己(丰洁明版）作 者： 丰洁明 编著 出 版 社： 远方出版社 出版时间： 2010-1-1 字 数： 180000 开 本： 16开 I S B N ： 9787807234791 定价：￥29.80 编辑推荐改变中国人健康生态之第一方案《人体使用手册》作者吴清忠说：在中国，中里巴人是我钦佩的第一医家 这是一本每次看都不忍心读完的书，因为看了后心思充满了感恩。 这是一本用手指和语言拯救了无数陷入苦海中人的书。 这是一本被老百姓强烈要求加入国家中小学课本或中老年保健操大纲的书。 这是一本给我们生活带来了福气的书。 这是一本既治身病，更治心病的书。 面对那些被病魔煎熬的人们，我常发出这样的感叹：不要等到失去健康的时候才去珍惜健康；不要等到孤独无助的时候才去寻求帮助；不要借口我们忙，就无暇顾及身体，那样你永远不会有空闲。“若要了时当下了，若觅了时无了时”，记住这句话，马上行动！ 若能让含辛茹苦、一手把我们拉扯大的父母，能够在我们的关爱下开开心心、快快乐乐、健康无忧地生活，难道不是我们做子女的最大幸福吗？ 我们要的是健康，而不是疾病！但是好多人都只关注疾病，而不关注健康。为了完成工作，我们熬夜，我们喝酒，我们吃那些没有营养的盒饭，我们睡办公室……我们为健康投资了什么？我们创造了所有生病的条件，我们不得病谁得病呢？怪谁呢？西医把这些归罪于细菌、归罪于病毒，却不肯归罪是于最大的元凶－－我们自己。 为什么我把“推腹法”说成是最简单、最有效的健康法？那是因为它就好比是身体之家里的一把大扫帚，你每天用它来扫一扫，身体里哪还会有那么多的垃圾呢？没有垃圾，那些可恶的小病小灾还会来吗？ 癌症不会被消灭，就像我们不会因为孩子精神错乱就杀死他一样，其实只要我们能够倾听他内心的烦恼、宣发他心中的积怨，那么他仍然可以重新成为一个友善的、与我们亲近的孩子。研究已经证明，许多癌细胞在特定的环境当中（如不同的温度下）可以转变成正常的细胞。 不全信医生，而相信自己，我想有些人连想不敢想吧！我可以肯定地告诉你，只要你改变固有的观念，再稍微懂得一点额外的知识，就完全可以从此轻装上阵，不用再为身体而烦忧，可能你会转而忧虑医生失业的问题了。 您若想生活幸福，学会从容面对疾病，就必须学会与疾病结伴而行。因为疾病不是一个人的病，而是一家人的病！疾病是人生的一道必选题，同时又是最好的答案和注释。因为疾病就是命运。 医者的新三重境界曾昭逸 “上医治未病，中医治病初，下医治病重”，这是通常我们所说的医者三境界。类似的话还有“上医治国，中医治人，下医治病”，不过此为另一范畴，姑且不论。在此之外，从中里巴人的《求医不如求己》中，我们还可以看出医者的新三重境界。 “上医治未病”，作为最高境界，作者自是认同的，并提出“养生胜于治病”。作者说，许多人关注疾病，而不关注健康，于芸芸众生着忙于名利之今时，也是振聋发聩，发前人所未发。书中许多实用招数，比如“金鸡独立”、“推腹法”等即为日常养生之道，防病于未发之时，让人受益匪浅。 “求医不如求己”，此为第二重境界，本书名即明示了这一点。医者自古有限，且多为病后急就章，费时费力，成本高昂，且很多时候还很难以治愈。因此，作者主张将身体和疾病的管理权交给常人自己，并告诉他们如何去管理，这对提升民众健康和福祉是颇有成效的。其理论前提正如作者所说“我们每个人身上本来就百药齐全”、“穴位就是你随身的药囊”。每个人只要改变原有的挂念，再懂些简易的医学知识，就可以轻装上阵，不再为身体烦忧。 至于第三重境界就是以有效方式，广播福音，教导大众如何去做。