词条 | 丘念台 |
释义 | 人物简介丘念台(1894--1967) 初名伯琮、国琮,台湾省台中县人。祖籍广东镇平,丘逢甲之子。世序为古梅州石窟都大坑头大坑头丘氏始祖二十二世。1913年赴日留学,在日本随父加入同盟会。1925年毕业于东京帝国大学研究部。回国后历任沈阳兵工厂技师、辽宁西安煤矿公司采矿主任。 "九一八事变"后,随马占山部抗日,后自组义勇军,参加长城抗战。国民政府与日本签订塘沽协定后,回广州任广东大学、中山大学教授、广东省政府顾问兼广东工业专科学校校长。抗战期间,任第四战区及第七战区少将参议。 1943年,任国民党台湾直属党部执行委员。1945年,任监察委员兼国民党台湾省党部委员。1947年任台湾省政府民政厅长,旋任省党部主任委员,后任监委。1949年后任"总统府资政"及国民党中常委、中央评议委员等职。 1967年病逝日本东京。终年74岁。著有自传《岭海微飙》。 丘念台的祖源一世:丘氏始祖,其名讳字号未传与谱。 丘念台族谱(9张) 据丘滨、丘鈇、丘裕1590年编纂的《镇邑丘氏族谱·河南丘氏族谱历记》记载:“惟我邱氏始祖自宋季初由福建汀州府上杭县来至梅州,即今程乡也。见得风俗淳厚而石窟又为乡村之佳胜,遂居之而立籍焉。生娶未传于谱,不敢强记,但住居在于大坑头,葬在大坑头风吹罗带形坐东向西。其祖婆葬在大坑头蛇形坐东向西是的。” 据其一修谱修谱人六世丘希质1438年《河南丘氏族谱图引》记载“吾思厥祖,始自姓丘氏大祖,以上数世,居福建之上杭胜运里上南湖,宗枝世代,其谱谍失于著集,呜呼!先事往矣,继作之义其可已乎?夫人之子孙,上能承宗祖之业,下能范后昆之仪者,当有以肇其本,而续于后焉。仰惟始祖生高祖讳文兴,同伯讳文胜,宋季间(1271—1279)徙家来广东之梅州,即今程乡石窟都居焉……” 据其一修谱修谱人六世丘希正1442年《古梅州丘氏族谱图序》记载:“家旧有谱,遭元季兵焚不存,故莫知先世由来。今吾谱谍之修,断自我丘氏大祖者为一世。纪其实也,初居福建汀州府上杭县胜运里上南湖。当宋季迁居梅州,即今程乡也,居住程乡子孙,今为程乡人。始祖有兄原居上杭,有弟移居河源等处。旧颇有谱,略不及录。追念始祖生二子,次讳文兴、即从兄希质同希学、希进之祖考也;长讳文胜、即顒泓之先祖也。高祖生二子:长讳应茂,即希正兄弟之曾祖也;次讳应隆,即从兄希质之曾祖也。希正曾祖生三子:长讳荣孙,即今从侄陵智之曾祖也;次讳荣福,其嗣不续;三讳荣寿,号梅溪先生,即希正堂祖考。祖叔讳宗仁,即从兄希质祖考也,宗仁生均庆,即从兄希质兄弟之祖考。荣寿长子均善,其世阙;(荣寿次子均让)即希正兄弟之祖考也。子孙绵远,继世愈盛是皆祖宗积德所钟。仰惟自一世祖与高祖以来至于祖考,虽皆隐德弗彰,然迹其所为,莫非积德行义,以为贻厥孙谋之本也。第恨家谱不存,一世祖已上未详,兹不敢妄记……” 据其二修谱修谱人九世丘智1535年《修谱序》记载:“家之谱,盖由一世积德相传,至今十一世,先世所生亦多。至七世三十有三,八世八十有六,九世一百四十有四,十世一百六十有余,十一世长幼末室,生育尤多,未可数计,而女子世世如之何其盛哉。然此谱六世质、正二公所著修亦不知其始祖生死卒葬,二三世亦与失记者乎,序说先祖之谱,乃因宋元改变大乱,委于煨炉,故弗得闻其详耳。可胜叹息哉。今为地方大变,寇征二次,宗族离散各方,少得相会,以致雷同安名者众,而生娶卒葬不知者多,且又分为五户而谱,记宗族世代,而知重者固多,而懵然不知者,而数视谱者不少。余因久怀修著之心,乃于书舍中取六世谱,自七世而修至十一世,使各知名同或纪于前者速自改正,抄写一样四本交付各房经事者收存,与众观之,不能遍及。有同心,抄一本自看尤妙,可以续千载之绪……” 据其二修谱修谱人闽汀武平庠生北川慎独丘本明1535年《河南丘氏族谱序》记载:“夫我姓本根固蒂,由闽汀宁邑发轫于杭川,幸有大祖自宋元间经商于粤潮之梅州石窟之都,睹风俗之醇,见善人之伙,于是居焉。