庆春门，原名东青门，又称菜市门、太平门，为杭州市十大古城门之一。庆春门始建于南宋绍兴二十八年。宋末元初，元兵进占杭州城，城门被毁。元末至正十九年重建。明初朱元璋部将常遇春由此门入城，故而改名庆春门。2006年底重修庆春门，整体建筑以杭州清代古城墙为原型，城墙全长66米、宽5.4米、高6.65米，两端为残墙，城墙中间建有城门，城墙顶上还建有一个按南宋城楼仿建的歇山顶式全木结构城楼。

景点简介

传说故事

迎春民俗

儿歌故事

景点重建

景点简介

庆春门，始建于南宋绍兴二十八年，为杭州古代东城门之一。原名东青门，因门外有菜市，又称菜市门。宋末元初，元兵进占杭州城，城门被毁。元末至正十九年重建，往东拓展三里，新门临近太平桥，改称太平门。明初，朱元璋部将常遇春由此门入城，故而改名庆春门。

庆春门内的庆春路，历来为杭城繁华街道之一。门外为郊区农民的菜地，菜农运菜进城，担粪出城，均由此门出入，故民谣有“太平门外粪担儿”之说。清代康熙皇帝南巡杭州时，曾在这里留下了“东南农事已春深，菜垄花开满地金”的赞美诗句。庆春门残存城墙于1958年筑环城东路时拆去，在贴沙河西边的庆春立交桥旁立有“古庆春门”石碑。随着城市东扩，这一带将是未来杭城新的城市中心地带。

满清入关，兵分八旗。杭州的十座城门，从顺治年起，九座城门的钥匙由八旗的门卒掌管，汉人的巡抚都不能染指。钱塘门由正黄旗掌管；武林门由镶黄旗掌管；凤山门由正红旗掌管；望江门由镶红旗掌管；候潮门由正蓝旗掌管；涌金门由镶蓝旗掌管；清泰门由正白旗掌管；清波门由镶白旗掌管，艮山门由旗人专管。唯独庆春门由汉兵把守，为啥？因为这城门洞内进出的，多粪担，属“污秽之门”。

清水茅坑算是城墙内最大的亮色了。菜农挑一对大腰鼓似的粪桶，城里城外收来粪便，稀哩哗啦倒进了菜园的粪缸，储存、沤化。大粪喂过的菜，油绿。当然，城里的粪便也不是随便收的，城里有粪行，人称“金汁行”；城里还有“粪霸”，各有“领地”，谁破了规矩，事就大了。南宋《梦梁录》说：“杭城户口繁夥（多），街巷小民之家，多无坑厕，只用马桶，每日自有出粪人瀽（倾倒）去，谓之“倾脚头”，各有顾主，不敢侵夺；或有侵夺，粪主必与之争，甚者经府大讼（严重的是上官府大打官司），胜而后已（不胜利决不罢休）。”看来，这也是一个历史的遗留问题，老实巴结的菜农，只能沿袭上一辈留下的粪户，因循守旧了。

劳志鹏小时候住的是楼房，大门、二门，房门，不锁的，最多就是门后戤（gai，靠）一张凳儿。后半夜，菜农上楼梯来了，轻声轻气。马桶是放在床头的，菜农从床边走过，打开马箱，取出马桶。马桶也不是低矮带环的那一种，那形状如同绍兴酒店烫酒的“汆桶”，半人高，上有边沿。菜农将马桶夹在腰间，下楼。菜农的腰上缠了“单梢”，以前吃力气饭的人腰上都有，丈把长的白布，用来“杀力”，用来擦汗。“汆桶”似的马桶无论多满，搁在“单梢”上不会滑脱。

马桶倒净洗清，又端了上来，放进马箱。马桶盖和马箱盖就竖立了，这是告诉主人，马桶净了。菜农的去，也如他的来，猫一样的行走，悄声无息。这么一种世代相袭的往来，极信任的，哪怕住家是夫妻同房，哪怕房间里摆了值几个钱的物事，极无陋闻。后来的马桶，各家就放到天井了，这是上个世纪六十年代。再后来，马桶放到了墙门的外面，这是上个世纪七十年代以后。不知道这是对劳动者的尊重，还是人开始生出了防人之心。等到这一个日子的出现，有一个惯例也就破了：那就是每年的立冬，菜农给各家送上的大白菜一担，做冬腌菜用的。那时候，庆春门内菜园上空的气息是有那么一点遭人嫌弃，但雨后的七彩飞虹，却常常在净空中浮现。高楼林立的今天，只是记忆中的事了。

传说故事

年羹尧 (1679～1726),字亮工，清汉军镶黄旗人。康熙三十九年(1700)进士。因平定青海、西宁叛乱，治理青、甘地区有功,功进一等公。后因功高震主加上娇纵不法，遭世宗猜忌,三年十二月（1726年1月）被责令自杀。相传年曾被贬至杭州管太平门(庆春门)，日坐门下凡出入此门的杭人，无不视若畏途，说："年大将军在矣！"然后绕道而去。其所遗的铁枪收藏在门内显真道院。咸丰十一年（1861）兵劫院毁，院藏俱不知所往。