自古“医不扣门，道不相传”，又说“教会徒弟，饿死师傅”，中里巴人将多年修为传播给大众，其勇气和胆识自是普通医者所不如的。但是，光有这种济世之心肠还很不够，关键还要懂得如何去有效传达给大众，也就是说，还要有科普大师的功力。专家话常人不易懂，大众话又有失科学严谨且多是一知半解，这几乎是所有行业的通病。在医学和养生普及方面，早的有洪昭光的《健康快车》，近者有吴清忠的《人体使用手册》，二者皆以深入浅出、切实可行之道而畅行天下。而身为中医世家且深得中医之精髓的中里巴人，正是吴清忠钦佩的“第一医家”，通过此书和和讯网人气十足的“中里巴人的博客”，同样做到了将繁复、不易说清的中医养生之道以切实、简易可行的方式告诉给大众，这是功德无量的。 此外，作者还极力反对一度盛行的“取消中医”，认为中西医可以结合，标本兼治，根本用不着互斥排外。以其医学功底和诸多成功医例，作者是有足够发言权的，倒是那些不识国粹、一味强调所谓的“科学至上”者让人可悲可叹。 此书和《人体使用手册》同出一源，追溯到头都是中里巴人对中医的理解和实践，因此两书可配合阅读。《手册》侧重理念和医道，而本书则具备更多简便易学、不费成本的实用技巧，尽管两者的书名互换一下可能更为贴切。 化疾病为成长动力台湾吴清忠所著《人体使用手册》以其对中医理论的深入理解和雅俗共赏的写作手法在华人读者中享有盛誉，40万册的发行量创造了大众健康类图书的发行记录。在人们开始广泛关注中国传统医学的时候，吴清忠的中医启蒙老师中里巴人也推出了自己的养生疗疾宝典《求医不如求己》，出版社表示，此书堪称“改变中国人健康生态的第一方案”。 中里巴人本名郑幅中，父亲是八卦掌第四代传人。中里巴人自幼师承父亲的道家导引养生之功，还从祖父的亲书秘笈中汲取中医精髓，悟得医道同源的意趣。吴清忠和中里巴人交往十余年，他说：“在中国，中里巴人是我最钦佩的第一医家，是我的中医启蒙老师。”中里巴人则谦称：“老吴在年龄上比我大将近20岁。其实老吴就是这样的人，老顽童，就像金庸笔下的周伯通，从来没有名份尊卑的概念。” 中里巴人和吴忠清在上海相识，常常在一起品茶闻香、谈医论道，甚至一起打坐诵经，十分投缘。谈到吴忠清，中里巴人评价说：“老吴极为聪明，有过目不忘之能。记得我曾与他谈论中医的五运六气之法，结果，不到一个时辰他已熟记于心了。老吴当时就已对中医养生有着很独特的见解，并由此涉猎了现代生物学、心理学等许多领域。” 和吴清忠一样，中里巴人最初也是在网上通过博客阐述自己的中医养生理念、解答网友关于疾病治疗的问题。正如他的书名所说，他主张“求医不如求己”，他认为：“对待自己的身体要像对待自己的孩子一样，疾病就是孩子的恶作剧，是孩子野性的一种宣泄，它是一种巨大的能量，完全可以转化为成长的动力，但我们总是敌视和恐惧这种能量，不惜耗费更多的能量来清除它。其实，一切治疗的最终目的都是为了激发患者的自愈潜能。我们每个人身上本来就百药齐全，都在经络穴位中翘首待选，只看医者和本人会不会用它了。” 《求医不如求己》是中国中医药出版社出版的“国医健康绝学”系列图书中的第一部，该书策划人马松说：“中医作为中国的四大国粹之一，国人了解甚少，这非常遗憾。出版这一系列图书是为了让人们对中医这个宝藏多一些了解，并且把这些简易实用的养生疗疾方法运用到自己的生活中，用中医打造健康。” 图书目录代序：我与《人体使用手册》作者吴清忠先生的不解之谜 第一章 对待身体要像对待自己的孩子一样 1.献给父母的爱 2.即时的回报 3.一切医疗的最终目的都是激发患者的自愈潜能 4.原来生病并不是一个人的病 5.