《苍翠凌天图》悬崖曲径，栅木院门，林中瓦舍隐现，一人坐于案前，似有所思。曲径而上古屋依摩崖而建，得苍茫高古，幽深静谧之气。再续其上，山路直通峰顶。周围奇峰峻岭，磅礴逶迤，古树苍翠挺拔，涧谷飞泉壁挂，横霭迷蒙。山石树木用赭石勾染，焦墨点苔，浓墨描写。用笔放纵洒脱，令人叹为观止。

名画档案

名画赏析

画家小传

艺术价值

名画档案

名 称：《苍翠凌天图》

作 者： 残

创作时间：清

尺 寸：纵85 厘米，横40.5 厘米

材 料：纸本，设色

收 藏：南京博物院

名画赏析

禅理的深奥玄妙，禅僧的机锋警语，禅宗所特有的瞬间顿悟的思维方式，凝炼含蓄的表达方式以及适度淡泊的审美情趣，一直都是“文人画”所极力追求的，所以士人论画都认为“画贵有禅气”，“禅气”者正是以“禅”去观察自然、理解自然、概括自然进而渗透在画面上的一种特殊气息。清初画坛，“四僧”（ 残、弘仁、朱耷、石涛）的画风之所以能相对“四王”（王时敏、王鉴、王、王原祁）而形成一股新的潮流，关键就在于“四僧”的画作富于这种“禅气”。清秦祖永在《桐荫论画》中说：“石道人残笔墨苍莽高古，盖胸中一股孤高奇逸之气毕露笔端。”的确，“四王”作画着意于笔墨，而“四僧”论气韵。画中有作者的自题诗：“苍翠凌天半，松风晨夕吹。飞泉悬树杪，清磬彻山陲。屋古摩崖立，花明倚披。剥苔看断碣，追旧起余思。游迹千年在，风规百世期。幸从清课后，笔砚亦相宜。雾气隐朝晖，疏村入翠微。路随流水转，人自半天归。树古藤偏坠，秋深雨渐稀。坐来诸境了，心事托天机。时在庚子深秋石溪残道人记事。”钤有“石奚谷”、“电住道人”白文印二方。署年“庚子”，即清顺治十七年（公元1660 年）。

画面崇山层叠，古木丛生，近处茅屋数间，柴门半掩，远方山泉高挂，楼阁巍峨。在这幅画中，作者向我们透露了绘画所不能表达的信息：图中两楹小屋坐落于古树掩映之中，屋前轻岚浮动，山道自此处始，清泉及此处止。在这山水的交汇处，一道人凭几而坐，享受着这个平和而无欲的境界，画中的道人正是作者本人，作者也正是在这种境界中达到顿悟的。正如他所说“残僧本不知画，偶因坐禅后悟此六法”，以禅入画，画中有禅，正是作者山水画的绝妙之处。在那段带有叙事性质的题画诗中，作者还记述了他沐浴于山水自然之中的适意自在的感受，点出了他能与大自然达到的和谐和默契，表达了参禅与笔墨的关系。

此图笔墨沉着，山石树木用浓墨描写，先以湿笔淡墨而后以干笔深墨层层皴擦，苍茫浑厚，似有元人王蒙的面貌。又以赭色勾染，凝炼圆浑、简洁空灵，焦墨点苔，远山峰顶，以少许花青勾皴，山势层峦重叠，顾盼、朝揖、宾主、向背分明。间以烟云迂回其间，使全图密而不塞，意境深幽，峰峦浑厚，笔墨苍茫。前景树石之后一片轻岚，空灵静寂，是全图的精神所在，不仅衬托着前景松树的兀立，也为图中的中心人物的安置创造了一种静谧的气氛。图中曲折的山道若隐若现，沟通了整个画面，从高处款款流下的一股清泉时断时续使全图充满着动感。《山水纯全集》曾评价这幅画“通山川之气，以云为总也”。

清秦祖永《桐荫论画》曰：“石道人髡残笔墨苍莽高古，盖胸中一股孤高奇逸之气毕露笔端。此段文字着意于苍莽高古和孤高奇逸，前者论笔墨后者论气韵。以此图而言这个分析是精到的。此图笔墨沉着，先以湿笔淡墨而后以干笔深墨层层皴擦，苍茫浑厚，似有元人王蒙的面貌。然而其中也不乏凝炼圆浑、简洁空灵的中锋勾勒，以及山头石上之浓墨大点，恰似从黄公望《富春山居图》中来。山势层峦重叠，顾盼、朝揖、宾主、向背分明。间以烟云迂回其间，使全图密而不塞。《山水纯全集》以为“通山川之气，以云为总也”。其中前景树石之后一片轻岚，空灵静寂，更是全图的精神所在。这片云气一则衬托前景松树的兀立，再则为此图的中心人物的安置创造了一种静谧的气氛。山道曲折，有隐有现，沟通了整个画面，似将观者的视线从前景曲折盘旋而上，直至高而遥远的关隘。一股清泉从云雾弥漫的高处款款流下，时断时续。山道由下而上，清泉由上而下，使全图充满着动感。

当我们的视线从下往上，最后迎着我们的是题识。这由长短不一的线所组成的图案中，石溪向我们透露了绘画所不可能表达的信息。题曰：“苍翠凌天半，松风晨夕吹。飞泉悬树杪，清磬彻山 。屋古摩崖立，花明倚磵披。剥苔看断碣，追旧起余思。游迹千年在，风规百世期。幸从清课后，笔砚亦相宜。雾气隐朝晖，疏村入翠微。路随流水转，人自半天归。树古藤偏坠，秋深雨渐稀。坐来诸境了，心事托天机。时在庚子深秋石溪残道人记事。”在这段带有叙事性质的题画诗中，石溪记述了他沐浴于山水自然之中的适意自在的感受，表达了自己能与大自然达到和谐和默契的满足，表达了他心目中参禅与笔墨的关系。图中小屋两楹，坐落于古树掩映之中，屋前轻岚浮动，山道自此处始，清泉及此处止。在这山水的交汇处，残道人撩几而坐，“坐来诸景了”，一了而百了，好一个平和而无欲的境界。石溪正是在这种境界中达到顿悟的。他曾说：“残僧本不知画，偶因坐禅后悟此六法。”以禅入画，画中有禅，正是石溪山水画的绝妙之处。

画家小传

髡残（1612～1673 年），字介丘，号石溪，自称残道人、电住道人、石道人，俗姓刘，湖南武陵人（今常德）。少弃举子业，二十岁时出家为僧，初名智杲，后更名大杲。石溪是一个天资高妙、性情直硬、崇尚气节的人，出家后交游的主要是几个明朝的故老遗民，如顾炎武、钱谦益等。擅画山水，笔墨苍茫，峰峦浑厚，风格雄奇磊落，与石涛号称二石。传世作品有《苍山结茅图》、《山高水长图》、《苍翠凌天图》等。

艺术价值

残的代表作品；

清代山水画的代表作品；

代表了残的绘画成就。