《清史稿·年羹尧》说年羹尧遭雍正皇帝猜忌，调任“杭州将军”，后罢职授“闲散章京”。“章京”是满语的读音，相当于高级别的文秘，不过前面加了一个“闲散”的定语，也就晾起来了。民间野史说这一段就热闹了，说年羹尧开始守的是“污秽之门”庆春门。后来落实政策，又改守了涌金门和钱塘门。

五十年前，“污秽”一说，也是庆春门的记忆。劳志鹏先生当年住在庆春门内，在他十六岁的眼中，庆春门内有三多：死伢儿多、蛇虫八脚（蜈蚣）多、清水茅坑多。此时，历经六百余年的城墙依然存在，但只是一道高不可攀的泥墙，没了表面的砖石。城东的人家死了婴儿，往往到城墙脚边一扔了事。荒草丛生，阴潮凛人，城墙脚边多的是蛇虫八脚。就连城墙外面出了名的络麻地蟋蟀，叫得也是嘤嘤的森人。钻出城墙的破口，城河里的虾清晰可掬，水却凉得逼人。

迎春民俗

庆春门的"东郊迎春"习俗为杭州古代早春的主要风俗之一。旧时芒种前，杭州官民都会到庆春门外先农坛迎请芒神。是日，市民们抬着芒神的轿子前呼后拥，从庆春门外一直迎送到吴山上，沿途有乐队鼓吹、秧歌、台阁（抬有扮演的神鬼轿子）、戏曲一路跟随，街两边市民围看并烧香供迎，放炮竹喜乐，祈愿一年丰收。游行队伍中有角系红绸的活牛、泥牛各一头，用鞭打牛，表示春耕即将开始。当时有诗写道："迎春东郊可以观,鞭罢土牛鞭春官。""今年齿神馆丫角，拔得牛毛五谷熟。"写的都是庆春门牵牛迎春的情景。

儿歌故事

庆春门内南宋时为皇城的花园，此后一直以民居和菜地为主，成为旧时杭州主要的蔬菜供应地。"庆春门外粪担儿"的说法也源出于此。菜农们早晨挑菜进城沿街叫卖，中午卖菜完毕即将市民家中马桶粪便倒去，供作种菜的肥料用。明代作家杭州人高濂曾这样描写春日东郊所见："田畴万顷，一望无际。春时，桑林麦垄，高下竞秀。风摇碧浪层层，雨过绿云绕绕。雉鸣春阳，鸠呼朝雨。竹篱茅舍，间以红桃白李，燕紫莺黄。"可见当时好一派田园风光。

景点重建

庆春门重建，让许多市民欣喜。旧时城门还在，但破败不堪，周边也很肮脏。河的东岸，过去是菜地，还有坟墓。而在上世纪五十年代后期，因为拓建环城东路，庆春门及所有的残墙，也都被拆除了。作为护城河的贴沙河，也成为了一条内河。杭州的其他九大古城门：钱塘门、武林门、凤山门、望江门、候潮门、涌金门、清泰门、清波门、艮山门，早在解放前就被拆掉了。老杭州人把杭州的十大城门和各门的物产编成杭曲小调，因为庆春门外是郊区农民的菜地，菜农运菜担粪都由此门进出，所以有“太平（庆春）门外粪担儿”之说。

夜幕降临，贴沙河在点点灯光的映照下，显得格外宁静。在庆春路与环城东路交叉处的贴沙河畔，有一处新“古迹”，这就是庆春门。虽然早在去年八月，庆春门主体工程就完工了，但我一直没有去过。有时候，经过这里，瞥见这处雄伟的城墙，心里便萌生无限的激动。在现代化城市里生活久了，心里总是会向往一些古典的东西。

现在的庆春门，就建在古庆春门的旧址上，于2006年年底开工兴建，今年2月初全部建成，整体建筑以杭州清代古城墙为原型，城墙全长66米、宽5.4米、高6.65米，两端为残墙，城墙中间建有城门，城墙顶上还建有一个按南宋城楼仿建的歇山顶式全木结构城楼。整座城墙的中空部分为陈列馆，内有南宋城墙考古遗址、古城门故事木雕壁画、文物展示台等展示和陈列。

现在庆春门不是原来样子。原先城门没有屋顶，城门两侧的城墙上建有一层平顶楼房，城门有6-8米宽。但对于目前的模样，潘永年先生并不介意，因为周边环境都变了，要恢复过去那样子很难。而正如建设部门的解释：一则找不到当年有关城墙的历史图纸；二则并不是为了恢复古城墙（门），而是为了纪念。过去的庆春门，也经过多次重修，样子也有变化。

在庆春门前，还有一个石雕造型，它的上端是一个古庆春门造型，下端是钟楼和牛。蕴涵着从前杭州人为了保佑来年风调雨顺、五谷丰登，在芒种前夕从庆春门迎春牛入城的习俗

尽管墙下汽车在环城东路上奔驰，但来城墙溜达的人还不少。凭墙而立，俯瞰贴沙河，萌生出无限的感慨来。这座有着六百年历史的城门，在拆毁五十年后，又重新屹立在杭州，让历史告诉今天与未来。