身体的开关――人体自我的诊断程序 6.每个人的身体都是阴阳不平衡的 7.如果疾病是鱼，那么身体应该如何养它 8.为什么要让身体抚养疾病――千万别让亚健康得逞 9.要相信人体有很强的自愈能力 10.对待身体要像对待自己的孩子一样 11.如何吸收自然界中的各种正面能量 第二章 保养先从经络开始 1.学习经络养生治病的最好捷径 2.神秘的三焦经――人体健康的总指挥 3.救命的心包经――人体自身的灵丹妙药 4.小肠经――心脏功能的晴雨表 5.肝经上的太冲穴――最值得人心生敬畏的穴位 6.膀胱经――人体最大的排毒通道 7.膀胱经的妙用 8.补肾最强法――玫瑰的激情 9.肾经――生命的至宝 10.这种升阳强壮法可以让你在瞬间强壮起来 11.预防衰老的秘方――献给工作狂们的礼物 12.按摩脾经治大病 13.外国人的心经 14.肺经――大器晚成的相傅 15.胆经――排解忧虑的出口 16.一觉睡到自然醒――非常简单的失眠调养绝招 第三章 我们每个人身上本来就百药齐全 第四章 自己才是药师佛 第五章 慢性病可以这样去治 第六章 思考疾病 后记：这是一本给我们生活带来福气的书 附录一：中里巴人护生演义 附录二：《求医不如求已》常用穴位指南 精彩书摘要学会理解自己身体的不适 医生的职责就是协助和导引病人找“启动”这个自我修复程序的开关，而不是在没弄清前揣测身体的意思，胡乱地拨弄它们，干扰它们，扰乱其他正常程序的工作。通过仔细的检查与询问，医生发现了开关所在，用针灸、按摩、药物等方式，帮身体启动这个程序，剩下的工作就是身体自己的事情了。 人活着谁没生过病，不论大病小灾，疾病的发生就好像被人触动了某个开关，运行了某段程序；而疾病的愈合好转则像身体内运行的另一套自救的程序。疾病的发生与痊愈，就在于这个程序能否正常启动，像电源开关一样简单，因此古人形象地称之为“病机”。疾病的发生与好转就像有人在玩弄这个开关一样。 可以把疾病发生的原因比做计算机感染的病毒，平时可能潜伏在体内任一地方，当环境条件成熟而触发这个病毒的发作程序时，于是就体现出来各种症状。而疾病的治疗和康复则是另一套自我诊断和修复的程序。人体修复程序比计算机高明得多、复杂得多。 医生的职责就是协助和导引病人找“启动”这个自我修复程序的开关，而不是在没弄清前揣测身体的意思，胡乱地拨弄它们，干扰它们，扰乱其他正常程序的工作。通过仔细的检查与询问，医生发现了开关所在，用针灸、按摩、药物等方式，帮身体启动这个程序，剩下的工作就是身体自己的事情了。 疾病好转程序的启动有时候并不直接体现为身体不适的减轻，身体可能为了彻底地解决疾病，某些时候的不适会比启动前还剧烈，疾病的症状反倒可能更重。人们多半会不理解身体的行为，认为身体无法掌控疾病发展，而去采取中断程序继续运行的措施来减轻痛苦。 现代医学就是这样看待疾病带来的痛苦：人体被看作天生就是软弱无能的，没有外力帮助人体就会坐以待毙，身体自己对疾病没有抵抗能力；因此多采用对抗的治疗原则，而不是帮患者找到开关所在。这些理论认为只有人为地干涉消除身体不舒服的症状，才能帮助患者恢复健康，把身体所有变化（包括好转的变化）多当作敌意，于是发现病变就切除、手术、放疗、化疗，搞得本来就被病毒程序感染而陷入混乱的身体再雪上加霜。用杀毒软件不论好坏一律清除，这个过程可能干掉了坏的程序，同时也把好的程序弄得支离破碎，无法复原；或者根本只是杀掉了部分“坏蛋”，还有一部分却去扰乱其他正常运行程序的工作，疾病从此进入恶性循环；此时即使找到真正对病的修复程序的开关，也可能因为前面一通乱杀，这个程序已经无法启动了，甚至要患者付出生命的惨重代价。 