清了禅师(1088—1151)，俗家姓雍，四川左绵人。襁褓时抱入圣果寺，一见佛像，喜动眉睫。北宋元符元年(1098)，出家圣果寺，依清俊大师为小沙弥。崇宁五年(1106)，登坛试讲《妙法莲华经》，说理圆融，听众称善。从此受戒得度，即往成都大慈寺学习天台经论，修持止观法门。次年，经湖北沔口、汉阳，直奔河南丹霞山，拜谒子淳禅师。得悟禅机后，出游五台，之京师，浮汴直，抵长芦，拜见祖照禅师。一语投契，被命为侍者。一年后分座，禅师称病退闲，付衣而去，命清了继席，学者如归。其后祖照闻知清了原系丹霞子淳法嗣，命左右扯去袈裟，清了预于袖内藏布袈裟，搭起示众云：“得法丹霞老，传衣照祖庭。恩深虽无语，怀抱自分明。”

南宋建炎(1127—1130)间，游四明，主普陀。天台天封寺、福建雪峰寺、宁波阿育王寺等名山古刹均曾先后驻锡。绍兴七年(1137)，奉诏主持温州龙翔寺。填塞中川，连两屿为一，创寺其上，“所过空聚落迎拜，金帛之献，舟衔舆曳，以先至为幸”。在清了盛名号召下，寺宇很快建成。从此并龙翔、兴庆为一寺，大振禅宗，高宗赐名龙翔兴庆禅寺。日僧赴天台国清寺朝拜，纷纷便道来此瞻仰。徐照《题江心寺》诗云：“两寺今为一，僧多外国人。”十五年，升杭州径山寺，为第十五代主持。以后慈宁皇太后请开皋亭山崇先寺。二十一年无疾坐化，世寿63岁，肉身塔于崇先寺西华桐坞，谥悟空禅师。遗著有《净土说》。