词条 | 清咸同年间湖湘理学群体研究 |
释义 | 本书以晚清湖湘理学群体为研究对象。具体而言,主要研究清咸同(1851-1874)年问的湖湘理学群体,对嘉道(1796-1850)、光绪(1875-1908)时期的湖湘理学群体并不予以详细考察。这主要由于晚清湖湘理学群体起于嘉道,盛于咸同,到光绪年间已经衰颓。而且,在中国近代历史上,咸同年间也是一段非常重要的时期。在此期间,内忧与外患的叠合,中央与地方同治天下局面的形成,旨在“求强”、“求富”的自强运动的发轫,凡此种种,都绕不开湖湘理学群体。可以说,“同治中兴”离不开理学复兴,理学复兴离不开这一时期湖湘理学群体的努力。 作者:张晨怡 著 ISBN:10位[7811083574]13位[9787811083576] 出版社:中央民族大学 出版日期:2007-6-1 定价:¥14.00元 相关提要程朱理学作为元明以来的官方哲学,在清代已经呈现出种种衰落迹象。清初,在康熙帝的大力提倡下,程朱理学也仍然居于学界的统治地位。然而,自乾嘉汉学兴起之后,清代学风发生转变。许多士人往往只是为了通过科举考试才诵读程朱的著述,一旦考中,就将它们束之高阁,转而研习汉学诗赋,以博取在学界的声名。程朱理学受到多数士人的厌弃,被长期冷落。直至道咸以后,清王朝鉴于政治上和学术上出现的双重危机形势,把挽回危机的希望寄托于程朱理学的重振,各地的理学士人也逐渐活跃起来,纷纷举起振兴程朱理学的旗帜,终于在同治年间酿成了一个短暂的理学复兴局面。 作者简介张晨怡,1976年出生,女,浙江绍兴人。汉族。北京师范大学历史系博士,中国人民大学清史研究所博士后。现任教于中央民族大学历史系中国近现代史教研室,主要从事中国近现代史、中国近代文化史等方面的研究,开设中国近代经济思想史、中国近代社会史、中国近代文化概论、中国现代文化概论等课程。已发表主要学术论文《罗泽南与晚清理学复兴》、《罗泽南及其弟子与“同治中兴”》、《略论清同治年间的理学复兴》、《罗泽南理学思想论略》、《清道光年间理学士人在京交游述论》、《困而知学——湘军理学家罗泽南的早年历程》、《抗战文学的区域特征与主题演变》等十余篇论文。 目录绪论 第一章 区域文化传统与资源 第一节 晚清湖湘理学群体的区域文化传统 第二节 区域文化传统如何转化为资源 第二章 湖湘理学士人的集结 第一节 晚清湖湘理学群体的最初形成 一、曾国藩与二仙的结识 二、曾、左、胡的早年交往 三、第一次重大的政治行动 四、湖湘理学士人的最初集结 第二节 一个典型案例:以罗泽南为中心的子群体 一、罗泽南与同辈湖湘理学士人 二、罗泽南与罗门弟子 第三章 湖湘理学群体的学术特色 第一节 学术论辨与调和:湖湘理学群体守道的两种方式 第二节 义理经世:湖湘理学群体救时的主要途径 第四章 湖湘理学群体的社会实践 第一节 湘军网络的形成与维系 第二节 重建社会秩序的理想与实践 第五章 秩序重建的成功与失败 第一节 “同治天下”——理想与权力的互动 第二节 文化政治视野下的晩清湖理学群体 参考文献 后记 |
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