学会听听身体的声音吧，它有自己处理事情的程序，有些程序看似凶险，但运行的结果都是为身体好，人们要学会观察身体的意思，帮助它尽早完成任务，而不是去制造障碍。 取嚏法：屡试不爽的千古良方 通常西医的感冒药是抑制身体排寒气的，减少打喷嚏和流鼻涕，强行将寒气压在体内不得抒发，长久如此会演变出很多大毛病。那怎么办呢？如果能将侵入的寒气人为地及时排出去，也许感冒症状会很轻或根本不会发生。 从小到大，感冒恐怕是我们最经常体验的疾病了。感冒在中医里又可分成风寒、风热等许多类型。风寒感冒是最常见的一类，通常我们会胡乱地吃些感冒药，有时症状很轻，觉得吃药有点多余，但不吃又还真怕加重。 风寒，就是寒气在不知不觉中侵入了身体，此时可能打个冷战了事。当身体要驱除寒气的时候，那些打喷嚏、流鼻涕等难受的感觉就出来了，虽说病不大，但把人折腾得天昏地暗，影响工作和生活的质量。通常西医的感冒药是抑制身体排寒气的，减少打喷嚏和流鼻涕，强行将寒气压在体内不得抒发，长久如此会演变出很多大毛病。那怎么办呢？如果能将侵入的寒气人为地及时排出去，也许感冒症状会很轻或根本不会发生。 其实，有一个非常简单而实用的方法，比吃任何药都管用，而且还可起到预防作用，这就是“探鼻取嚏法”，即人为地诱发打喷嚏这一排寒气的过程。 只需用平常的卫生纸纵向撕15厘米，用手搓成两个纸捻，要稍有点硬度；同时插入鼻孔，纸捻尖要贴着鼻内上壁，这样刺激性会较强。如果你已感受风寒，自然就会打喷嚏，喷嚏的多少取决于你感受风寒的程度。打了几个喷嚏后，头会略微出汗，这时风寒已去，你就可高枕无忧了。 其实取嚏法的功效还远不止这些。有些人有过敏症，如鼻敏感或花粉症之类，都是以往处理寒气不当、积压了过多的库存造成的。用取嚏法帮助排出寒气的同时，再由个人不同体质配些增强免疫力的中成小药，诸如补中益气丸或六味地黄丸等，可以完全去除病根。 另外，在中医里肺与大肠相表里，肺气不宣就会影响大肠的传导，使得大肠缺乏向下推动的力量。取嚏法可以协助肺气宣降，补充大肠向前的推动力，从而治疗便秘。更奇妙的是，中医的五脏是配以五行的，肺属金，肾属水，肺金能生肾水，难怪有些人用了这个方法后，竟不经意间治好了早泄的问题。我想，这可能是因为早泄也算是一种敏感吧，而取嚏法正好调节了脑部的敏感神经，或许鼻子本身就与生殖系统有着一些内在的联系。关于这一点还需进一步的论证。 《求医不如求己》，此书堪称“改变中国人健康生态的第一方案”。 让人们对中医这个宝藏多一些了解，并且把这些简易实用的养生疗疾方法运用到自己的生活中，用中医打造健康。 对待身体要像对待自己的孩子一样 疾病的发生就好像被人触动了某个开关，运行了某段程序；而疾病的愈合好转则像身体内运行的另一套自救的程序。疾病的发生与痊愈，就在于这个程序能否正常启动，像电源开关一样简单，因此古人形象地称之为"病机"。 1. 如果疾病是鱼，那么身体应该如何养它 一种疾病对应着一种思想，如果说一种水可以养一种鱼，那么思想就是水，而那疾病就是鱼。如果鱼死了，通常是水的问题，证明这种鱼不适合在这种水里生长。也就是说这种环境不适合这种疾病的生存。所以改变环境就等于消除了疾病，而且是从根本上消灭了疾病。 所干的事和心中所想应该是相一致的，这样心力协调，才能得心应手。如果心中是要隐藏的而行动是要彰显的，心中是要抒发的而行动是要压抑的，这样力量还没作用在外面，里面已经内耗掉一大半了，是绝对不会有好的结果的。所以身心的协调才是治病之本。 一种疾病就是一种思想，是无形的思想以有形的病症表现出来。