所生之子有曰文胜,其余者无所考订也。迨顒谓虽见于谱,亦复迁于龙川乐邑居焉。又如次者文兴之子应茂等辈人,虽繁育迁徙无常,去就亦无所稽焉。幸而五世子者名曰均美、均让与荣寿之子辈出以详于谱,而迹著且显也,是何也?均让之次子名曰希正,以易经中宣德科亚元文魁,以士名压于粤夫显者著者,再不可知。而述应隆公生宗仁不幸早卒,遗孤均庆之衍一而十,十而百,虽千万之众,受蒙德赐所由是耶……” 据其三修谱修谱人丘滨、鈇、裕1590年《河南丘氏十一世修谱序》记载:“我宗之谱失传也久矣。自我丘氏始祖,于前朝宋季元初(1271—1279)由福建汀州宁化上杭而来五百余年,历世十有四矣。其子孙生齿日繁,住居涣散,虽叔孙兄弟亦莫能序其昭穆于其间。滨也承在十一世孙……” 二世:文兴,据丘滨、丘鈇、丘裕1590年编纂的《镇邑丘氏族谱·河南邱氏族谱历记》记载:“文兴公,始祖次子,谥创兆先生。居大坑头。娶岳氏,年月俱未详,葬印山岗。生二子:长应茂、次应隆。岳氏葬在水沾塘面蜈蚣出洞形。” 三世:应隆,据丘滨、丘鈇、丘裕1590年编纂的《镇邑丘氏族谱·河南邱氏族谱历记》记载:“应隆公,文兴次子,谥遗业先生。生卒事迹无传,隐居不仕,葬印山岗金鹅抱卵形。妻吴氏,葬对面左边岗上。生子:宗仁。” 四世:宗仁,据丘滨、丘鈇、丘裕1590年编纂的《镇邑丘氏族谱·河南邱氏族谱历记》记载:“宗仁,应隆之子,谥继续先生。年十八而早卒,葬印山岗蔴地里蟠龙形,又云祥云捧月。妻刘氏,先日同仁公祷于南岩均庆寺,幸有孕,遗腹四月,诞生男,遂名曰:均庆。时姑吴为嫔,形影相吊,孤子在怀,基业见侵,且税租缺人收取,差役逼以应当,刘遂择忠厚者东厢钟公望以继持家事,夺刘氏之志,而改事之。以至子年十二,刘氏乃归钟家。卒葬在城大照坑。生子一:曰均庆。” 五世:均庆,据丘滨、丘鈇、丘裕1590年编纂的《镇邑丘氏族谱·河南邱氏族谱历记》记载:“均庆,宗仁之子,生于大元至正丙申年(1356)十二月十九日午时,鹤形隆准,沉静寡言,度量宽洪,利欲不介于怀,喜怒不形于色,不尚奢靡,不吝施与,大明洪武年间(1368—1398)举为耆老;二十余年平心率物,乡闾德之贫乏,逋租税者,岁终簿书,即勾除之,不复较取。洪熙年乙巳十一月初五日辰时终,寿七十一,谥朴雅居士,葬于西湖岭东向。娶温氏,讳妙贞,本县曾井马蹄峰训导温弼女。大元至正丁酉年(1357)九月二十七日辰时生,正统壬戌年(1442)十月十四日酉时终,寿八十六,谥弥善孝姆,温大孺人性淳至孝,因兄温禧任本县儒学训导,秩满之京,年久不回,恐有别调,常以掌焚香,祷告愿兄早归奉母,母病割股以和汤药,母没涎出,吮而吞之,三其席污秽,浸渍不堪,乃谓母血脉铺以床寝卧至干,不忍舍去,向善之心,莫之能及。晚年斋素,每晨诵念佛经,伉俪仝偕,卒无嫌隙,合葬西湖岭。生子四:长希鲁、次希学、三希质、四希进。孝德至此瓜瓞绵亦是。叨其福德也。” 六世:希进,据丘滨、丘鈇、丘裕1590年编纂的《镇邑丘氏族谱·河南邱氏族谱历记》记载:“希进,均庆四子,谥北湖茂才。妻邓氏,谥懿德。谨查茂才公为北房,开孔信之祖族派蕃衍,每逢子午卯酉三年,享祭新丁盛典。生前必有大功德,非凡祖可比。乃考旧族谱,举伊行述,不置一词,讵其功德,美不胜述,如春秋之作,游夏不能赞一词欤。兹亦不敢妄为之,赘悉仍其旧已耳。” 七世:杰 八世:惟秀 九世:玭 十世:孔会 十一世:巡 十二世:汝升 十三世:纯义 十四世:及近 十五世:永梁 十六世:德凤 十七世:友万 十八世:仕俊 十九世:学祥 二十世:龙章 二十一世:逢甲 |
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