我们可以消掉有形的肿物，如果它不是靠内力，而是靠手术直接割取，那样它还会以另外的形式再显现出来。但如果我们靠药物的帮忙，激活了我们自身的能量，而把瘀阻消除，那样在肿物消失的同时，相应的思想也消失了，或受到了抑制。一个人身上有许多能量需要释放，如果不让它从正常途径出来，它就会另寻出路，总之它是一定要释放的。我们无法阻止它（我们为什么要阻止呢），但我们可以选择释放的途径。途径不同，思想就不同，所得的疾病也就各不相同。 一种疾病对应着一种思想，如果说一种水可以养一种鱼，那么思想就是水，而那疾病就是鱼。如果鱼死了，通常是水的问题，证明这种鱼不适合在这种水里生长。也就是说这种环境不适合这种疾病的生存。所以改变环境就等于消除了疾病，而且是从根本上消灭了疾病。所以水是关键，思想是关键、源头。只要有适合生长的水环境，那么即使不是鱼，而是虾，或是泥鳅，都会繁殖起来。 2. 千万别让亚健康得逞 在我看病的过程中，很多人并没有什么大问题，但常被很多无法解释的症状困扰，这给他们的心理带来的压力远大过身体的不适。因为我们不知道这颗地雷到底埋在哪里，又会在何时爆炸。 现在人们对健康这个词越来越敏感了，因为很多人平时常出现浑身无力、容易疲倦、头脑不清爽、思想涣散、头痛、面部疼痛、眼睛疲劳、视力下降、鼻塞眩晕、胃闷不适、颈肩僵硬、早晨起床有不快感、睡眠不良、手足发凉、手掌发粘、便秘、心悸气短、手足麻木感、坐立不安、心烦意乱等症状，去医院检查也查不出"病"来，各种检查往往显示一切正常，最后给出了一个含糊其辞的结论--亚健康。 虽然查不出"病"，可亚健康带给身体的各种不舒服就像整个客厅虽然只有几只苍蝇，要不了命，但是它们总是到处乱飞，在你眼前绕来绕去，搞得你心烦意乱。苍蝇虽小，但如果你手中没有类似一把苍蝇拍那样简单易行的应对方法，你还真拿它没办法。有许多人每天都在被身体的各种不适折磨着，为自己的健康而担忧。 在我看病的过程中，很多人并没有什么大问题，但常被很多无法解释的症状困扰，这给他们的心理带来的压力远大过身体的不适。因为我们不知道这颗地雷到底埋在哪里，又会在何时爆炸。这样一来，我们整天都会生活在恐惧当中，最后变成疑神疑鬼的妄想狂。 其实，亚健康在中医看来就是"病"，可能是五脏六腑功能的不协调，或者是经络不通畅，也许就是表浅的风寒，这些表现比较初期和轻微，但带来的症状却很明显。它们都是疾病的萌芽，是祸根。如果任其发展，家里便会苍蝇成群。如果机器诊断不出来的疾病就是亚健康，那它比能诊断出的疾病更可怕，因为它是那些可怕疾病的温床。 其实，没有什么可怕的，所有的这些症状就是几只苍蝇搞的鬼。我们只要搞好家里清洁，关好门窗，使其没有侵入与滋生的空间，同时拥有一把小小的苍蝇拍，在它麻痹打盹的时候拍一下，那我们永远都会胜利在握，从此自由地享受健康的生活。 媒体评论中医的精髓，是一种人性化的科学，需要灵感，需要领悟，需要身心交融，更需要博大的胸怀。 一旦能听懂身体发出的声音，那么每个人都将是解救自己的观音。 冬天我愿伴着寒风而瑟缩，春天我愿随着柳枝而舒展。顺着自然呼吸，必然得到自然的神力。 秀才学医，入笼抓鸡。只有精于中国的传统文化，才能真正领会中医的精髓，这样的“秀才”学起医来，就像到笼子里抓鸡一样，伸手可得。 其实您自己就是权威。伟人只是我们的朋友，不是我们的偶像。相信自己，我们每个人都是上天降下的独特个体，我们各怀绝技，无可替代。 人最大的病就是对疾病的“恐惧”。 健身法宝，《黄帝内经》当中俯首皆是。进了黄金屋，您可一定要多加留意，钻石都硌了脚心，却又被我们一脚踢开，岂不太可惜了？ 我希望我的博客变成“春来茶馆”，我甘当“阿庆嫂”，来招待四方“有缘人”，到这里交流一下彼此的感悟，一起找到健康的理念。希望来这里的每个人都有一份收获，这就是我的初衷。 “上医治未病，中医治病初，下医治病重”，这是通常我们所说的医者三境界。类似的话还有“上医治国，中医治人，下医治病”，不过此为另一范畴，姑且不论。在此之外，从中里巴人的《求医不如求己》中，我们还可以看出医者的新三重境界。 相关事件采访作者中里巴人采中里巴人访前，先看了《求医不如求己》这本书，感觉书的作者一定是位上了年纪的老中医，编辑之前曾经采访过的中医专家，大都是50岁以上的长者，谁知道一见面，还是个小伙子。说实在的，若是先见其人，后读其文，信服力真会差一些呢!不过仔细想想，一个头发浓密、面容年轻、身体强健的专家，可能比面容衰老、体态臃肿的专家更有真功夫。先自己健康起来，才能教别人啊! 怎样看待疾病人们都怕得病，其实疾病正是你获得健康和走向成熟的契机。那是身心与你的对话，如果你仔细倾听，然后加以修正，人生就会因此而有一些体会和感悟。但是通常人们都会加以抵触、敌对、掩盖、压制，使疾病变得不是它的本来面目，不是它本来想要对你说的话。其实头痛有头痛的深意、溃疡有溃疡的警示。这些症状对生命来说并无敌意，它只是在提醒和告诫我们要及时关注我们的健康。 求医不如求己俗话说：三分治，七分养，治只是在消除一些不舒服的症状。要想获得健康快乐的人生，而不是天天都在与疾病做斗争，那就一定要调动起我们的自愈潜能。 有病了去医院，找医生进行诊断，用先进的仪器进行检查，这是对自己负责任的表现。但是医生只能帮我们暂时缓解症状，却不能帮我们长久保持健康。 医生的职责是帮助病患找到他的病因，指点他如何才能摆脱疾病的困扰，然后由患者自己来完成治疗过程，就像家里的那种老式挂钟，有时钟摆会停走。这时，我们需要用手指来拨动一下钟摆，然后，挂钟又继续不停地走下去了。医生就像这只手指，它只是一个外来的助力，它只需拨动这一下，如果手指反反复复地拨动钟摆，替代了挂钟自身的摆动节律，那么这个挂钟从此就别想再走时准确了，我们的疾病也就会迁延不愈，所以说病最终是自己痊愈的，而不是医生治好的。 百病从气生人体病因的来源是“气”，也就是中医讲的“百病从气生”。这种气分为外气和内气，外气是风寒暑湿燥火，内气是喜怒哀乐悲恐惊，我把它们简化为“外寒内火”。如果这两方面都照顾到，经络和气血畅通，人的身体就会百病不生。 对上班族来说：内气对他们困扰更大，内气就是所愿不遂、心理矛盾冲突的直接原因。如我们不喜欢自己的工作但为了生存必须坚持，不喜欢老板却要加班加点为他卖命，心里是切齿咒骂表面却笑脸逢迎，结果我们每天都会在谋虑、决断中自相拼杀，大耗气血。 做个百毒不侵的现代人生活中我是个百无禁忌的人，比如说吃，关键不在于你吃什么而在于你想吃什么，有人会说吃这个没营养，但你想吃，吃得愉悦，就是一种营养。有人说这东西有毒，现在什么没毒?蔬菜用化肥，水果喷农药，家禽用人工饲料，还有口蹄疫、疯牛病，今天说这个能吃，明天又说什么元素过量，这还怎么吃?就连呼吸的空气里也有毒。 如今我们就生活在“百毒俱全”的时代，所以也不必怕毒，毒进入身体后只要能够排出来就没事，排毒排的是什么?一是浊气、二是浊水、三是宿便。如果为了怕中毒，这不敢吃那不感碰，这样即使长寿也没了生活色彩，不妨效仿济公，让“毒物穿肠过，营养腹中留”，那我们也就安全了。 |
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